Ἐπειδή ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή εἶναι κατεξοχήν περίοδος πένθιμος, καί ὁ πανηγυρικός χαρακτῆρας τῆς Θείας Εὐχαριστίας δέν συμφωνεῖ μέ τόν πένθιμο χαρακτῆρα τῆς περιόδου αὐτῆς, ἡ Ἐκκλησία ὅρισε ἡ Θεία Λειτουργία νά τελεῖται μόνο τά Σάββατα καί τίς Κυριακές τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, μέ ἐξαίρεση τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, ἐάν ἑορτάζει ἀπό Δευτέρα μέχρι Παρασκευή, τίς δέ λοιπές ἡμέρες τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς νά τελεῖται ἡ Θεία Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων Θείων Δώρων.
Σύμφωνα μέ τό ἐκκλησιαστικό τυπικό, τό ὁποῖο ὁρίζει ὅτι καλό εἶναι οἱ Χριστιανοί νά μεταλαμβάνουν συχνά, καί κατά τήν ἐντολή τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ μας, «ὁ τρώγων μου τήν σάρκα καί πίνων μου τό αἷμα ἐν ἐμοί μένει, κἀγώ ἐν αὐτῷ», ἑτοιμασμένοι πάντοτε, κάνοντας τήν νηστεία σύμφωνα μέ τίς δυνατότητες ἑκάστου, ἀλλά καί σέ συνδυασμό μέ τό μέγα Μυστήριο τῆς Ἐξομολογήσεως καί τήν εὐλογία τοῦ Πνευματικοῦ, ἡ Ἐκκλησία προχώρησε στήν τέλεση τῆς Προηγιασμένης Θείας Λειτουργίας κατά τή Μεγάλη Τεσσαρακοστή.
Ἡ Θεία Λειτουργία λέγεται «Προηγιασμένη», διότι ὁ ἅγιος Ἄρτος καθαγιάζεται ἀπό τήν προηγούμενη Κυριακή, δηλαδή ἀπό τήν προηγουμένη Θεία Λειτουργία, ἐμποτίζεται στό ἅγιο Αἷμα τοῦ Κυρίου μας, φυλάσσεται στό ἅγιο Ἀρτοφόριο τῆς Ἁγίας Τραπέζης καί ἔτσι προσφέρεται στούς χριστιανούς τήν ἡμέρα πού τελεῖται ἡ Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία.
Ἡ Λειτουργία αὐτή εἶναι κανονικά ἑσπερινή (γι’ αὐτό τελεῖται μετά τῆς Ἀκολουθίας τοῦ Ἑσπερινοῦ). Σήμερα τελεῖται καί τά πρωινά κάθε Τετάρτης καί Παρασκευῆς τήν περίοδο τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, πρός διευκόλυνση τῶν πιστῶν στό νά μποροῦν νά μετέχουν τῆς Θείας Εὐχαριστίας.
+ π.Ι.Σ.
