Στον μεγαλοπρεπή Ιερό Προσκυνηματικό Ναό Παναγίας Μεγάλης Παναγίας ετέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Θεόκλητος την Ακολουθία των Β΄ Χαιρετισμών προς την Υπεραγία Θεοτόκο την Παρασκευή 6η Μαρτίου 2026.
Τον Σεβασμιώτατο υπεδέχθησαν ο δραστήριος Εφημέριος του Ιερού Προσκυνήματος Παν. Αρχίμ. π. Νικόλαος Τσολούφης, ο Αντιδήμαρχος κ. Κωνσταντίνος Πασχάλης, ο Πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου Δήμου Αριστοτέλη κ. Αστέριος Τζιτζιρίκας, ο Πρόεδρος της Μ. Παναγίας κ. Δημήτριος Λεμονής κ.ά.
Ο Σεβασμιώτατος στο κήρυγμά του ανεφέρθη, αφού έπλεξε το εγκώμιο της Κυρίας Θεοτόκου, σε δύο σημεία -επιλογές της Ορθοδόξου Εκκλησίας και Λατρείας, αναφορικά με αυτό το υπέροχο μεγαλούργημα του Ακαθίστου Ύμνου.
Και πρώτα απ’ όλα παρετήρησε ότι τόσο ο Ακάθιστος Ύμνος, δηλαδή οι δώδεκα Οίκοι που απευθύνονται στο Πρόσωπο της Κυρίας Θεοτόκου, όσο και οι εννέα Ωδές του Κανόνος στη χάρη Της είναι ένα λαϊκό – θεολογικό και υμνολογικό δημιούργημα του φιλοχρίστου Πληρώματος της Εκκλησίας. Βγήκε μέσα από τη ζωή της Εκκλησίας, στολίστηκε από τη θερμουργό της Εκκλησίας Πίστη και αγαπήθηκε όσο τίποτε άλλο από τον ευλογημένο Λαό του Θεού. Θεολογικά και πρακτικά αυτός ο Ύμνος ερμηνεύει την εν Χριστώ αποκάλυψη του Θεού στον άνθρωπο. Παρουσιάζει μεγαλόπρεπα τη θέση της Κυρίας Θεοτόκου κατά την Ενανθρώπηση του Κυρίου μας, ερμηνεύει την υπόσταση του Ενανθρωπήσαντος Λόγου του Θεού και τονίζει στον χριστονοσταλγικά προσερχόμενο Λαό ότι δεν υπάρχει άλλος τρόπος αποκαλύψεως του Θεού πέραν από την Σάρκωσή Του μέσα στη μήτρα της Θεοτόκου και την φανέρωσή Του – αποκάλυψή Του στον κόσμο. Εδώ, τόνισε ο ομιλητής, οφείλεται η μεγάλη αγάπη του Λαού προς τον υπέροχο για τη Θεοτόκο αυτό Ύμνο.
Συνεχίζοντας ο Σεβασμιώτατος ανεφέρθη στο γιατί η Εκκλησία προβάλλει τον Ύμνο αυτό. Τον προβάλλει και τον ψάλλει με όλη της την καρδιά για να σφυρηλατήσει την ενότητα του Λαού του Θεού, γύρω από το Πρόσωπο της Παντάνασσας και του εξ Αυτής τεχθέντος Κυρίου μας. Χαρακτηριστικά ο ομιλητής είπε ότι η λυδία λίθος της ενότητος του Ορθοδόξου Λαού βασίζεται στο Πρόσωπο της Θεοτόκου και του Κυρίου μας. Μη λησμονούμε άλλωστε ότι η εικόνα της Γεννήσεως του Χριστού μας στα Ορθόδοξα πλαίσια είναι η Εικόνα της Παναγίας της Βρεφοκρατούσης. Της Κυρίας Θεοτόκου, δηλαδή, που κρατάει το σπλάγχνο Της στην αγκάλη Της.
Και κατέληξε ο Σεβασμιώτατος ζητώντας από το Ποίμνιό του να έχει ενότητα, στηριγμένη στην Εκκλησία του, στους Ποιμένες του και στης Ρωμηοσύνης τα νάματα!
