Στον απόηχο των Θεοφανείων, την επομένη της Δεσποτικής εορτής, η Εκκλησία μας τιμά τoν Τίμιο Πρόδρομο, τον τελευταίο των Προφητών της Παλαιάς Διαθήκης και τον πρώτο δίκαιο και μάρτυρα της Καινής. Επί τη εορτή της Συνάξεως Ιωάννου του Βαπτιστού, ο Σεβ. Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός ιερούργησε στον Ιερό Ενοριακό Ναό Τιμίου Προδρόμου στο Νέο Χειμώνιο της Ορεστιάδος και μίλησε επίκαιρα, αφορμώμενος από τον κανόνα της εορτής των Θεοφανείων, στον οποίο ο ιερός υμνογράφος, άγιος Κοσμάς, ο ποιητής, επίσκοπος Μαΐουμά, χαρακτηρίζει τον Πρόδρομο ως φωνή του Λόγου, λύχνο του φωτός, εωσφόρο του ηλίου. «Αφού ο Υιός και Λόγος του Θεού» είπε «είναι ο ενυπόστατος Λόγος του Πατρός, ο Ιωάννης είναι ἡ φωνή του Λόγου· αφού ο Χριστός ως Θεός είναι το αΐδιο και άκτιστο φως, ο Πρόδρομος είναι το λυχνάρι· και αφού ο Χριστός είναι ο ήλιος της δικαιοσύνης, ο λαμπρός ήλιος της Θεότητος, ο Ιωάννης είναι ο εωσφόρος, δηλαδή ο αυγερινός, που προμηνύει τον ερχομό του ηλίου. Έτσι και οι τρεις χαρακτηρισμοί συνδέονται με την βασική διακονία του Προδρόμου, που είναι να προαναγγέλλει τον ερχομό του Μεσσίου»
»Άλλωστε» συνέχισε «το όνομα Ιωάννης σημαίνει δώρο Θεού και ως δώρο Θεού προς τους γονείς του, Ζαχαρία και Ελισάβετ, η γέννησή του συνδέεται με θαυματουργικά γεγονότα. Η ζωή του στην έρημο δείχνει την αγγελική του πολιτεία. Το κήρυγμα της μετανοίας είναι προετοιμασία του λαού για την υποδοχή του Μεσσίου, η δε ταπείνωσή του μεγαλειώδης και ο τρόπος του μαρτυρίου αναδεικνύει το ύψος της αρετής του…»
