Με καθολική συμμετοχή στις Ιερές Ακολουθίες τίμησε ο εύανδρος Στανός τη Θεομητορική Εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου στον Νομικό Ναό από τους γονείς Της Αγίους και Δικαίους Ιωακείμ και Άννα, δηλαδή το προανάκρουσμα και την προκήρυξη της πραγματώσεως της προαιώνιας Βουλής του Κυρίου για τη σωτηρία του κόσμου. Πρόκειται για τον “αρραβώνα” και τον “ασπασμό” του Ουρανού στη Γη, ώστε να λάβει σάρκα και οστά η υπόσχεση του Ουρανίου Πατέρα μας να καλέσει και πάλι στη “φωλεά” του τον άνθρωπο ανοίγοντας ουσιαστικά τη Θεϊκή Του αγκάλη για να συμπεριλάβει το Πλάσμα Του!
Την Κυριώνυμο Ημέρα της Εορτής, Παρασκευή 21η Νοεμβρίου 2025, των Ακολουθιών του Όρθρου και της Λαμπροφόρου Πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ, πλαισιούμενος από τους Παν. Αρχιμ. π. Δημήτριο Μπίκα, Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ., ο οποίος έλκει την καταγωγή του από τον Στανό, π. Νικόδημο Κωτινούδη και τον Εφημέριο της Ενορίας Αιδ. Οικ. π. Κωνσταντίνο Αγούλα. Συμπροσευχόμενος παρέστη και ο εν συντάξει πρώην Εφημέριος του Ναού Αιδ. Πρωτ. π. Νικόλαος Χαλκιάς.
Επικεφαλής του Λαού ο Δήμαρχος Αριστοτέλη κ. Στυλιανός Βαλιάνος, οι Αντιδήμαρχοι κ. κ. Νικόλαος Αυγερινός και Γεώργιος Θαλασσινός, η Πρόεδρος της ΑΞΤΑΔΑ κα Μαριλένα Ζαμάνη, ο Πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου κ. Αστέριος Τζιτζιρίκας, ο Πρόεδρος του Στανού κ. Δημήτριος Τριανταφυλλίδης, η Πρόεδρος της ΕΝΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗΣ και Δημοτική Σύμβουλος κα Εύη Κασαμπαλή, οι Μαθητές και οι Μαθήτριες του Δημοτικού Σχολείου Στανού με τους Εκπαιδευτικούς και τη Σημαία τους κ.ά.
Ο Σεβασμιώτατος στην προσλαλιά του ερμήνευσε στον ευλογημένο Λαό του Θεού τη θέση της Υπεραγίας Θεοτόκου στην προαιώνια Βουλή του Θεού Πατρός για τη σωτηρία του κόσμου. Τόνισε ότι η Αειπάρθενος Μαρία με την ταπείνωση και υπακοή Της στο θέλημα του Θεού, αξιώθηκε στην Πλατυτέρα Ουρανών Μήτρα Της να φιλοξενήσει τον Θεάνθρωπο Κύριο ημών Ιησού Χριστό και να διακονήσει το σχέδιο της Αγιοτριαδικής Θεότητος να αναπλάσει και πάλι τον άνθρωπο στο Πρόσωπο του Υιού και Λόγου του Θεού και σε απόλυτη συνεργασία με την εκούσια προσφορά του ανθρώπινου Γένους στο Πρόσωπο και με το Πρόσωπο της Παναγίας Μητέρας του Κυρίου.
Δεν πήρε ο Θεός καινούργιο υλικό, συνέχισε ο ομιλητής, καινούργιο φύραμα για να αναπλάσει δηλαδή να κάνει καινούργιο τον άνθρωπο, αλλά από τα πανάσπιλα αίματα και τα οστά της Θεοτόκου, ξανάπλασε τον άνθρωπο και πάλι, φορώντας τον ως ένδυμα υλικό στον Προαιώνιο και Αΐδιο Υιό και Λόγο Του. Απέβη, λοιπόν, η Θεοτόκος, κατά τον Άγιο Νικόλαο Καβάσιλα, καινούργια γη και καινούργιος ουρανός, νέος Παράδεισος δηλαδή, χώρος πανίερος μέσα στον οποίο κατοικώντας ο Θεός έφερε κοντά του τον άνθρωπο που γλίστρησε εξαιτίας της αμαρτίας στον θάνατο. Και δεν αρκείται σε αυτό ο Άγιος Νικόλαος αλλά προσθέτει: « Η Σάρκωση του Λόγου ήταν έργο όχι μόνο του Πατρός που “ευδόκησε” και της Δυνάμεώς Του, που “επεσκίασε”, και του Πνεύματος που “επεδήμησε”, αλλά και της θελήσεως και της πίστεως της Παρθένου. Γιατί, όπως χωρίς εκείνους δεν ήταν δυνατόν να υπάρξει και να προσφερθεί στους ανθρώπους η απόφαση και η σάρκωση του Λόγου, έτσι χωρίς την προσφορά της θελήσεως και της πίστεως της Πανάγνου, ήταν αδύνατη η πραγματοποίηση της Θείας Βουλής» . Να λοιπόν γιατί με τόση χαρά τιμάμε της Υπεραγίας Θεοτόκου την παρουσία και τα Εισόδια στα Άγια των Αγίων του Νομικού Ναού! Γιατί από ηλικίας τριών ετών η Παντάνασσα προσεφέρθη σαν δώρο από τους Γονείς Της στον Νομικό Ναό και παρέμεινε στα Άγια των Αγίων, επί έντεκα χρόνια περίπου, πριν Άγγελος Κυρίου να Ευαγγελιστεί σ’ Αυτήν τη Σάρκωση του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού. Και παρέμεινε για έναν και μοναδικό λόγο, όπως αναφέρεται στην υμνολογιά της Ημέρας των Εισοδίων: « Ἀνατραφῆναι Κυρίῳ », δηλαδή, « Για να ανατραφεί και να φθάσει στο σημείο να γίνει μετά Θεόν θεός, να χτιστεί η όλης Της ψυχοσωματική οντότητα σύμφωνα με το Μεγαλείο, τη Θέληση και τη Δικαιοσύνη του Θεού. Ο Απόστολος Παύλος στην προς Εβραίους του θα μας πληροφορήσει ότι “ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ” εισερχόταν στα Άγια των Αγίων ο Αρχιερεύς στο Αρχαίο Ισραήλ, “οὐ χωρίς αἵματος”, για να δοξολογήσει και να λατρεύσει τον Ιαχβέ, τον μοναδικό Θεό. Η Θεοτόκος παρέμεινε μετά τα Εισόδιά Της στα Άγια των Αγίων του Νομικού Ναού για να πυργώσει την οντότητάΤης σύμφωνα με την Αγιοπνευματική Φώτιση και Χάρη! Να γιατί η Εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου αποτελεί και το προΐμιο της Ενσαρκώσεως του Λόγου και της Σωτηρίας του Ανθρώπου!
Προ της Απολύσεως ο Σεβασμιώτατος ανακοίνωσε ότι ολοκληρώνονται οι Μελέτες για την αναπαλαίωση του Ιερού Ναού των Εισοδίων της Θεοτόκου Στανού (Στατικά, Ηλεκτρομηχανολογικά και Αρχιτεκτονικά Σχέδια), τα οποία μέχρι το Πάσχα του 2026, καθώς υπολογίζει ο Επίσκοπός μας, θα είναι έτοιμες, ώστε να υποβληθούν στο Υπουργείο Πολιτισμού, στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ.Α.Σ.) και στην Υπηρεσία Δομήσεως της Εκκλησίας της Ελλάδος (Υ.Δ.Ο.Μ.) ώστε τελικώς να εγκριθούν και να χορηγηθεί η απαιτούμενη άδεια. Έτσι εκκινεί το μεγαλόπνοο σχέδιο της αναπαλαιώσεως του ιστορικού και μεγαλοπρεπούς αυτού Ιερού Ναού που γενεές γενεών και το σημερινό Χριστεπώνυμο Πλήρωμα της Ενορίας επιθυμούν!
