Ἡ Σύναξη τῶν Ἁγίων Ἐπισκόπων τῆς Ναυπάκτου ἑορτάζεται κάθε χρόνο τήν Κυριακή τῶν Θεοφόρων Πατέρων τῆς Δ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, μέ ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἔπειτα ἀπό πρόταση τοῦ Μητροπολίτου μας κ. Ἱεροθέου. Μαζί μέ τούς ἁγίους Ἐπισκόπους τῆς Ναυπάκτου πού συμμετεῖχαν σέ Οἰκουμενικές καί Μεγάλες Συνόδους, συνεορτάστηκε καί ὁ ἅγιος ἱερόμαρτυς Πολύκαρπος, προστάτης τῆς Μητροπόλεως, μέ τήν ἔλευση τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου ἀπό τήν Ἱερά Μονή Παναγίας Ἀμπελακιωτίσσης.
Στήν ἱερά πανήγυρη τῶν Ἁγίων συμμετεῖχαν, προσκεκλημένοι τοῦ οἰκείου Ποιμενάρχου κ. Ἱεροθέου, οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες: Ἰταλίας κ. Πολύκαρπος καί Καστορίας κ. Καλλίνικος.
Ὑποδοχή ἱεροῦ Λειψάνου καί Πολυαρχιερατικός Ἑσπερινός
Τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου, 18 Ἰουλίου 2026, πραγματοποιήθηκε ἡ ὑποδοχή τοῦ ἱεροῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου, μπροστά ἀπό τό Δημαρχεῖο τῆς Ναυπάκτου, μέ προεξάρχοντες τῆς ὑποδοχῆς τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες, τούς Ἱερεῖς καί Διακόνους, τόν Δήμαρχο Ναυπακτίας κ. Βασίλειο Γκίζα, ἐκπροσώπους τῶν πολιτικῶν καί Ἀστυνομικῶν ἀρχῶν καί πολλῶν πιστῶν πού εὐλαβοῦνται τόν Προστάτη τῆς Ὀρεινῆς Ναυπακτίας, ἅγιο Πολύκαρπο.
Τό ἱερό Λείψανο προσεκόμισε ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἀμπελακιωτίσσης, Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπος Παστρωμᾶς.
Μετά τήν ὑποδοχή τελέσθηκε ὁ πανηγυρικός πολυαρχιερατικός Ἑσπερινός, στόν ὁποῖο χοροστάτησε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Καστορίας κ. Καλλίνικος.
Τόν θεῖο λόγο κήρυξε ὁ χοροστατῶν Σεβ. Μητροπολίτης κ. Καλλίνικος, ἀφοῦ προηγουμένως ὁ Ποιμενάρχης μας κ. Ἱερόθεος εὐχαρίστησε τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες γιά τήν ἀποδοχή τῆς προσκλήσεώς του.
Ὁ Σεβ. Καστορίας κ. Καλλίνικος ἀρχικά εὐχαρίστησε τόν οἰκεῖο Ποιμενάρχη γιά τήν τιμητική πρόσκλησή του στήν ἑορτή τῶν Ἱεραρχῶν τῆς Ναυπάκτου, ἡ ὁποία ἐφέτος συμπίπτει καί μέ τήν ἐπέτειο ἐκλογῆς τοῦ κ. Ἱεροθέου στόν θρόνο τῆς Ναυπάκτου.
Ἀπό τήν θεματολογία τῆς ἑορτῆς ἐπέλεξε νά ὁμιλήση γιά τά τέσσερα ἐπιρρήματα μέ τά ὁποῖα οἱ Πατέρας τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου δογμάτισαν γιά τήν ἕνωση τῶν δύο φύσεων, θείας καί ἀνθρωπίνης, στόν Χριστό, στήν ὑπόσταση τοῦ Λόγου, ἤτοι ἀτρέπτως, ἀσυγχύτως, ἀδιαιρέτως καί ἀχωρίστως.
Κυρίως ἐπέμενε στό ἐπίρρημα ἀχωρίστως, καθότι οἱ ἄνθρωποι ὑποφέρουν ἀπό χωρισμούς. Ἀνέλυσε τήν Χριστολογική ἔννοια τοῦ ὅρου καί ἔπειτα τήν σωτηριολογική, ὡς δυνατότητα ἕνωσης τοῦ κάθε ἀνθρώπου μέ τόν Χριστό κατά Χάριν ἀχωρίστως.
Ὑπογράμμισε ὅτι ἡ ποιμαντική τῶν Πατέρων κινεῖται ἀνάμεσα στό δίπολο, τῆς ὑπόδειξης τοῦ ὕψιστου σκοποῦ τοῦ ἀνθρώπου νά ἑνωθῆ μέ τόν Χριστό ἀχωρίστως, πού γίνεται μέ τήν ἐφαρμογή τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ, καί τῆς ὑπενθύμισης τῆς δυνατότητας τοῦ αἰωνίου χωρισμοῦ ἀπό τό Ἅγιον Πνεῦμα, λόγω ἀμετανοησίας, ἀμελείας καί τῶν ἁμαρτιῶν.
Κατέθεσε τήν δική του μαρτυρία ὅτι ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου αὐτήν τήν πατερική ποιμαντική ἐξασκεῖ ἀπό τίς πρῶτες ἡμέρες πού ἦρθε στήν Ναύπακτο.
Τέλος εὐχήθηκε, ὡς προσκυνητές τῶν ἁγίων Ἱεραρχῶν καί Προστατῶν τῆς Ναυπάκτου, νά μετέχουμε τῆς ποιμαντικῆς παιδαγωγίας τῶν Πατέρων.
Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο
Τήν Κυριακή τό πρωΐ, 19 Ἰουλίου 2024, τελέσθηκε ὁ Ὄρθρος καί τό Ἀρχιερατικό Συλλείτουργο προεξάρχοντος καί κηρύττοντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ἰταλίας κ. Πολυκάρπου καί συλλειτουργούντων τῶν Σεβ. Μητροπολιτῶν Καστορίας κ. Καλλινίκου καί Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου.
Στήν θεία Λειτουργία παρέστησαν ὁ Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, καί ὁ Δημοτικός Σύμβουλος κ. Ἀνδρέας Κωνσταντόπουλος.
Στό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος κ. Πολύκαρπος εἶχε ὡς κεντρική φράση τό ἀποστολικό: «Πιστός ὁ λόγος». Ἀρχικά ἀναφέρθηκε στούς Πατέρες τῆς Δ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, οἱ ὁποῖοι διετύπωσαν τήν πίστη τῆς Ἐκκλησίας ὅτι ὁ Χριστός εἶναι τέλειος Θεός καί τέλειος ἄνθρωπος, «ἐν δύο φύσεσιν ἀσυγχύτως, ἀτρέπτως, ἀδιαιρέτως καί ἀχωρίστως». Οἱ Πατέρες δέν ἐπινόησαν καινούργια διδασκαλία, ἀλλά προστάτευσαν καί ἐξέφρασαν μέ ἀκρίβεια τήν ἀποκαλυφθεῖσα ἀλήθεια πού παρέλαβαν ἀπό τούς Προφῆτες, τούς Ἀποστόλους καί τούς προγενέστερους Πατέρες.
Τόνισε ὅτι ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας δέν εἶναι ἀνθρώπινη φιλοσοφία οὔτε μεταβάλλεται ἀνάλογα μέ τίς ἐποχές. Εἶναι ὁ ἴδιος ὁ Χριστός, «ὁ αὐτός χθές καί σήμερον καί εἰς τούς αἰῶνας». Δέν ἀρκεῖ, ἑπομένως, νά γνωρίζη κανείς τήν πίστη· ὀφείλει νά τήν ὁμολογῆ, νά τήν μεταδίδη καί νά τήν ἐπιβεβαιώνη μέ τή ζωή καί τά ἔργα του. Τά δόγματα δέν ἀποτελοῦν ἀφηρημένες θεωρίες, ἀλλά ἔκφραση τῆς ζωντανῆς ἐμπειρίας τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία ἀποκτᾶται μέ τήν προσευχή, τή μετάνοια, τήν κάθαρση, τόν φωτισμό καί τή θέωση.
Ἰδιαίτερη ἀναφορά ἔγινε στή σημασία τῆς συνοδικότητας. Οἱ Οἰκουμενικές Σύνοδοι δέν συγκαλοῦνταν γιά νά προσαρμόσουν τήν πίστη στίς ἀπαιτήσεις κάθε ἐποχῆς, ἀλλά ὅταν κινδύνευε ἤ παραχαρασσόταν ἡ ἀποκαλυφθεῖσα ἀλήθεια. Ἡ Σύνοδος δέν εἶναι ἁπλῶς διοικητικός θεσμός, ἀλλά ἡ κορυφαία ἔκφραση τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας καί ἡ μαρτυρία ὅτι τό Ἅγιο Πνεῦμα ὁδηγεῖ τήν Ἐκκλησία «εἰς πᾶσαν τήν ἀλήθειαν».
Στή συνέχεια παρουσίασε τήν συμμετοχή τῶν Ἐπισκόπων Ναυπάκτου σέ Τοπικές καί Οἰκουμενικές Συνόδους, ὅπως τῆς Σαρδικῆς, τῆς Ἐφέσου, τῆς Χαλκηδόνος καί τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Ἡ παρουσία τους ἀποδεικνύει ὅτι ἡ τοπική Ἐκκλησία τῆς Ναυπάκτου δέν ἔζησε ἀπομονωμένη, ἀλλά συμμετεῖχε ἐνεργά στή ζωή ὁλόκληρης τῆς Ἐκκλησίας, ὑπερασπιζόμενη τήν ἀποστολική πίστη καί τήν ἑνότητα τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ.
Τέλος, συνέδεσε αὐτή τήν ἱστορική παράδοση μέ τήν ἐπί τριάντα ἕνα χρόνια ἀρχιερατική διακονία τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ἱεροθέου. Ἐξῆρε τό πατερικό του φρόνημα, τή θεολογική του κατάρτιση, τήν ὀρθόδοξη διδασκαλία, τό συγγραφικό του ἔργο καί τήν ποιμαντική του προσφορά, μέσα ἀπό τά ὁποία ἀνέδειξε τήν Ναύπακτο σέ διεθνῶς γνωστό κέντρο πατερικῆς θεολογίας. Ὑπογράμμισε ὅτι ὁ Μητροπολίτης Ἱερόθεος ἔχει καταδείξει πώς ἡ Ὀρθοδοξία δέν ἀποτελεῖ φιλοσοφικό, ἠθικιστικό ἤ νομικιστικό σύστημα, ἀλλά ζωή ἐν Χριστῷ, θεραπεία τῶν παθῶν καί μέθεξη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἔκλεισε μέ τήν προτροπή νά μή διακοπῆ ἡ ἱερά παρακαταθήκη τῶν Πατέρων. Κάλεσε ὅλους νά παραμείνουν πιστοί στόν Χριστό, στή συνοδικότητα καί στήν ἀποστολική καί πατερική Παράδοση, ὥστε καί οἱ ἑπόμενες γενεές νά μποροῦν νά ὁμολογοῦν μέ τήν ἴδια βεβαιότητα: «Πιστός ὁ λόγος».
Κατά τήν ἀπόλυση τῆς θείας Εὐχαριστίας, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος, ἀφοῦ εὐχαρίστησε τούς Σεβ. Μητροπολίτες πού ἦρθαν στήν Ναύπακτο νά συνεορτάσουν, ἀναφέρθηκε στούς προκατόχους του Ἁγίους Πατέρες, οἱ ὁποῖοι ὑπέγραψαν στίς Οἰκουμενικές Συνόδους. Ἰδιαιτέρως ἀναφέρθηκε στούς Θεοφόρους Πατέρες τῆς Δ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἕνας ἐκ τῶν ὁποίων εἶναι καί ὁ Ναυπάκτου Εἰρηναῖος. Τόνισε τήν στενή σχέση Ὀρθοδόξων Συνόδων καί Ἁγίων Πατέρων πού συμμετεῖχαν σέ αὐτές. Στήν Ἐκκλησία δέν λέμε «Δι’ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Συνόδων ἡμῶν» ἀλλά «Δι’ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν». Ὑπάρχει ἑνότητα μεταξύ Ἁγίων καί Συνόδων. Δέν νοεῖται Ὀρθόδοξη Σύνοδος χωρίς νά στηρίζεται στήν θεολογία τῶν Ἁγίων. Ἀλλά δέν νοοῦνται καί Ἅγιοι οἱ ὁποῖοι δέν ἀποδέχονται τίς Ἁγίες Συνόδους καί τίς ἀποφάσεις τους. Καταλήγοντας ὁ Σεβασμιώτατος ἐξέφρασε τίς εὐχαριστίες του γιά τίς εὐχές πού ἔλαβε μέ ἀφορμή τήν 31η ἐπέτειο ἐκλογῆς του σέ Μητροπολίτη Ναυπάκτου καί γιά τήν ἀνιδιοτελῆ ἀγάπη πού λαμβάνει ἀπό τό ποίμνιό του στήν Ἱερά Μητρόπολη Ναυπάκτου.
Μετά τήν θεία Λειτουργία ὁ «Σύνδεσμος Ἀγάπης» τῆς Ἐνορίας τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Δημητρίου δεξιώθηκε τούς Ἀρχιερεῖς, τίς Ἀρχές καί τόν ἑορτάζοντα λαό στήν αἴθουσα τοῦ Ἐνοριακοῦ Κέντρου τοῦ Ναοῦ.
Τό ἱερό Λείψανο τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου θά παραμείνη στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου μέχρι τίς βραδινές ὧρες τῆς Κυριακῆς, ὅπου θά τελεσθῆ ὁ μεθέορτος Ἑσπερινός καί ἡ Παράκληση τοῦ Ἁγίου.
