τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Ἰγνατίου Σαξαμπάνη, προϊσταμένου τοῦ ἱεροῦ ναοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου Ἀθηνῶν
Ἀνατέλλει καὶ πάλι ἐμπρός μας ἡ «χαροποιός» ἡμέρα τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ. Σ’ ἕνα κόσμο ποὺ ἔκανε τὸν θάνατο μονάρχη καὶ βασιλιᾶ του, ποὺ τὸ φυσικὸ ἔγινε πιὰ ἀφύσικο καὶ τὸ ἀνήθικο ἠθικό, καθόλου εὐπρόσδεκτος δὲν φαίνεται νὰ εἶναι ὁ Ἄρχων τῆς Εἰρήνης. Ἔρχεται αὐτὸς ποὺ θὰ καλέσῃ τὸν λαό του νὰ τὸν μιμηθῇ στὴν πραότητα γιὰ νὰ βρῇ ἀνάπαυση ψυχική. Αὐτὸς ποὺ θὰ μακαρίσῃ τοὺς πράους βεβαιώνοντας ὅτι πρόκειται αὐτοὶ νὰ εἶναι κληρονόμοι τῆς γῆς. Ποιᾶς γῆς ὅμως; Μιᾶς γῆς καθημαγμένης, μιᾶς γῆς ποὺ ἔγινε πιὰ ἀντικείμενο ἀπόλυτης ἔλλειψης σεβασμοῦ καὶ ἀγάπης τοῦ πλάσματος πρὸς τὸν Πλάστη καὶ Δημιουργό του.
Ἀνατέλλει καὶ πάλι ἐμπρός μας ἡ «χαροποιός» ἡμέρα τῶν τοῦ Χριστοῦ Γεννῶν. Θὰ τὴν ψάλουν σὲ ὕφος βυζαντινὸ καὶ θὰ τὴν χιλιοτραγουδήσουν τὰ χείλη, μὰ ἡ καρδιὰ ἀσυγκίνητη θὰ τὴν προσπεράσῃ μιὰ καὶ οἱ ἰδιωτικὲς μέριμνες τὴν ἔχουν ἀπάνθρωπα καταδικάσει σ΄ ἕνα βίο ἀνεόρταστο καὶ ἀνέραστο, σὲ μία ἀπρόσωπη κοινωνία θλιμμένων προσώπων, αὐτοεγκλείστων στὰ ἀδυσώπητα δεσμὰ τοῦ κακοῦ τους -τοῦ κακοῦ μας- ἑαυτοῦ.
Ἀνατέλλει καὶ πάλι ἐμπρός μας ἡ «χαροποιός» ἡμέρα τῆς ἐκ Πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου σαρκώσεως καὶ ἐνανθρωπήσεως τοῦ Λόγου, τοῦ Ἑνὸς τῆς Τριάδος, σ’ ἕνα κόσμο κατ’ ἐξοχὴν ἀντιπνευματικὸ καὶ πνευματομάχο, σ’ ἕνα κόσμο ποὺ βολεύτηκε στὸν παραλογισμὸ τῆς μακρὰν τοῦ Θεοῦ διαγωγῆς του.
Ἔρχεται ὁ Χριστός, ἀδελφοί, «χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας», ἔρχεται «ἡ ὄντως ζωή» καὶ κομίζει σ’ ἐμᾶς μὲ τὴν Γέννα του τὸ ἀντίδοτο τοῦ θανάτου μας, ποὺ εἶναι ἡ ἐν αὐτῷ ζωή. Ἂν θέλουμε νὰ ζήσουμε Χριστούγεννα, ὰς μὴν τὸν ψάξουμε στὶς στολισμένες βιτρίνες τῶν καταστημάτων, στὶς ἑτερόφωτες διακοσμήσεις τῶν κατοικιῶν, στὶς ἀνούσιες κοσμικὲς ἐπιλογὲς «γιὰ τὸ καλὸ τῶν ἡμερῶν» -ἄλλωστε, ποτὲ δὲν πέρασε ἀπὸ ἐκεῖ. Ἂς τὸν ἀναζητήσουμε στὴν οἰκία του, στὸ ποτήριο τῆς ζωῆς, στὸ πετραχήλι τοῦ πνευματικοῦ, στὰ μάτια τοῦ φτωχοῦ, τοῦ πεινασμένου, τοῦ ἄνεργου, τοῦ ὀρφανοῦ, τοῦ πρόσφυγα, τοῦ ξένου.
Καλὰ καὶ εὐλογημένα Χριστούγεννα «ἐν Χριστῷ» καὶ μόνον.
