Δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία υπό των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσοστόμου και του οικείου Ιεράρχου, Πειραιώς κ. Σεραφείμ, τελέστηκε χθες Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2026 στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Πειραιώς, όπου εορτάστηκε η Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της επικεκλημένης «Τριχερούσης», ιερό αντίγραφο της οποίας βρίσκεται στον Μητροπολιτικό Ναό του Πειραιά.
Τον Θείο Λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, ο οποίος αρχικά εξέφρασε τις ευχαριστίες του και την ευγνωμοσύνη του προς το πρόσωπο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Τρίκκης κ. Χρυσοστόμου «για τη χαρισματική Αρχιερατική παρρησία» του, όπως χαρακτηριστικά είπε, στον Μητροπολιτικό μας Ναό.
«Αισθανόμεθα μία βαθύτατη οικειότητα και μία υιική σχέση ζωής με το υπερύμνητο πρόσωπο της Μητέρας του Θεού και των ανθρώπων, της Υπεραγίας Θεοτόκου και Αειπαρθένου Μαρίας», σημείωσε ο Σεβασμιώτατος, αναφερόμενος στην ιδιαίτερη πνευματική σχέση της τοπικής μας Εκκλησίας με την Υπεραγία Θεοτόκο, υπενθυμίζοντας ότι η Μητρόπολη Πειραιώς είναι «Παναγιοσκέπαστη και Παναγιοφρούρητη», αφού συνδέεται άρρηκτα με την Παναγία μας «τόσο με την εύρεση της θαυματουργού εικόνος της ‘’Ρόδον το Αμάραντον’’ που είναι μοναδική στην Ορθόδοξη Καθολική Εκκλησία», αλλά και με την Παναγιοφάνεια που επισυνέβη στον Ιερό Ναό Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, το βράδυ της 24ης προς 25η Μαρτίου του έτους 1929.
Όπως υπογράμμισε, σε όλους τους Ναούς της Μητροπολιτικής μας Περιφέρειας υπάρχουν ιερές εικόνες αφιερωμένες στα θαύματα της Παναγίας και στην αδιάλειπτη μεσιτεία της για την σωτηρία του κόσμου. Αναφερόμενος ιδιαίτερα στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Πειραιώς, έκανε λόγο για την θαυματουργό εικόνα της Παναγίας της Τριχερούσης, της οποίας το ιερό αντίγραφο, που βρίσκεται στο Ναό, θα υπενθυμίζει εις το διηνεκές το θαύμα της αποκατάστασης της αποκοπείσας δεξιάς χειρός του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός Ιωάννου του Δαμασκηνού. «Σήμερα εορτάζουμε τη Σύναξη της Ιεράς Εικόνος της και διαβαίνει η αγάπη μας και η τιμή μας στο πάντιμο πρόσωπό της από εδώ, από την Πειραϊκή Χερσόνησο, στους ουρανούς», πρόσθεσε.
Στη συνέχεια, αναφερόμενος στην εόρτιο μνήμη του Αγίου ενδόξου Ευαγγελιστού και Αποστόλου Λουκά, συγγραφέα του ομώνυμου Ιερού Ευαγγελίου και των Πράξεων των Αποστόλων, καθώς και εικονογράφου της Υπεραγίας Θεοτόκου, τόνισε ότι ο Ευαγγελιστής Λουκάς υπήρξε «αυτήκοος αυτόπτης μάρτυς του ευαγγελικού μηνύματος και του ευαγγελικού έργου» του Κυρίου.
Αναφερόμενος στους λόγους του Χριστού προς τους μαθητές Του, ο Σεβασμιώτατος στάθηκε στην ιδιαίτερη τιμή που αποδίδει ο Θεός στους Αποστόλους, ταυτίζοντας τον λόγο τους με τον δικό Του λόγο: «Ο ακούων υμών εμού ακούει…». Μέσα από αυτή την σχέση, όπως εξήγησε, ο λόγος των Αποστόλων γίνεται λόγος της Θείας Χάριτος και της ζωής, μεταφέροντας στους ανθρώπους το μήνυμα της σωτηρίας.
«Ο Λόγος των Αποστόλων έμελλε να είναι ο λόγος της Χάριτος, ο λόγος του Χριστού, ο λόγος του Παναγίου Πνεύματος, ο λόγος της ζωής», υπογράμμισε χαρακτηριστικά, επισημαίνοντας ότι διά των Αποστόλων η Χάρη, ο αγιασμός και η δύναμη του Θεού μεταδίδονται σε όλους, τους μαθητές και αποστόλους σε κάθε εποχή.
Παράλληλα, αναφέρθηκε στην εξουσία που έδωσε ο Χριστός στους μαθητές Του απέναντι στις δυνάμεις του κακού και στους πνευματικούς πειρασμούς, τονίζοντας ότι η δύναμη αυτή αποτελεί δωρεά της θείας Χάριτος. Ωστόσο, όπως διευκρίνισε, η μεγαλύτερη χαρά του ανθρώπου δεν βρίσκεται στην υπεροχή απέναντι στις σκοτεινές δυνάμεις, αλλά στην δυνατότητα να καταστεί κοινωνός της αγάπης του Θεού και να εγγραφεί το όνομά του «εν βίβλω ζωής».
«Να, λοιπόν, η καταξίωση των Αποστόλων. Να, λοιπόν, το μεγαλείο που χάρισε ο Θεός στο ανθρώπινο γένος: να μπορούμε εμείς οι φθαρτοί να εγγράψουμε το όνομά μας εν βίβλω ζωής, αρκεί να κοινωνήσουμε στην αγάπη Του και να ενωθούμε με την Χάρη και τον αγιασμό Του», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Σε άλλο σημείο του κηρύγματός του, ο Σεβασμιώτατος, επισημαίνοντας ότι η Εκκλησία αποτελεί δημιουργία του Θεού και «κοινωνία του Ακτίστου Δημιουργού με τον κτιστό άνθρωπο», με σκοπό την μετοχή τους στη θεία ζωή, αναφέρθηκε στην αποστολικότητα της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας, η οποία, όπως εξήγησε, αποτελεί εγγύηση της γνησιότητας και της αλήθειας της πίστεως. Οι Απόστολοι δεν μετέφεραν μια θεωρητική γνώση ή μια αφηρημένη θρησκευτική διδασκαλία, αλλά κατέθεσαν όσα έζησαν και γνώρισαν εμπειρικά, ως αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες «των λόγων Του, των θαυμάτων Του, της διδαχής Του, της αγωνίας Του, του Πάθους Του, της Αναστάσεώς Του, της Αναλήψεώς Του».
Ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι η αποστολική μαρτυρία σφραγίστηκε με την θυσία των ίδιων των Αποστόλων, οι οποίοι, μετά την έλευση του Αγίου Πνεύματος, εξήλθαν στον κόσμο με παρρησία «για να κηρύξουν τον Ιησού Χριστό, Εσταυρωμένο και Αναστάντα». Η μεταμόρφωσή τους από φοβισμένους μαθητές σε ακατάβλητους κήρυκες της πίστεως φανερώνει, όπως σημείωσε, την δύναμη της θείας Χάριτος, την οποία βίωσαν και μαρτύρησαν με το αίμα τους. «Για αυτό και το μήνυμά τους είναι αληθινό, γιατί ποτέ κανένας δεν πεθαίνει για ένα ψέμα», υπογράμμισε, αναδεικνύοντας την θυσιαστική μαρτυρία των Αποστόλων ως θεμέλιο της εκκλησιαστικής πίστεως.
Ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε, επίσης, ότι κεφαλή της Εκκλησίας μας είναι ο ίδιος ο Χριστός και ότι όλοι οι πιστοί αποτελούν μέλη του Σώματός Του. «Δεν έχουμε ηγέτη και ηγεμόνα άνθρωπο, άγιο, άγγελο, αρχάγγελο, μεγάλο, σπουδαίο. Έχουμε τον Χριστό! Εκείνος είναι η κεφαλή μας και όλοι εμείς είμαστε αδελφοί, μέλη του Σώματός Του. Και για αυτό ακριβώς έχουμε την αγάπη ως ενοποιό δύναμη της υπάρξεώς μας», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Ολοκληρώνοντας το κήρυγμά του, ευχήθηκε «ο λόγος του Κυρίου μας και η αποστολικότητα της Αγίας μας Εκκλησίας και η Χάρις της Παναγίας και Πανακηράτου Τριάδος και η μεσιτεία και η πρεσβεία της Κυρίας Θεοτόκου της Τριχερούσης, να εμπνέουν την πορεία της ζωής μας και να αγιάζουν την κάθε μετρητή στιγμή της υπάρξεώς μας».
Προ της Απολύσεως ο Σεβασμιώτατος απένειμε το οφφίκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου στον εφημέριο του Μητροπολιτικού μας Ναού π. Παντελεήμονα Σταυρακόπουλο, τον οποίο χαρακτήρισε «εκλεκτό συμπρεσβύτερο» και «χαρισματικό άνθρωπο», με πολύτεκνη οικογένεια και βαθιά πίστη, την οποία καλλιέργησαν, από τα πρώτα χρόνια της ζωής του, οι ευλαβείς γονείς του.
«Καταστέφοντες τον ηρωικό του αγώνα, πολύτεκνος πατήρ, να καταρτιστεί πληρέστατα εις την επιστήμην της Θεολογίας και να αξιωθεί του πανεπιστημιακού τίτλου, του πτυχιακού τίτλου, απονέμουμε εις αυτόν το οφφίκιον του Πρωτοπρεσβυτέρου, διά να του υποκαύσουμε έτι περισσότερο τον ένθεον ζήλον του», είπε χαρακτηριστικά ο Σεβασμιώτατος, ευχόμενος «να προσφέρει τη θυσία της οικουμένης, την καρδιά του και την αγάπη του για την σωτηρία των ψυχών των αδελφών του».
Ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε θερμά τον προϊστάμενο του Μητροπολιτικού μας Ναού, Πρωτοπρεσβύτερο Ιωάννη Παναγιώτου, Γενικό Αρχιερατικό Επίτροπο της τοπικής μας Εκκλησίας, καθώς και τους συνεφημερίους του.
Επίσης, με πρωτοβουλία της Ένωσης Αστυνομικών Υπαλλήλων Πειραιά, τελέστηκε Αρτοκλασία με αφορμή την επερχόμενη εορτή του Προστάτη της Ελληνικής Αστυνομίας Αγίου Αρτεμίου και τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των πεσόντων συναδέλφων τους.
Δείτε σχετικό φωτογραφικό υλικό ΕΔΩ.
