• Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
Δευτέρα, 21 Σεπτεμβρίου, 2026
Poimin.gr
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
Poimin.gr
No Result
View All Result

Το “φιλειρηνικό” Ισλάμ και η κοινότητα Αχμαντίγια

in Αιρέσεις, Εκκλησιαστική Επικαιρότητα
20 Ιουνίου 2017
byPoimin.gr Team
Το “φιλειρηνικό” Ισλάμ και η κοινότητα Αχμαντίγια
Share on FacebookShare on Twitter

Εν Πειραιεί τη 19η Ιουνίου 2017

Όπως έχουμε τονίσει σε παλαιότερες ανακοινώσεις μας, ο ραγδαίως εξελισσόμενος θρησκευτικός συγκρητισμός, τον οποίο προωθεί ο Οικουμενισμός και οι σκοτεινές δυνάμεις της Νέας Εποχής δημιουργούν νέα θρησκευτικά μορφώματα, με στοιχεία των ήδη υπαρχόντων θρησκειών και πίστεων, με απώτερο σκοπό τη δημιουργία της εφιαλτικής πανθρησκείας, της θρησκείας του Αντιχρίστου, η οποία θα είναι ένα δαιμονικό συμπίλημα των «θετικών» στοιχείων όλων των θρησκειών!

Παράλληλα με το ρεύμα του θρησκευτικού συγκρητισμού παρατηρείται στην εποχή μας μια πρωτοφανής αναζωπύρωση του Ισλαμισμού, αλλά και μια επικίνδυνη επεκτατική πορεία και διείσδυση του Ισλάμ στη Δύση, το οποίο φιλοδοξεί να κυριαρχήσει σ’ όλο την Ευρώπη και την Αμερική. Ένα πλήθος μουσουλμανικών οργανώσεων εργάζεται εντατικά αυτή τη στιγμή σ’ όλη την γηραιά ήπειρο, και προπαγανδίζει συστηματικά το Ισλάμ, το οποίο προσπαθεί να ωραιοποιήσει και να το παρουσιάσει ως δήθεν φιλειρηνικό. Προσπαθεί να πείσει τους δυτικούς ότι το Ισλάμ δήθεν εργάζεται για την παγκόσμια ειρήνη, η οποία είναι και το μεγάλο ζητούμενο της εποχής μας. Να «φορτώσει» τα φρικώδη εγκλήματα των συγχρόνων σφαγέων της ανθρωπότητας ισλαμιστών, σε δήθεν παρερμηνείες του Ισλάμ. Ωστόσο τα διδάγματα του Κορανίου είναι τόσο σαφή, που δεν αφήνουν κανένα περιθώριο παρερμηνείας. Ο Ορθόδοξος ελληνικός λαός, όπως και οι άλλοι Βαλκανικοί ορθόδοξοι λαοί, έχουν βιώσει πολύ καλά το «φιλειρηνικό» και «ανθρωπιστικό» Ισλάμ, τα διδάγματα του Κορανίου και το νόμο της Σαρία, για μισή σχεδόν χιλιετία, με τις εκατόμβες των νεκρών και τις χιλιάδες θυσίες των Νεομαρτύρων. Την «ειρήνη», την «ανθρωπιά» και το «σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», τα οποία απορρέουν από τις αρχές της ισλαμικής θρησκείας, βιώνουν στις μέρες μας εκατομμύρια χριστιανοί σε όλο τον κόσμο, ως φρίκη, όλεθρο και καταστροφή, πέραν πάσης λογικής, από τους «στρατιώτες του Αλλάχ»!

Αφορμή για την παρούσα ανακοίνωσή μας πήραμε από δημοσίευμα στην εφημερίδα «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (φύλλο 12-4-2017 όχι τυχαία την Μ. Τετάρτη), με τίτλο: «ΕΚΣΤΡΑΤΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΧΜΑΝΤΙΓΙΑ». Πρόκειται για συνέντευξη στον δημοσιογράφο κ. Φώτη Κουτσαμπάρη του ιμάμη και προέδρου της μουσουλμανικής κοινότηταςΑχμαντίγια Ελλάδας Atta – Ul Naseer. Αφορμή επίσης πήραμε και από τη διανομή σχετικού εντύπου της ισλαμικής αυτής οργάνωσης στο λεκανοπέδιο της Αττικής και σε άλλα μέρη της Ελλάδος.

Αλλά ας δούμε κατ’ αρχήν τι είναι η κοινότητα Αχμαντίγια, όπως αναφέρεται στην διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια Wikipedia: «Οι Αχμαντίγια είναι τα μέλη μιας νεότερης και πιο δραστήριας μουσουλμανικήςθρησκευτικής ομάδας (αίρεσης), τα μέλη της οποίας ακολουθούν τη διδασκαλία του Ινδού μουσουλμάνου Μιρζά Γκουλάμ Αχμάντ ο οποίος ισχυρίστηκε ότι είναι προφήτης και υιοθέτησε κάποιες από τις απόψεις του Ινδού μουσουλμάνου νεωτεριστή Σαγίντ Αχμάντ Χαν. Ο Γκουλάμ Αχμάντ έζησε στα τέλη του 19ου αιώνα. Οι Αχμαντίγια δραστηριοποιούνται μέσω της προπαγάνδας και των μεταφράσεων τουΚορανίου σε ευρωπαϊκές γλώσσες. Ο Γκουλάμ Αχμάντ προσπάθησε να συνθέσει όλες τις θρησκείες του κόσμου υπό το Ισλάμ. Ισχυρίστηκε ότι ο ίδιος αποτελούσε σύγχρονη έκφανση του Μωάμεθ, του Ιησού στηΔευτέρα Παρουσία του και του Κρίσνα των Ινδουιστών». Με άλλα λόγια έχουμε να κάνουμε με «αιρετική» ομάδα του Ισλαμισμού, η οποία ενέχει επίσης συγκρητιστικά στοιχεία από άλλες θρησκείες και παραδόσεις. Από τα έντυπα και τη συνέντευξη φαίνεται καθαρά πως η εν λόγω οργάνωση προσπαθεί να διαφοροποιηθεί από το εξτρεμιστικό «κλίμα» του Ισλάμ και να παρουσιάσει προς τα έξω ένα φιλειρηνικό πρόσωπο. Να δείξει ένα άλλο Ισλάμ από αυτό που γνωρίζει ο κόσμος εδώ και 13 αιώνες, ότι δήθεν είναι«θρησκεία, αγάπης για όλους και μίσους για κανέναν», όπως αναγράφει το φυλλάδιο, που μοιράζεται στους δρόμους.

Ο συντάκτης δημοσιογράφος αρχίζει τη συνέντευξη με τον κ. Atta – UlNaseer, με την είδηση ότι «Στη διανομή 12.000 ενημερωτικών φυλλαδίων στο κέντρο της Θεσσαλονίκης προχώρησαν εννέα μέλη της μουσουλμανικής κοινότητας Αχμαντίγια Ελλάδας στο πλαίσιο της εκστρατείας “Αγάπη για όλους, μίσος για κανέναν”. Η εκστρατεία, που έχει στόχο τη διάδοση του μηνύματος της αγάπης και της ειρήνης ανεξαρτήτως θρησκειών, πραγματοποιήθηκε για πρώτη φορά στην Ελλάδα το 2015 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Στη Θεσσαλονίκη είναι η δεύτερη φορά που γίνεται διανομή, η οποία ξεκίνησε από την προηγούμενη Παρασκευή και διήρκησε τρεις ημέρες, ενώ η πρώτη οργανώθηκε στα τέλη του Μάρτη».

Στη συνέχεια, έδωσε τον λόγο στον ιμάμη, ο οποίος δήλωσε: «Ο στόχος αυτής της δράσης είναι να φέρει τους ανθρώπους πιο κοντά με την άρση των παρεξηγήσεων που έχουν για το Ισλάμ. Δυστυχώς οι πράξεις ορισμένων τρομοκρατικών οργανώσεων θεωρούνται ως οι πράξεις όλων των μουσουλμάνων. Αυτό είναι εντελώς παράλογο. Λόγου χάρη δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε το Χριστιανισμό, αν ένας Χριστιανός κάνει κακές πράξεις, ή δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε την Ελλάδα, αν ένας Έλληνας διαπράξει μία κακή πράξη». Εδώ βλέπουμε μια ξεκάθαρη προσπάθεια του μουσουλμάνου ιμάμη να «θολώσει τα νερά», να παρουσιάσει το Ισλάμ ως «παρεξηγημένη θρησκεία», ότι οι φοβερές τρομοκρατικές επιθέσεις γίνονται «από κάποιες μουσουλμανικές οργανώσεις και πως δεν ευθύνονται όλοι οι μουσουλμάνοι γι’ αυτές».Σαφώς και δεν ευθύνονται όλοι οι μουσουλμάνοι για ό, τι κάνουν οι τρομοκράτες ισλαμιστές, στο όνομα και κατ’ εντολήν του Αλλάχ. Και για να στηρίξει τον ισχυρισμό του φέρνει το παράδειγμα πως όταν κάποιος χριστιανός κάμει κακές πράξεις δεν ευθύνεται ο Χριστιανισμός. Αλλά εδώ πρόκειται για παραπλάνηση. Ο κακός χριστιανός που κάνει την κακή πράξη την κάνει από δική του παρόρμηση, διότι πουθενά στην χριστιανική διδασκαλία δεν μπορεί να στηριχθεί η διάπραξη του κακού. Αντίθετα στο Ισλάμ, ο «Ιερός Πόλεμος» και οι θηριωδίες υπαγορεύονται από το Κοράνιο και την «Χαντίθ», την Ιερά Παράδοση του Ισλάμ, κάτι που αποσιωπά ο ιμάμης!

Παραθέτουμε σχετικά χωρία από το Κοράνιο, τα οποία σαφέστατα εξωθούν σε πράξεις φανατισμού, βιαιοπραγιών και φόνων και τα οποία είναι αδιανόητα για την Αγία Γραφή και τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας: «Και να πολεμάτε για χάρη του Αλλάχ όσους σας πολεμούν, αλλά μην ξεπερνάτε τα όρια, γιατί ο Αλλάχ δεν αγαπά τους παραβάτες» (Κοράνι 2:190). «Πολεμάτε τους ώσπου να μην σας καταδιώξουν στην ειδωλολατρία και να υπερισχύσει η Πίστη στον Αλλάχ. Αν όμως σταματήσουν τη δράση τους, τότε μην κάνετε πόλεμο παρά ενάντια στους αδίκους» (Κοράνι 2:193). «Σκοτώστε τους εχθρούς σας όπου τους βρίσκετε. Διώξτε τους από το φως από όπου σας έδιωξαν. Ο κίνδυνος να αλλάξετε θρησκεία είναι χειρότερος από τον φόνο. Μην τους πολεμάτε καθόλου κοντά στο τέμενος Χαράμ, εκτός αν σας προκαλέσουν. Αν σας επιτεθούν κολυμπήστε μέσα στο αίμα τους. Αυτή είναι η ανταμοιβή που οφείλεται στους απίστους» (Αγελάδα, σούρα 187).«Και όταν οι απαγορευμένοι μήνες έχουν περάσει, τότε (πολεμάτε και) σκοτώνετε τους ειδωλολάτρες οπουδήποτε κι αν τους βρείτε, και συλλάβετέ τους και πολιορκείστε τους και στήστε τους παγίδες με κάθε (πολεμικό) στρατήγημα. Αν όμως μετανιώσουν και διατηρήσουν την τακτική προσευχή κι εφαρμόσουν (τακτική) ελεημοσύνη, τότε αφήστε τους ελεύθερους. Γιατί ο Αλλάχ είναι Πολυεύσπλαχνος, Πολυεπιεικής»(Κοράνιο, 9:5). Όπως εύστοχα παρατηρεί σύγχρονος ερευνητής του Ισλάμ:«Έχουμε δηλαδή στο Κοράνιο, έτσι τον φαντάσθηκε ο Μωάμεθ, ένα δικό του πανίσχυρο Άρη, κατ’ απομίμηση του ελληνικού θεού του πολέμου, ο οποίος θέλει να επιβάλλει σ’ όλο τον κόσμο τη …μωαμεθανική τάξη! Οι ‘πιστοί’ μπορούν να σφάζουν, να λεηλατούν τους πάντας από κάθε είδος περιουσίας, μόνο και μόνο γιατί αυτά ανήκουν στους ‘απίστους’, τους μη μουσουλμάνους. Και αυτό το… ‘θεάρεστο’ έργο οι πιστοί του Ισλάμ μπορούν να το εργάζονται με απόλυτα ήσυχη συνείδηση, αφού ο Αλλάχ, ο θεός του Μωάμεθ, τους υπόσχεται ανεπιφύλακτα την συνδρομή του… Αν όλα αυτά δεν είναι σκέτος ‘φασισμός’, τι άλλο μπορεί να είναι; Και όμως το Κοράνιο επιμένει, απευθυνόμενο στους λαούς της Βίβλου, δηλαδή τους Ιουδαίους και τους Χριστιανούς: ‘Σας ήρθε ο Απόστολός μας (…) τώρα απ’ τον Αλλάχ φως, (ο Μουχάμμαντ), κι’ ένα ξεκάθαρο Βιβλίο, (το Κοράνιο), που μ’ αυτό ο Αλλάχ καθοδηγεί όλους, όσοι εκλιπαρούν την ευχαρίστησή Του, στην ειρήνη, (κι ασφάλεια), και τους οδηγεί με την θέλησή Του απ’ το σκοτάδι στο φως- τους οδηγεί σ’ ένα ίσιο μονοπάτι». (Στάδιο 5, το τραπέζι, εδαφ. 15,16). Αυτούς τους αχαλίνωτους διθυράμβους, αυτά τα ληρολογήματα τα καταπίνουν αμάσητα και σήμερα, καθώς μπαίνουμε στον 21ο αιώνα μ .Χ. εκατομμύρια άνθρωποι, δυστυχώς και μορφωμένοι, αλλά και …αρκετοί που μορφώθηκαν με την  δυτική κουλτούρα».[1]

 Διαβάζουμε στα διάφορα ιστολόγια ερμηνείες από ισλαμιστές «θεολόγους», ότι η εξώθηση σε πόλεμο και μάλιστα με βιαιοπραγίες, επιτάσσει το Κοράνιο να γίνεται «υπό προϋποθέσεις». Αλλά ποιες είναι αυτές; Η πλήρης υποταγή στο Ισλάμ! Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από τα ανωτέρω χωρία. Ισχυρίζονται πως υπάρχουν πολλά άλλα χωρία, με τα οποία ο Αλλάχ φαίνεται επιεικής και πολυεύσπλαχνος. Βεβαίως και υπάρχουν, αλλά αυτά δεν αναιρούν εκείνα, που μνημονεύσαμε προηγουμένως, τα οποίαεξωθούν σε πράξεις βίας. Σε αυτά πάνω στηρίζονται οι φανατικοί μουσουλμάνοι, τα οποία, σύμφωνα με την διδασκαλία του Ισλάμ, αποτελούν«θεόπνευστα λόγια», μέρος του περιεχομένου του «Ιερού» Κορανίου, το οποίο είναι ο «αιώνιος λόγος του Αλλάχ», βιβλίο άναρχο και αιώνιο, όπως ο Αλλάχ και ως εκ τούτου υποχρέωση τήρησής τους του συνεπούς μουσουλμάνου!

Σαφής είναι η άποψη ενός σημαντικού Άραβα φιλοσόφου, του Άδωνη (κατά κόσμον Αλί Αχμάντ Σαΐντ Ασμπάρ, (επί χρόνια υποψήφιο για το βραβείο Νομπέλ), ο οποίος σαφέστατα «θεωρεί πως η βία είναι εγγενής στο Ισλάμ και έχει τις ρίζες της στο Κοράνι, το οποίο και αποκωδικοποιεί και αναλύει με σπάνια νηφαλιότητα και τόλμη: “Από τα 3.000 χωρία του Κορανίου, 518 αναφέρονται στην τιμωρία και η Κόλαση αναφέρεται 8 φορές”. Και φυσικά η “τιμωρίες” αυτές είναι “ενδοκοσμικές”! Σε άλλο σημείο επισημαίνει πως “Ελπίζω το ISIS να είναι η τελευταία κραυγή του βίαιου, μισαλλόδοξου Ισλάμ. Σαν ένα κερί, που λίγο πριν σβήσει, έχει μιαν αναλαμπή. Σήμερα οι Αραβες αλληλοτρώγονται και αλληλοεξοντώνονται, ταπεινώνονται αμοιβαία… Το ISIS εξολοθρεύει σιίτες, γιαζιδίτες, σουνίτες… Πρόκειται για τέλμα”».(http://www.kathimerini.gr/869206/article/politismos/vivlio/anatrixiastikhetymha).

Στη συνέχεια ο ιμάμης πρόσθεσε: «Οι ιμάμηδες που ζούνε στην Ελλάδα θα ήθελα να καταδικάσουν την τελευταία επίθεση σε Χριστιανούς Κόπτες στην Αίγυπτο. Ήταν μία επίθεση στην ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι αυτοί που επιτέθηκαν αποκαλούν τους εαυτούς τους Μουσουλμάνους, αλλά οι ενέργειές τους είναι αντίθετες με τις διδασκαλίες του Ισλάμ». Ο ίδιος θα το ήθελε, αλλά οι ιμάμηδες δεν το έκαναν! Και δεν το έκαναν, διότι θεωρούν προφανώς τον εξτρεμισμό και τις θηριωδίες των μουσουλμάνων εξτρεμιστών ως «θεάρεστη πράξη»! Αυτοί που αιματοκύλησαν επανειλημμένως τους χριστιανούς Κόπτες στην Αίγυπτο, θεωρούν τους εαυτούς τους «καλούς» μουσουλμάνους, διότι δεν έπραξαν κάτι αντίθετο από τις επιταγές του Κορανίου! Ότι σύμφωνα με τα διδάγματα του Κορανίου και της ισλαμικής παράδοσης, όποιος σκοτώσει απίστους, «σβήνουν» οι όποιες αμαρτίες του και όταν σκοτωθεί από «απίστους», ή αυτοκτονήσει σκοτώνοντας ως «καμικάζι» «απίστους», εισέρχεται αυθημερόν στον «παράδεισο», όπου τον περιμένουν υλικές απολαύσεις και οι «72 αιώνιες παρθένες»!

Παρά κάτω δήλωσε: «Κάθε θρησκεία διδάσκει δύο πράγματα, την αγάπη για το Θεό και την αγάπη για τη δημιουργία του Θεού. Κάθε θρησκευτικό πρόσωπο που διδάσκει διαφορετικά προδίδει τον Θεό. Οι φανατικοί έχουν στόχο να δημιουργήσουν απόσταση μεταξύ των ανθρώπων. Θέλουν να μας χωρίζουν, αλλά εμείς δεν θα τους αφήσουμε να πετύχουν. Η προσπάθειά μας θα ενώσει τους ανθρώπους όλων των θρησκειών ή τους άθρησκους στην πλατφόρμα της ανθρωπότητας με αμοιβαίο σεβασμό, για να έχουν ένα ειρηνικό μέλλον για τα παιδιά μας».Κατ’ αρχήν, δεν διδάσκει κάθε θρησκεία «την αγάπη για τη δημιουργία του Θεού», διότι υπάρχουν θρησκείες, οι οποίες καλλιεργούν μίση για όσους δεν ανήκουν σε αυτές. Μερικές τους εξομοιώνουν με τα ζώα! Δεχόμαστε την άποψη του ότι έτσι δημιουργείται απόσταση και διαχωρισμοί μεταξύ των ανθρώπων. Μόνο που μας βρίσκει αντίθετους ο οραματισμός του ιμάμη να εξάρει την προσπάθειά του να «ενώσει τους ανθρώπους όλων των θρησκειών ή τους άθρησκους στην πλατφόρμα της ανθρωπότητας με αμοιβαίο σεβασμό, για να έχουν ένα ειρηνικό μέλλον για τα παιδιά μας».Είναι μια ξεκάθαρη οικουμενιστική θέση και επιδίωξη, η οποία καλλιεργεί το πανθρησκειακό όραμα και το οποίο θα φέρει όχι την ειρήνη, αλλά την πλήρη ισοπέδωση και καταδυνάστευση των ανθρώπων και των λαών.

Κλείνοντας το σχόλιό μας θέλουμε να τονίσουμε για πολλοστή φορά πως την πολυπόθητη ειρήνη στον κόσμο δεν θα τη φέρει καμιά θρησκεία, ή καμιά ένωση θρησκειών, αλλά η ένσαρκη Ειρήνη, ο Άρχων της Ειρήνης, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Στις σημερινές τραγικές ημέρες μας, όπου το φάσμα του τρίτου παγκοσμίου πολέμου πλανάται πάνω από την οικουμένη και χιλιάδες αθώοι σφαγιάζονται, κατακρεουργούνται και βασανίζονται από βέβηλα χέρια «εκλεκτών του Θεού», o όποιος Θεός, που «επιτάσσει» την βία, τον πόλεμο και τον όλεθρο δε μπορεί να είναι Θεός, αλλά αντίδικος του Θεού. Θα παρακαλούσαμε λοιπόν τον ιμάμη  Atta – Ul Naseer , ο οποίος, απ’ ότι φαίνεται ποθεί την ειρήνη, να προβληματιστεί και να ψάξει καλλίτερα τα ισλαμικά στοιχεία της θρησκευτικής του κοινότητας και να αποφανθεί αν αυτά μπορούν να αποτελέσουν θεμέλιο για την ειρήνη του κόσμου. Αν ο (έστω υπό προϋποθέσεις) «Ιερός Πόλεμος», που επιτάσσει το Κοράνιο, μπορεί να γίνει παράγων ειρήνης ή μια ακόμη ολέθρια ανάφλεξη στην σπαρασσόμενη ανθρωπότητα!

Εκ του Γραφείου επί τω Αιρέσεων και των Παραθρησκειών της Ι.Μ. Πειραιώς

[1]Νικολάου Βασιλειάδη, «Ορθοδοξία Ισλάμ και Πολιτισμός» , Εκδ. Θεολόγων ο «Σωτήρ», Αθήναι 2007, σελ.225.

Πρόσφατα Άρθρα

Με λαμπρότητα κορυφώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις για τη Σύναξη των οκτώ Τοπικών Αγίων στην Καρδίτσα
Εκκλησία της Ελλάδος

Με λαμπρότητα κορυφώθηκαν οι εορταστικές εκδηλώσεις για τη Σύναξη των οκτώ Τοπικών Αγίων στην Καρδίτσα

21 Σεπτεμβρίου 2026

   Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και μέσα σε κλίμα πνευματικής χαράς κορυφώθηκαν σήμερα, Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026, οι εορταστικές εκδηλώσεις για...

Read more
«Ο Χριστός μας καλεί να αγαπήσουμε τον Σταυρό μας»
Εκκλησία της Ελλάδος

«Ο Χριστός μας καλεί να αγαπήσουμε τον Σταυρό μας»

21 Σεπτεμβρίου 2026

Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Παντελεήμονος στην Λουτρόπολη των Καμένων Βούρλων ιερούργησε σήμερα Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου...

Read more
Αιτωλοακαρνανίας Δαμασκηνός:  «Κάθε τόπος που συνθλίβεται από την τυραννία  αποτελεί ένα εν δυνάμει Μεσολόγγι».
Εκκλησία της Ελλάδος

Αιτωλοακαρνανίας Δαμασκηνός: «Κάθε τόπος που συνθλίβεται από την τυραννία αποτελεί ένα εν δυνάμει Μεσολόγγι».

21 Σεπτεμβρίου 2026

Το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί την εισήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού, στο ΛΕ’ Συνέδριο της Χριστιανικής...

Read more
Ο Εσθονίας Στέφανος στο Καινούργιο Λοκρίδος
Εκκλησία της Ελλάδος

Ο Εσθονίας Στέφανος στο Καινούργιο Λοκρίδος

21 Σεπτεμβρίου 2026

Τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Φθιώτιδος κ. Συμεών επισκέφτηκε για μια ακόμη φορά ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Ταλλίνης και πάσης Εσθονίας κ.κ. Στέφανος...

Read more
Ο θεσμός των διακονισσών στην ορθόδοξη παράδοση και στους κόλπους της παναιρέσεως του οικουμενισμού
Ελλάδα Κόσμος

Η ΝΕΑΝΙΚΗ ΒΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΠΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ

21 Σεπτεμβρίου 2026

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ Εν Πειραιεί τη 21η Σεπτεμβρίου 2026 Η ΝΕΑΝΙΚΗ ΒΙΑ ΥΠΟ...

Read more
Ὁ Νεομάρτυρας Ἰωάννης εἶναι “ἡ ἀλλοίωσις τῆς δεξιᾶς τοῦ Ὑψίστου”
Πνευματικές Διδαχές

Ο Άγιος Νεομάρτυς Ιωάννης ο εξ Αγαρηνών, ο Βραχωρίτης

21 Σεπτεμβρίου 2026

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού Ανάμεσα στη χορεία των Νεομαρτύρων της Εκκλησίας μας υπάρχουν και κάποιοι οι οποίοι χαρακτηρίζονται:...

Read more
Η εορτή του Αγίου Ευσταθίου και Χειροτονία Πρεσβυτέρου στην Κέρκυρα
Εκκλησία της Ελλάδος

Η εορτή του Αγίου Ευσταθίου και Χειροτονία Πρεσβυτέρου στην Κέρκυρα

20 Σεπτεμβρίου 2026

Στις 20 Σεπτεμβρίου 2026, Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού και ημέρα κατά την οποία η Αγία...

Read more
Λαοθάλασσα πιστών υποδέχθηκε την Παναγία Βουλκανιώτισσα στην Μεσσήνη
Εκκλησία της Ελλάδος

Λαοθάλασσα πιστών υποδέχθηκε την Παναγία Βουλκανιώτισσα στην Μεσσήνη

20 Σεπτεμβρίου 2026

Με ευλάβεια και την συμμετοχή εκατοντάδων πιστών υποδέχθηκε σήμερα η πόλη της Μεσσήνης, την Ιερά και Θαυματουργό Εικόνα της Παναγίας...

Read more
Αρχιερατικό Συλλείτουργο  για τα Ονομαστήρια του Μητρ. Σπάρτης
Εκκλησία της Ελλάδος

Αρχιερατικό Συλλείτουργο  για τα Ονομαστήρια του Μητρ. Σπάρτης

20 Σεπτεμβρίου 2026

Την κυριώνυμη ημέρα της εορτής του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ευσταθίου, της συζύγου του Θεοπίστης και των τέκνων αυτών, Αγαπίου και Θεοπίστου,...

Read more
«Ο Σταυρός γίνεται δρόμος, η μετάνοια γίνεται ζωή»
Εκκλησία της Ελλάδος

«Ο Σταυρός γίνεται δρόμος, η μετάνοια γίνεται ζωή»

20 Σεπτεμβρίου 2026

Την Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026, το πρωΐ, στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Άρτης, ελειτούργησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Άρτης κ....

Read more
Κυριακή μετά την Ύψωση στο Διδυμότειχο
Εκκλησία της Ελλάδος

Κυριακή μετά την Ύψωση στο Διδυμότειχο

20 Σεπτεμβρίου 2026

«Τὸ Εὐαγγέλιο, εἶναι τρόπος ζωῆς πρακτικὸς καὶ καθημερινός. Εἶναι ἡ ζωὴ μαζὶ μὲ τὸν Χριστό. Τὸ Ἱερὸ Εὐαγγέλιο εἶναι ὁ...

Read more
Η εορτή του Αγίου Ευσταθίου στην Αμφίκλεια
Εκκλησία της Ελλάδος

Η εορτή του Αγίου Ευσταθίου στην Αμφίκλεια

20 Σεπτεμβρίου 2026

Στον Ιερό Ενοριακό Ναό του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ευσταθίου στα Κουμπουριανά Αμφίκλειας, στην σκιά του Παρνασσού, χοροστάτησε χθες το απόγευμα, Σάββατο...

Read more
Πολυαρχιερατικός Εσπερινός για τα oνομαστήρια του. Μητρ. Σπάρτης
Εκκλησία της Ελλάδος

Πολυαρχιερατικός Εσπερινός για τα oνομαστήρια του. Μητρ. Σπάρτης

20 Σεπτεμβρίου 2026

Την Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2026 η Εκκλησία μας τιμά την μνήμη του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ευσταθίου, της συζύγου του Θεοπίστης και...

Read more
Μνημόσυνο κεκοιμημένων Μικρασιατών στην Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως
Εκκλησία της Ελλάδος

Μνημόσυνο κεκοιμημένων Μικρασιατών στην Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως

20 Σεπτεμβρίου 2026

   Την Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος ιερούργησε στον Καθεδρικό Ιερό Ναό Τιμίου Προδρόμου Νεαπόλεως, κατόπιν αδελφικής...

Read more
Χειροτονία Διακόνου στο Σουφλί
Εκκλησία της Ελλάδος

Χειροτονία Διακόνου στο Σουφλί

20 Σεπτεμβρίου 2026

Στον απόηχο της εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού το Σάββατο μετά την Ύψωση, 19η του μηνός Σεπτεμβρίου ε.έ., ο...

Read more
Previous slide
Next slide

ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Γιατί εκδηλώνονται οι κακίες στον άνθρωπο;
Κηρύγματα

Κυριακή μετά την Ύψωση. Ο Σταυρός στη ζωή μας.

20 Σεπτεμβρίου 2025

“Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν, και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι.“ Στην επί του Όρους ομιλία...

Τα άγια προσκυνήματα και η δαιμονοποίηση: μια «άσπονδη» συνύπαρξη

Τα αληθινά κέρδη ή οι ζημιές φαίνονται μόνο με τα μέτρα της αιωνιότητας

20 Σεπτεμβρίου 2025
Ο ταπεινός ποτέ δεν πέφτει

Ἡ ὑψίστη ἀξία τοῦ ἀνθρώπου

19 Οκτωβρίου 2023
Παλαιές μαρτυρίες γιά το σημείο του Τιμίου Σταυρού που φάνηκε στα Ιεροσόλυμα

Όχι επανάσταση, αλλά ανάσταση (Κυριακή μετά την Ύψωση)

17 Σεπτεμβρίου 2022
Αναζητώντας σήμερα τον «τύπο» και τον «τόπο» του Χριστού

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Θέλει αυταπάρνηση

17 Σεπτεμβρίου 2022
Αυλώνος Χριστόδουλος: «Η ΕΛΠΙΔΑ»

Η Σωτηρία προέρχεται από το Χριστό

19 Σεπτεμβρίου 2021
«Zητεῖτε πρῶτον τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ»

Το μήνυμα του Ευαγγελίου της Κυριακής μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

18 Σεπτεμβρίου 2021
Ο Τίμιος και Ζωοποιός Σταυρός ως πανοπλία

«Τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;»

19 Σεπτεμβρίου 2020
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

Αυταπάρνηση και οικογένεια – Κυριακή μετά την Ύψωση

19 Σεπτεμβρίου 2020
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

«Χριστώ συνεσταύρωμαι»

19 Σεπτεμβρίου 2020
“Μη τοίνυν επαισχυνθής τοσούτον αγαθόν”

Η Θεολογία του Σταυρού και του Εσταυρωμένου Κυρίου μας

15 Σεπτεμβρίου 2018
Η Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στη Νέα Ιωνία

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

15 Σεπτεμβρίου 2018
Αναζητώντας σήμερα τον «τύπο» και τον «τόπο» του Χριστού

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Σταυρώθηκε για μένα (Αποστολικό Ανάγνωσμα)

14 Σεπτεμβρίου 2019
Η Ακολουθία των Αγίων Παθών στον Ι.Ν. Aγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

Το ζωηφόρο “σκάνδαλο” του Σταυρού

14 Σεπτεμβρίου 2019

Κυριακής μετά την Ύψωση Αποστολικό ανάγνωσμα

14 Σεπτεμβρίου 2019

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ Ευαγγέλιο : Μαρκ. 8,34-9,1 ΒΑΣΙΚΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ, Μαρκ, 8,34,9-1 Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μαρκ. 8,34 – 9, 1 (16-9-2012)

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Τί συμβολίζει ὁ Σταυρός (β΄)

16 Νοεμβρίου 2023

Σωτήρια υπέρβαση Toυ Χρηστάκι Ευσταθίου Θεολόγου

21 Αυγούστου 2014

Προς αναζήτηση νοήματος για τη ζωή-Κυριακή μετά την Ύψωσιν

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την ύψωση του Σταυρού

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή Μετά την Ύψωσιν Το Ευαγγέλιο της εορτής, η απόδοσή του στην νεοελληνική.

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ – 18 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την Ύψωση

21 Αυγούστου 2014

15 Σεπ 2012 Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού -«Ος γαρ αν θέλη την ψυχήν αυτού σώσαι, απολέσει αυτήν».

21 Αυγούστου 2014
Next Post
Οδηγός στην αθεΐα τα νέα θρησκευτικά

Οδηγός στην αθεΐα τα νέα θρησκευτικά

Οδηγός στην αθεΐα τα νέα θρησκευτικά

Οι Φάκελοι Μαθήματος οδηγούν σε πλήρη ανατροπή και αλλοίωση του μαθήματος των Θρησκευτικών

Ἕνας πρῶτος πικρός καρπός τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης

Η εορτή του Αγίου Νικολάου Καβάσιλα στην Ι. Μητρόπολη Βεροίας

Η εορτή του Αγίου Νικολάου Καβάσιλα στην Ι. Μητρόπολη Βεροίας

Λαγκαδά Ιωάννης: Nα πλησιάζουμε τους νέους δίδοντάς τους ευκαιρίες να γνωρίσουν τον Χριστό

Λαγκαδά Ιωάννης: Nα πλησιάζουμε τους νέους δίδοντάς τους ευκαιρίες να γνωρίσουν τον Χριστό

Poimin.gr © 2023

  • Ταυτότητα
  • Επικοινωνία
  • Όροι Χρήσης
  • Πολιτική Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων
  • Πολιτική Cookies
  • Δήλωση Συμμόρφωσης με τη Σύσταση (ΕΕ) 2018/334

Follow Us

No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις

Poimin.gr © 2023

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist