Με εκκλησιαστική λαμπρότητα και ιεροπρέπεια εορτάσθηκε και στις Σέρρες η μεγάλη Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων. Επίκεντρο του λειτουργικού εορτασμού της λαμπράς και μεγαλειώδους αυτής εορτής της αγίας πίστεώς μας, στην Εκκλησία των Σερρών, απετέλεσε ο ιερός Μητροπολιτικός Ναός Παμμ. Ταξιαρχών, όπου, σήμερα, Δευτέρα 6 Ιανουαρίου 2025, ιερούργησε και ετέλεσε την ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού των υδάτων, ο Σεβ. Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγος. Συμπροσευχητικώς παρόντες ήταν μεταξύ άλλων και οι Βουλευτές Ν. Σερρών κ. κ. Αναστάσιος Χατζηβασιλείου, Φωτεινή Αραμπατζή, Θεόφιλος Λεονταρίδης και Κων/νος Μπούμπας, ο Αντιπεριφερειάρχης Σερρών κ. Παναγιώτης Σπυρόπουλος, η Δήμαρχος Σερραίων κ. Βαρβάρα Μητλιάγκα, η Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Σερρών κ. Χρυσούλα Δρίγκα, Δημοτικοί και Περιφερειακοί Σύμβουλοι, ο Διοικητής του 10ου Συντάγματος ΠΖ κ. Μαυρουδής Θεοδωρίδης, ο Διοικητής της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας Σερρών κ. Ανδρέας Θεοδωρίδης, εκπρόσωποι της Αστυνομικής Διευθύνσεως Σερρών, ο Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Ν. Σερρών κ. Παναγιώτης Καρίπογλου, ο Διευθυντής της Πρωτοβάθμιας Εκπαιδεύσεως Ν. Σερρών κ. Ιωάννης Καραβασίλης, καθώς και ο πιστός λαός του Θεού, που υπερπλήρωσαν τον Μητροπολιτικό Ναό της πρωτευούσης πόλεως του Νομού Σερρών.
Ο Σεβασμιώτατος, στην εόρτιο Εγκύκλιό του ανέφερε, μεταξύ άλλων και τα εξής: «Με την εορτή των αγίων Θεοφανείων ολοκληρώνεται ένας πλούσιος λατρευτικός κύκλος, που η αγία Εκκλησία μας ονομάζει ‘’Άγιο Δωδεκαήμερο’’. Η εορτή των Θεοφανείων είναι από τις αρχαιότερες εορτές της Εκκλησίας μας και αναφέρεται στην προσκύνηση του μυστηρίου της Αγίας Τριάδος κατά την Βάπτισιν του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό.
Η μεγάλη σημερινή Δεσποτική πανήγυρις σηματοδοτεί επίσης και την απαρχή του χριστιανικού βαπτίσματος διά του οποίου ο άνθρωπος γίνεται τίμιον μέλος του Παναγίου Σώματος του Χριστού, της Εκκλησίας και μετέχει των προνομίων της θείας υιοθεσίας. Στον Ιορδάνη ποταμό ο Χριστός αγίασε την φύσιν των υδάτων, ώστε να είναι ‘’ἁγιασμοῦ δῶρον, ἁμαρτημάτων λυτήριον, νοσημάτων ἀλεξιτήριον, δαίμοσιν ὁλέθριον, ταῖς ἐναντίαις δυνάμεσιν ἀπρόσιτον’’, αλλά και μας εφανέρωσε το μυστήριο της Αγίας Τριάδος.
Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ανα-λύει θεολογικότατα γιατί εμφανίζεται ο Τριαδικὸς Θεὸς την στιγμὴ της Βαπτίσεως του Κυρίου. Διδάσκει ότι φανερώνεται ο Τριαδικὸς Θεὸς κατὰ την δημιουργία, αλλά και κατά την, διά της ενσάρκου Οικονομίας, αναδη-μιουργία του ανθρώπου. Η πλάσις του ανθρώπου είναι κοινὴ ενέργεια του Τριαδικού Θεού, αφού ο ‘’Πατήρ, δι’ Υἱοῦ, ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ ποιεῖ τὰ πά-ντα’’. Η Αγία Γραφή διαβεβαιώνει ότι ο Τριαδικὸς Θεὸς δημιούργησε τον άνθρωπο κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν: ‘’Ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ’ εἰκό-να ἡμετέραν καὶ καθ’ ὁμοίωσιν’’ (Γεν. 1, 26). Η φανέρωσις του Τριαδικού Θεού κατὰ την ανάπλασιν του ανθρώπου δείχνει και μία άλλη θεολογικὴ αλήθεια. Μόνον ο άνθρωπος από ολόκληρη την κτίσιν μπορεί να είναι επίγειος μύστης και προσκυνητὴς της Αγίας Τριάδος, καθώς εκτίσθη κατ’ εικόνα του Τριαδικού Θεού. Ο άνθρωπος, ως εικόνα Θεού, έχει νου, λόγο και πνεύμα που ζωοποιεί το συνημμένο σώμα. Έτσι, διὰ του θεουμένου ανθρώπου έχουμε τον αγιασμό όλης της κτίσεως. Μέσα στο θεολογικό αυτό πλαίσιο η επιβεβαίωσις του Πατρὸς ‘’οὗτος ἐστὶν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγα-πητὸς ἐν ὦ εὐδόκησα’’ δείχνει ότι η Ενανθρώπησις του Θεού Λόγου ήταν το κατ’ ευδοκίαν θέλημα του Θεού. Αυτὸ σημαίνει ότι η Ενανθρώπησις του Θεού Λόγου ήταν το προηγούμενο θέλημα του Τριαδικού Θεού ανεξαρτή-τως απὸ την πτώσιν του ανθρώπου, διότι μόνον διὰ της ενώσεως του κτιστού με το άκτιστο στην υπόστασιν του Λόγου μπορούσε το κτιστὸ να σωθεί.
Το μεγαλύτερο πρόβλημα της εποχής μας είναι ότι ο άνθρωπος θεωρεί τον εαυτό του ως το κέντρον του κόσμου. Μπορεί να πει κανεὶς με βεβαιότητα ότι όλη η πνευματική προσπάθεια του χριστιανού αποσκοπεί στην απόκτησιν της θεανθρωποκεντρικής θεωρήσεως της ζωής. Κέντρο της ζωής μας, ας αγωνισθούμε, να είναι ο Θεάνθρωπος και όχι ο άνθρωπος και μάλιστα ο εμπαθής και σκοτισμένος.
Το βαθύτερο νόημα της Δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων φανερώνεται σ’ εκείνους που θα καθαρίσουν με την χάρη του Θεού και τον
προσωπικό τους αγώνα τις αισθήσεις τους, ώστε να γίνουν δεκτικοί του θείου φωτισμού και αγιασμού. Σ’ εκείνους που θα προσεγγίσουν το μεγάλο μυστήριο της σωτηρίας όχι με τον νου και την λογική, αλλά βιωματικά με ταπείνωση και με οδηγό την πίστη. Τότε θα δουν με έκπληξη και δέος ότι τα θεία γεγονότα που σήμερα τιμά η Εκκλησία μας είναι τόσο κοντά μας και έχουν να δώσουν ένα μήνυμα σύγχρονο και επίκαιρο.
Όλα αυτά τα θαυμάσια αναλογιζόμενοι, ας αφήσουμε από το κέντρο της ψυχής μας να ανέβει στα χείλη μας η δοξολογικὴ προσευχή προς τον Κύριο και Θεό μας: ‘’Μέγας εἶ, Κύριε, καὶ θαυμαστὰ τὰ ἔργα σου, καὶ οὐδεὶς λόγος ἐξαρκέσει πρὸς ὕμνον τῶν θαυμασίων σου!’’. Το δε έλεος, η χάρις και ο αγιασμός του διά την ημετέραν σωτηρίαν βαπτισθέντος και φωτίσαντος τον κόσμον, Κυρίου μας Ιησού Χριστού, είθε να είναι μαζί με όλους μας».
Ακολούθως, στις 11:30 το πρωί, στην τεχνητή λίμνη της κοιλάδος των Αγ. Αναργύρων Σερρών, τελέσθηκε από τον Σεβ. κ. Θεολόγο, η ιερά τελετή της καταδύσεως του Τιμ. Σταυρού και του Αγιασμού των υδάτων. Εφέτος, του εξαιρετικού καιρού βοηθούντος, αρκετοί ήταν εκείνοι οι οποίοι έσπευσαν να βουτήξουν στα νερά της τεχνητής λίμνης, προκειμένου να ανασύρουν τον Τίμ. Σταυρό.
Ο πρώτος από αυτούς έλαβε, ως ευλογία έναν χρυσό σταυρό, ενώ σε όλους ο Σεβασμιώτατος χάρισε μαζί με την ευλογία του και από μία εικόνα της «Παναγίας Πονολυτρίας», ευχόμενος χρόνια πολλά, ευλογημένα, φωτισμένα και άγια.
Στον σύντομο χαιρετισμό του προς το πυκνώς συγκεντρωμένο πέριξ της λίμνης πλήθος, ο Σεβ. Ποιμενάρχης της των Σερρών και Νιγρίτης Εκκλησίας κ. Θεολόγος ανέφερε: «Σήμερα και πάντοτε, το Φως, είθε να είναι το πρώτο ζητούμενο στη ζωή μας. Εκείνο το Φως, που θεραπεύει, φωτίζει, αγιάζει, και παρηγορεί την ζωή μας. Το Φως του Χριστού! Αυτό το Φως εύχομαι να καταυγάζει, να εμπνέει, να οδηγεί, να θερμαίνει και να αγιάζει την ψυχή όλων μας! Με πίστη στον Χριστό, αλληλεγγύη, ανθρωπιά, αλληλοκατανόηση, ενωμένοι, φωτισμένοι και αγιασμένοι, να πορευθούμε για να αγωνισθούμε για ένα φωτεινό και ελπιδοφόρο μέλλον για την πόλη, την Πατρίδα, τον κόσμο. Χρόνια πολλά Σερραίες και Σερραίοι αδελφοί μου, ευλογημένα και φωτισμένα, με την χάρη του επιφανέντος Κυρίου μας. Αμήν!».
