• Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
Πέμπτη, 1 Οκτωβρίου, 2026
Poimin.gr
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
Poimin.gr
No Result
View All Result

Η πορεία των Στρατιωτικών Ιερέων την εποχή του Όθωνα {ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ}

in Στρατιωτικοί Ιερείς
12 Φεβρουαρίου 2017
byPoimin.gr Team
Η πορεία των Στρατιωτικών Ιερέων την εποχή του Όθωνα {ΣΤ΄ ΜΕΡΟΣ}
Share on FacebookShare on Twitter

Aρχιμ. Αλεξίου Ιστρατόγλου Ανχη (ΣΙ)
Στρατιωτικού Ιερέως Αρχηγείου Στόλου – Ναυστάθμου Σαλαμίνας

Στη σημερινή μας αναφορά θα ξεκινήσουμε με τον Ιερέα της Φρουράς της πρωτευούσης, Ηλία Λύτσικα, που τον είχαμε συναντήσει και σε προηγούμενες αναφορές μας. Υπάρχει μια ιατρική γνωμοδότηση, με ημερομηνία 9 Μαΐου 1851, την οποία υπογράφουν τέσσερα πρόσωπα, των οποίων οι υπογραφές είναι δυσανάγνωστες και στην οποία αναφέρεται ότι ο εν λόγω Ιερέας πάσχει από ρευματισμούς. Με αφορμή αυτή την γνωμάτευση ο Ιερέας καταθέτει μια αναφορά προς το Φρουραρχείο της πρωτευούσης που ανήκει και ζητά να του χορηγηθεί άδεια με πλήρεις αποδοχές. Η αλληλογραφία διαβιβάζεται στο Υπουργείο των Στρατιωτικών, το οποίο εγκρίνει το αίτημα του Ιερέως. Αυτή η Υπουργική απόφαση υπογράφεται από τον Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου.

Ο Οικονομικός Επιθεωρητής Ευρυτανίας με αναφορά του προς το Υπουργείο των Στρατιωτικών, στις 16 Μαΐου 1851, ζητά να χορηγηθεί η αντιμισθία των δέκα δραχμών από το Υπουργείο στον Ιερέα Ιωάννη Ιωάννου, κάτοικο Καρπενησίου, για την εκτέλεση των θρησκευτικών καθηκόντων του, στο 6ο Ελαφρύ Τάγμα.

Ένας εκ των παλαιοτέρων Ιερέων που έχουμε συναντήσει κατά την αναφορά μας για τους Στρατιωτικούς κληρικούς, ο Αρχιμανδρίτης Άνθιμος Αδάμ, με αναφορά του, ζητά άδεια δύο μηνών για να μεταβεί στα θερμά λουτρά της Αιδηψού, εξαιτίας προβλημάτων υγείας που αντιμετώπιζε και τα οποία τα είχαμε παρουσιάσει στο παρελθόν. Η αναφορά του προωθείται ιεραρχικά και εγκρίνεται, στις 4 Ιουλίου 1851.

Στη συνέχεια διαβάζουμε μια επιστολή, που γράφτηκε από τον Ιερομόναχο Μάξιμο που ήταν ο Ιερέας της Φρουράς Παλαμιδίου και την οποία απευθύνει στην : «Μεγαλειωτάτην Άνασσαν Βασιλεύουσα της Ελλάδος». Με την επιστολή του αυτή, ο εν λόγω Ιερέας ζητά από την Βασίλισσα, να παρέμβει, προκειμένου να λάβει αύξηση του μισθού του. Έχουμε δει και στο παρελθόν αναφορές του, με τις οποίες ζητούσε την αύξηση του μισθού, αλλά πάντοτε οι απαντήσεις που ελάμβανε ήταν αρνητικές, με διάφορα αιτιολογικά.

Μέσα σε αυτή την αναφορά, που πλέον δεν την καταθέτει υπηρεσιακά, αλλά αποστέλλεται θα λέγαμε ιδιωτικά προς την Βασίλισσα, πέραν του αιτήματός του, συλλέγουμε διάφορες άλλες χρήσιμες πληροφορίες για τον ίδιον. Καταγράφεται ότι από το 1835 υπηρετεί στο στράτευμα, ενώ η διακονία του σε αυτό τον χώρο, ανέρχεται σε είκοσι χρόνια. Βεβαίως η ημερομηνία που αναφέρει, με τα χρόνια που λέει ότι υπηρετεί δεν ταυτίζονται. Αυτό δεν σημαίνει ότι υπάρχει ανακολουθία στο λόγο ή στα γραφόμενα του Ιερέως. Μάλλον από το 1835 είχε διοριστεί επίσημα ως Στρατιωτικός Ιερέας, ενώ τα προηγούμενα χρόνια υπηρετούσε οικειοθελώς, προσφέροντας την διακονία του σε αυτόν τον ευαίσθητο χώρο.

Μέσα σε αυτή την πολυετή του διακονία και προσφορά, είχε βραβευτεί από τον Βασιλέα με όλα τα βασιλικά παράσημα τα ανήκοντα στο βαθμό του και στη θέση την οποία κατείχε, ενώ ήταν αποδεκτός από όλους και τύγχανε του σεβασμού από το προσωπικό, στο Τάγμα στο οποίο υπηρετούσε. Η καλή μαρτυρία την οποία είχε, επιβεβαιώνεται και από ανώτερους Αξιωματικούς του κραταιού θρόνου, μεταξύ αυτών και του υπασπιστή της Βασίλισσας.

Η αναφορά αυτή δεν ξέρουμε εάν έφτασε ποτέ στα χέρια της Βασίλισσας ή αν την διάβασε. Στο πλάι αυτής της αναφοράς βρίσκουμε γραμμένα κάποια σχόλια από τα πρόσωπα εκείνα τα οποία προφανώς ελάμβαναν την επιστολογραφία της Βασίλισσας, την ταξινομούσαν, την αξιολογούσαν και ανάλογα έπρατταν, σύμφωνα και με τις οδηγίες που είχαν λάβει. Έτσι λοιπόν στο πλάι της αναφοράς αυτής υπάρχει ένα σχόλιο, σχετικά με το αίτημα το οποίο κατατίθεται, και αναφέρει ότι η υπηρεσία του Παλαμιδίου δεν είναι πολύπονος και επειδή στο Ναύπλιο μισθοδοτείται παρά του Στρατιωτικού Τάγματος και άλλος Ιερέας που διακονεί εκεί, δεν μπορεί να γίνει αύξηση στον εν λόγω Ιερέα.

Η υπόθεση μετά τα γραφόμενα, τίθεται στο αρχείο, στις 26 Απριλίου 1851. Ακόμα και αν την διάβασε την επιστολή η Βασίλισσα, μετά από μια τέτοια εισήγηση, δεν υπήρχε περίπτωση να ικανοποιηθεί το αίτημα του Μαξίμου. Έτσι για μια ακόμα φορά, το αίτημα του Ιερομονάχου Μαξίμου δεν ικανοποιείται, χάνοντας προφανώς και την τελευταία του ελπίδα την οποία είχε στο πρόσωπο της Βασίλισσας ή στην υποστήριξή του από το περιβάλλον της, το οποίο ο ίδιος γνώριζε και τον γνώριζαν, όπως ο ίδιος αναφέρει.

Ο Ιερέας της Φρουράς της Τριπόλεως, Παναγιώτης Σακελάριος, απευθυνόμενος στις 25 Ιουλίου 1851 στο Υπουργείο των Στρατιωτικών, αναφέρει ότι έλαβε εντολή, με την οποία του ανατίθενται επιπλέον καθήκοντα από αυτά που μέχρι εκείνη την περίοδο εκτελούσε. Αυτό όμως δεν είναι εφικτό, σε συνδυασμό και με το μικρό μισθό τον οποίο ελάμβανε που δεν του αρκούσε ούτε για την περίθαλψή του, ούτε για τα γηρατειά που τον βαραίνουν, όπως χαρακτηριστικά γράφει στην αναφορά του.

Στην συγκεκριμένη αναφορά αναφέρει, ότι κατά τον αγώνα του Έθνους, υπηρέτησε και ως Ιερέας και ως απλός στρατιώτης την πατρίδα και εξαιτίας της προσφοράς του αυτής έλαβε το αργυρό εθνόσημο. Η συμμετοχή του στον αγώνα τον κάνει περήφανο, του δίνει δύναμη να συνεχίζει τον αγώνα του τώρα στον καιρό της ειρήνης, χωρίς να νοιώθει ότι είναι βάρος στους άλλους εξαιτίας του προχωρημένου της ηλικίας του, το οποίο αναφέρει όχι ως εμπόδιο, αλλά ως μια φυσική κατάληξη της πορείας του ανθρώπου, που έχει όρια και περιορισμούς. Τελειώνοντας ζητά να επιστρέψει στην προηγούμενη του θέση.

Οι κενές θέσεις για Στρατιωτικούς Ιερείς που υπάρχουν σε διάφορα Τάγματα και οι ολοένα αυξανόμενες ανάγκες, επαναφέρουν αιτήματα προς το Υπουργείο για πρόσληψη Ιερέων, για διορισμό ή για να χορηγηθεί κάποια αντιμισθία σε κάποιον Ιερέα της περιοχής, προκειμένου να εκτελέσει τα θρησκευτικά καθήκοντα. Τα αιτήματα αυτά, άλλοτε ικανοποιούνται, άλλοτε τίθενται στο αρχείο, άλλοτε δεν συναντούμε τίποτα από τα δύο και περιμένουμε να συναντήσουμε κάποια τοποθέτηση αργότερα.

stratiotiki_ierisΈτσι το 6ο Ελαφρύ Τάγμα με αναφορά του, στις 25 Ιουλίου 1851, ζητά να του παραχωρηθεί μηνιαία αντιμισθία, για να προσλάβουν κάποιον Ιερέα από την ευρύτερη περιοχή, προκειμένου να εκτελεί τα λειτουργικά καθήκοντα του Τάγματος. Το αίτημα αυτό, όταν έφτασε στο Υπουργείο, καθώς αξιολογήθηκε και μελετήθηκε από τα αρμόδια όργανα, τέθηκε στο αρχείο, βάσει των σχολίων που είναι σημειωμένα στο πλάι του κειμένου του 6ου Τάγματος.

Στη συνέχεια βρίσκουμε μια αναφορά όχι κάποιου Στρατιωτικού Ιερέα, που ζητά δια της υπηρεσιακής οδού κάτι που τον αφορά είτε προσωπικά είτε αφορά την ποιμαντική του διακονία, αλλά του γιού ενός κληρικού. Ο γιος του Ιερέα Γεωργίου Σακελλίωνα Ανδρέας, με την αναφορά την οποία κατέθεσε στις 8 Σεπτεμβρίου 1851, ζητά να του χορηγηθεί ένα πιστοποιητικό σχετικά με τις εκδουλεύσεις στο στρατό του πατέρα του, προκειμένου να το καταθέσει μαζί με άλλα έγγραφα στο Υπουργείο που είναι αναγκαία.

Ο Ιερέας της πόλεως Καρπενησίου, στις 21 Σεπτεμβρίου 1851, απευθυνόμενος στο Υπουργείο των Στρατιωτικών αναφέρει, ότι λόγω της μη υπάρξεως Στρατιωτικού Ιερέως στη Φρουρά εκείνη, είχε αναλάβει με πολύ ζήλο και επιμέλεια, παράλληλα με τα εφημεριακά του καθήκοντα, να καλύπτει τις ανάγκες των υπηρετούντων στο Τάγμα αυτό. Κάποια στιγμή όμως, το Τάγμα έφερε κάποιον άλλον Ιερέα, όχι φυσικά στρατιωτικό, στον οποίο ανέθεσε αυτήν την διακονία. Ο εν λόγω Ιερέας έρχεται με αυτήν του την επιστολή να ζητήσει από τον Υπουργό να αποκατασταθεί η αδικία αυτή, όπως την χαρακτηρίζει, με την έκδοση υπουργικής απόφασης, με την οποία θα ανατίθεται σε αυτόν, η εκτέλεση των θρησκευτικών καθηκόντων του Τάγματος.

Το Υπουργείο των Στρατιωτικών, λαμβάνοντας αυτή την επιστολή και πριν πάρει θέση, απευθυνόμενο στον οικονομικό επιθεωρητή, του ζητά να ερευνήσει την υπόθεση και να αναφέρει, προκειμένου να δοθεί απάντηση στον εν λόγω Ιερέα, αλλά και να λυθεί το θέμα χωρίς να υπάρχουν προστριβές, διαφωνίες και παρεξηγήσεις και πάνω από όλα, να υπάρχει ένας και μόνο Ιερέας στο Τάγμα, που θα γνωρίζει ότι αυτός και μόνο είναι υπεύθυνος, ενώπιον Θεού και ανθρώπων, για τον επιπλέον κλήρο που του έχει ανατεθεί. Η απόφαση του οικονομικού επιθεωρητή, θα παρουσιάσει μεταξύ των άλλων και ποιος Ιερέας από τους δύο θα δίνει λόγο εκκλησιαστικά και υπηρεσιακά, αν θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε τους δύο αυτούς όρους, για την εκτέλεση της εκκλησιαστικής διακονίας, σε αυτούς που θα ζητούν την παρουσία του Ιερέως μέσα στο Τάγμα.

Τελειώνοντας την σημερινή μας αναφορά για τους Στρατιωτικούς Ιερείς του έτους 1851, θα αναφερθούμε σε μια αναφορά την οποία καταθέτει ο Λόχος των Απομάχων, στις 24 Οκτωβρίου 1851 και στην οποία κάνει λόγο ότι και με παλαιότερη αναφορά είχαν ζητήσει να διορίσουν Ιερέα στο Λόχο, για την εκτέλεση των θρησκευτικών καθηκόντων των υπηρετούντων σε αυτόν. Αυτό όμως δεν έγινε και επειδή υπάρχει επιτακτική η ανάγκη για την παρουσία του Ιερέως, όπως σημειώνεται στο έγγραφο αυτό, προτείνουν να εκτελεί τα καθήκοντα στο Λόχο, ο Ιερέας του 5ου Τάγματος της Οροφυλακής, χωρίς να έχει καμία οικονομική απαίτηση ο ίδιος.

Μέσα στην αναφορά αυτή σημειώνεται ότι το μόνο που ζητά ο Ιερέας, είναι να του παραχωρηθεί κάποιος χώρος, προκειμένου να διαμένει εκεί και έτσι να μην υποχρεώνεται να πληρώνει κάποιο ενοίκιο, για το οποίο μετά θα υπήρχε κάποια απαίτηση. Το Υπουργείο λαμβάνοντας το αίτημα αυτό και αξιολογώντας το, με απόφασή του στις 12 Νοεμβρίου 1851, εγκρίνει να καλύπτει τα θρησκευτικά καθήκοντα του Λόχου ο Ιερέας του 5ου Τάγματος της Οροφυλακής, με τις προϋποθέσεις που ετέθησαν.

Συνεχίζεται {46}

Πρόσφατα Άρθρα

Σερρών Θεολόγος: «Βαθύς ο παραπικρασμός μας για την ακατανόητη και άδικη επίθεση από ομόδοξα χείλη κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου!»
Εκκλησία της Ελλάδος

Με ικανοποίηση χαιρετίζει τὴν ἐπιστροφὴ τῶν ἱερῶν κειμηλίων ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Σερρῶν

1 Οκτωβρίου 2026

Μὲ ἱκανοποίηση ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Σερρῶν καὶ Νιγρίτης χαιρετίζει τὴν ἱστορικὴ συμφωνία γιὰ τὴν ἐπιστροφὴ μέρους τῶν ἱερῶν κειμηλίων τῆς...

Read more
Μητροπολίτης Δράμας προς Μενδώνη: «Το έμαθα από τα ΜΜΕ…»
Συνοπτικός

Μητροπολίτης Δράμας προς Μενδώνη: «Το έμαθα από τα ΜΜΕ…»

1 Οκτωβρίου 2026

Ο Μητροπολίτης Δράμας Δωρόθεος δεν κρύβει την ενόχλησή του. Όπως αναφέρει ενώ το θέμα των κλεμμένων κειμηλίων είχε επανειλημμένα τεθεί...

Read more
Η ενθρόνιση του Μητροπολίτη Δράμας κ. Δωροθέου
Εκκλησία της Ελλάδος

«Τι παραδίδουμε και τι παίρνουμε;» – Η επιστολή-καταπέλτης του Μητροπολίτη Δράμας για τα κειμήλια της Εικοσιφοίνισσας

1 Οκτωβρίου 2026

Ἐξοχωτάτη κ. Υπουργέ, Σᾶς ἐνοχλώ γιά τό θέμα τῶν κειμηλίων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Εἰκοσιφοινίσσης τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας καί Ἱερῶν...

Read more
ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ: Ἡ ἀγωνία τοῦ Σεβασμ. Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης Συμεών
Απόψεις - Γνώμες

Ο Νέας Σμύρνης περί Βοηθών Επισκόπων

1 Οκτωβρίου 2026

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡ­ΝΗΣ Σ Υ Μ Ε Ω Ν ΠΕΡΙ ΒΟΗΘΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ Ἐξ ἀ­φορ­μῆς τοῦ ἀ­κρο­τε­λευ­τί­ου θέ­μα­τος «Πε­ρί βο­η­θῶν ἐ­πι­σκό­πων»,...

Read more
Η ακολουθία του Αγιασμού στο Υπουργείο Μακεδονίας – Θράκης
Εκκλησία της Ελλάδος

Η ακολουθία του Αγιασμού στο Υπουργείο Μακεδονίας – Θράκης

1 Οκτωβρίου 2026

Το πρωί της Τετάρτης 30 Σεπτεμβρίου, ο Ποιμενάρχης μας, Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος, επισκέφθηκε το κτίριο του Υπουργείου Μακεδονίας –...

Read more
Μητροπολίτης Φλωρίνης: «Η Βυζαντινή Μουσική είναι η φωνή της προσευχής»
Εκκλησία της Ελλάδος

Μητροπολίτης Φλωρίνης: «Η Βυζαντινή Μουσική είναι η φωνή της προσευχής»

1 Οκτωβρίου 2026

Το απόγευμα της Τετάρτης, 30 Σεπτεμβρίου 2026, στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας, τελέστηκε ο καθιερωμένος Αγιασμός για την...

Read more
Πανηγυρική Αγρυπνία Συνάξεως Παναγίας Γοργοεπηκόου στην Ι.Μ. Δοβρά
Εκκλησία της Ελλάδος

Πανηγυρική Αγρυπνία Συνάξεως Παναγίας Γοργοεπηκόου στην Ι.Μ. Δοβρά

1 Οκτωβρίου 2026

Το βράδυ της Τετάρτης, 30ης Σεπτεμβρίου, στον Ιερό Ναό του Αγίου Λουκά του Ιατρού στην Ιερά Μονή Παναγίας Δοβρά Βεροίας...

Read more
Ἡ 181η Ἐπέτειος τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου Χίου
Εκκλησία της Ελλάδος

Ἡ 181η Ἐπέτειος τῶν Ἐγκαινίων τοῦ Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου Χίου

1 Οκτωβρίου 2026

Μετὰ τῆς δεούσης ἐκκλησιαστικῆς λαμπρότητος καὶ πνευματικῆς κατανύξεως ἑωρτάσθη ἡ 181η ἐπέτειος τῶν ἐγκαινίων τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Μάρκου Βροντάδου,...

Read more
Ο Μητροπολίτης Ηλείας  με όμιλο κληρικών και λαϊκών στην Θεσσαλονίκη
Εκκλησία της Ελλάδος

Ο Μητροπολίτης Ηλείας με όμιλο κληρικών και λαϊκών στην Θεσσαλονίκη

1 Οκτωβρίου 2026

Την Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ηλείας κ. Αθανάσιος ιερούργησε και κήρυξε τον θείο λόγο στον Προσκυνηματικό Ιερό Ναό...

Read more
Η Κατερίνα Λιόλιου ιεραπόστολος; Όταν οι λέξεις χάνουν το νόημά τους
Ελλάδα Κόσμος

Η Κατερίνα Λιόλιου ιεραπόστολος; Όταν οι λέξεις χάνουν το νόημά τους

30 Σεπτεμβρίου 2026

Ομολογώ πως δυσκολεύτηκα να καταλάβω τι ακριβώς εννοούσε ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ όταν, στη πρόσφατη φιλανθρωπική συναυλία της Μητροπόλεως,...

Read more
Εκκλησία της Ελλάδος

Επιστροφή 48 Ιερών Κειμηλίων στην Ελλάδα από τη Βουλγαρία

30 Σεπτεμβρίου 2026

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος χαιρετίζει με ιδιαίτερη ικανοποίηση τη σημαντική συμφωνία επιστροφής στη χώρα μας, ύστερα από...

Read more
Απονομή υποτροφιών Ιδρύματος ‘’αδελφών Τζάκα’’ της Ι. Μητροπόλεώς Σπάρτης
Εκκλησία της Ελλάδος

Απονομή υποτροφιών Ιδρύματος ‘’αδελφών Τζάκα’’ της Ι. Μητροπόλεώς Σπάρτης

30 Σεπτεμβρίου 2026

Η Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης προχώρησε το 2017 στη σύσταση και λειτουργία ενός ακόμη ιδρύματος, υπό την επωνυμία «Εκκλησιαστικό...

Read more
ΣΥΝΑΞΗ ΚΑΤΗΧΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΕΔΕΣΣΗΣ ΠΕΛΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΜΩΠΙΑΣ
Εκκλησία της Ελλάδος

ΣΥΝΑΞΗ ΚΑΤΗΧΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΕΔΕΣΣΗΣ ΠΕΛΛΗΣ ΚΑΙ ΑΛΜΩΠΙΑΣ

30 Σεπτεμβρίου 2026

Την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2026, στις 6.00 μ.μ., πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη Σύναξη των Κατηχητών και των Στελεχών όλων των ενοριών...

Read more
Ποιμαντική και προσκυνηματική επίσκεψη του Μητρ. Θεσσαλιώτιδος στη Μεγάλη Ελλάδα – Τάραντας και Ρήγιο
Εκκλησία της Ελλάδος

Ποιμαντική και προσκυνηματική επίσκεψη του Μητρ. Θεσσαλιώτιδος στη Μεγάλη Ελλάδα – Τάραντας και Ρήγιο

30 Σεπτεμβρίου 2026

Την Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης, συνοδευόμενος από τον Πρωτοσύγκελλο, τους κληρικούς και τους εκδρομείς της προσκυνηματικής αποστολής,...

Read more
Μετεκδρομική συνάντηση των στελεχών του Γραφείου Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους
Εκκλησία της Ελλάδος

Μετεκδρομική συνάντηση των στελεχών του Γραφείου Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως Κίτρους

1 Οκτωβρίου 2026

Το απόγευμα του Σαββάτου 26 Σεπτεμβρίου, ύστερα από πρόσκληση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεωργίου, πραγματοποιήθηκε η...

Read more
Previous slide
Next slide

ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Γιατί εκδηλώνονται οι κακίες στον άνθρωπο;
Κηρύγματα

Κυριακή μετά την Ύψωση. Ο Σταυρός στη ζωή μας.

20 Σεπτεμβρίου 2025

“Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν, και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι.“ Στην επί του Όρους ομιλία...

Τα άγια προσκυνήματα και η δαιμονοποίηση: μια «άσπονδη» συνύπαρξη

Τα αληθινά κέρδη ή οι ζημιές φαίνονται μόνο με τα μέτρα της αιωνιότητας

20 Σεπτεμβρίου 2025
Ο ταπεινός ποτέ δεν πέφτει

Ἡ ὑψίστη ἀξία τοῦ ἀνθρώπου

19 Οκτωβρίου 2023
Παλαιές μαρτυρίες γιά το σημείο του Τιμίου Σταυρού που φάνηκε στα Ιεροσόλυμα

Όχι επανάσταση, αλλά ανάσταση (Κυριακή μετά την Ύψωση)

17 Σεπτεμβρίου 2022
Αναζητώντας σήμερα τον «τύπο» και τον «τόπο» του Χριστού

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Θέλει αυταπάρνηση

17 Σεπτεμβρίου 2022
Αυλώνος Χριστόδουλος: «Η ΕΛΠΙΔΑ»

Η Σωτηρία προέρχεται από το Χριστό

19 Σεπτεμβρίου 2021
«Zητεῖτε πρῶτον τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ»

Το μήνυμα του Ευαγγελίου της Κυριακής μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

18 Σεπτεμβρίου 2021
Ο Τίμιος και Ζωοποιός Σταυρός ως πανοπλία

«Τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;»

19 Σεπτεμβρίου 2020
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

Αυταπάρνηση και οικογένεια – Κυριακή μετά την Ύψωση

19 Σεπτεμβρίου 2020
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

«Χριστώ συνεσταύρωμαι»

19 Σεπτεμβρίου 2020
“Μη τοίνυν επαισχυνθής τοσούτον αγαθόν”

Η Θεολογία του Σταυρού και του Εσταυρωμένου Κυρίου μας

15 Σεπτεμβρίου 2018
Η Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στη Νέα Ιωνία

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

15 Σεπτεμβρίου 2018
Αναζητώντας σήμερα τον «τύπο» και τον «τόπο» του Χριστού

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Σταυρώθηκε για μένα (Αποστολικό Ανάγνωσμα)

14 Σεπτεμβρίου 2019
Η Ακολουθία των Αγίων Παθών στον Ι.Ν. Aγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

Το ζωηφόρο “σκάνδαλο” του Σταυρού

14 Σεπτεμβρίου 2019

Κυριακής μετά την Ύψωση Αποστολικό ανάγνωσμα

14 Σεπτεμβρίου 2019

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ Ευαγγέλιο : Μαρκ. 8,34-9,1 ΒΑΣΙΚΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ, Μαρκ, 8,34,9-1 Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μαρκ. 8,34 – 9, 1 (16-9-2012)

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Τί συμβολίζει ὁ Σταυρός (β΄)

16 Νοεμβρίου 2023

Σωτήρια υπέρβαση Toυ Χρηστάκι Ευσταθίου Θεολόγου

21 Αυγούστου 2014

Προς αναζήτηση νοήματος για τη ζωή-Κυριακή μετά την Ύψωσιν

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την ύψωση του Σταυρού

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή Μετά την Ύψωσιν Το Ευαγγέλιο της εορτής, η απόδοσή του στην νεοελληνική.

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ – 18 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την Ύψωση

21 Αυγούστου 2014

15 Σεπ 2012 Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού -«Ος γαρ αν θέλη την ψυχήν αυτού σώσαι, απολέσει αυτήν».

21 Αυγούστου 2014
Next Post
Περί Νηστείας

Περί Νηστείας

Θέλει Δουλειά πολλή…

"Ακούσωμεν και στενάξωμεν"

Η εορτή του Αγίου Χαραλάμπους στην Ι.Μ. Νεαπόλεως

Η εορτή του Αγίου Χαραλάμπους στην Ι.Μ. Νεαπόλεως

Τον νέκρωσε η αμαρτία, τον ανέστησε η μετάνοια.

Μητροπολίτης Δαβίδ: Eπιβάλλεται η διατήρηση της ΕΦ.Α. στα Γρεβενά

Μητροπολίτης Δαβίδ: Eπιβάλλεται η διατήρηση της ΕΦ.Α. στα Γρεβενά

Poimin.gr © 2023

  • Ταυτότητα
  • Επικοινωνία
  • Όροι Χρήσης
  • Πολιτική Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων
  • Πολιτική Cookies
  • Δήλωση Συμμόρφωσης με τη Σύσταση (ΕΕ) 2018/334

Follow Us

No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις

Poimin.gr © 2023

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist