Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας, κ. Τιμόθεος, σήμερα, Δευτέρα 8 Σεπτεμβρίου 2025, στη μεγάλη Θεομητορική εορτή του Γενεσίου της Θεοτόκου, χοροστάτησε στην ακολουθία του Όρθρου και τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Γενεσίου της Θεοτόκου Πετρίλου. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, απηύθυνε στους πιστούς λόγους πνευματικής σκέψης και χαράς, αναδεικνύοντας το βαθύτερο νόημα της σημερινής εορτής και της παρουσίας της Παναγίας στη ζωή της Εκκλησίας και των πιστών:
«Με την έναρξη του εκκλησιαστικού μας έτους, γιατί η εκκλησιαστική πρωτοχρονιά είναι η 1η Σεπτεμβρίου, αρχίζει μπροστά μας να εκτυλίσσεται ακόμη μία φορά το δώρο που ο δωρεοδότης Κύριος μας Ιησούς Χριστός μας χαρίζει: τη ζωή και το είναι. Αρχίζει να εξελίσσεται μπροστά μας η σωτηριώδης οικονομία της ενανθρωπήσεως, δηλαδή του Θεού Λόγου, του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
Και ως πρώτο γεγονός η Εκκλησία μας, αδελφοί μου, εορτάζει το Γενέσιον της Παναγίας Μητέρας του Κυρίου. Γεννάται περιχαρώς εκ των δικαίων γονέων της, του Ιωακείμ και της Άννης. Υπάρχει μια πολύ μεγάλη διδασκαλία και θεολογία γύρω από τα ιερά πρόσωπα των δικαίων αυτών προγόνων του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, αλλά και προγόνων όλων μας. Δίκαιοι πράγματι. Όπως γράφει ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, μεγαλύτερη ήταν η δικαιοσύνη τους και η δύναμή τους και η αξία τους και η παρρησία τους ενώπιον του Θεού από τους μεγάλους προφήτες και τους πατριάρχες της Παλαιάς Διαθήκης, διότι εισακούστηκε η δέησή τους και η στείρα Άννα και ο γέρων Ιωακείμ καρποφόρησαν και έδωσαν καρπό στην οικουμένη. Μας χάρισαν την Κυρία Θεοτόκο, την Παναγία Μητέρα του Θεού.
Και εμείς σήμερα εορτάζουμε το Γενέσιόν της ή το γενέθλιό της. Να το πούμε λίγο αυτό για να το κατανοήσουμε περισσότερο. Ο ιερός Δαμασκηνός μας διδάσκει ότι μέσα στη σωτηριώδη οικονομία, εξελίσσεται το θαύμα του Θεού. Η στείρα Άννα γεννά περιχαρώς την Παναγία Μητέρα του Κυρίου. Την γεννά με φυσιολογικό τρόπο εκ γαμικής σχέσεως, για να πάμε στο ακατάληπτον και ανερμήνευτον θαύμα της γεννήσεως του Θεού Λόγου, άνευ ανδρός εκ Πνεύματος Αγίου.
Και μέσα στη σωτηριώδη οικονομία το θαύμα, το ένα μετά το άλλο, σε μια συνεχή πορεία και δυναμική πορεία και αυξητική πορεία μέσα στη ζωή του κόσμου και της Εκκλησίας, να παρουσιάζεται ο Θεός Λόγος για να επιβεβαιωθεί το γεγονός της πίστεώς μας. Γενέσιον λοιπόν και γενέθλιον. Γεννάται η Παρθένος και εμείς σήμερα εορτάζουμε αυτή τη γέννηση. Αλλά είναι και το γενέθλιο της Παρθένου.
Τον πρώτο χρόνο από τη γέννησή της, οι γονείς της και κυρίως ο δίκαιος Ιωακείμ συνεκάλεσε τους άρχοντες του Ισραήλ και τον λαό για να τους προσφέρει τράπεζα, για να χαρούν, γιατί το κοράσιόν του ήταν ήδη ενός έτους. Εγιόρτασε δηλαδή, θα λέγαμε κατά κάποιο τρόπο, την γενέθλιο ημέρα της κόρης του, της Παναγίας Μητέρας του Κυρίου. Όμως, μέσα από αυτήν την εορτή, την οποία ο δίκαιος Ιωακείμ και η Άννα πραγματοποίησαν, ήθελαν να δείξουν στους ανθρώπους της εποχής εκείνης αλλά και σε όλους εμάς, πόσο σημαντικό ήταν αυτό το πρόσωπο που γεννήθηκε! Αυτό το κορίτσι, το οποίον εκ Πνεύματος Αγίου θα συνελάμβανε τον Υιόν και Λόγο του Θεού και θα μας Τον έφερνε ανάμεσά μας.
Για να μας πει και να μας προειδοποιήσει όλους μας ότι, για την Εκκλησία δεν υπάρχει γενέθλιος ημέρα. Γιατί το να θυμόμαστε εμείς όπου γεννηθήκαμε, φέρνει χαρά στους γονείς και στους ανθρώπους. Αλλά, κάθε αρχή έχει και ένα τέλος. Από τη στιγμή που γεννηθήκαμε, οδεύουμε προς το τέλος της ζωής μας. Εκτός και αν μάθουμε να αντιστρέψουμε τα πράγματα. Δηλαδή, η εισαγωγή μας μέσα στην Εκκλησία, η είσοδός μας, να είναι πραγματική αναγέννηση και γέννηση εν Χριστώ.
Οι πρόγονοί μας εόρταζαν την ημέρα της βαπτίσεώς των, διότι εκεί εμείς αναγεννώμαστε εξ ύδατος και Πνεύματος. Εκεί, παίρνουμε τη σφραγίδα της αιωνιότητας της Βασιλείας του Θεού. Όλα αυτά τα οποία γίνονται σήμερα και κακομαθαίνουμε τα παιδιά μας είναι κάτι. Αλλά, εάν το αξιολογήσουμε, θα δούμε ότι και αυτό, είναι μία ματαιότητα και μία πρόσκαιρη κατάσταση της ζωής μας, την οποία πράγματι δεν ξέρουμε ούτε να τη μετράμε σωστά, ούτε να την αξιοποιούμε σωστά.
Για τον Ορθόδοξο Χριστιανό γεγονός χάρης, χαράς, χάριτος μέσα στη ζωή του είναι η βάπτισή του – το να βγει από την κολυμβήθρα, από τη μήτρα της Εκκλησίας, και να αναγεννηθεί. Να χαριτωθεί με τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και του Αγίου Χρίσματος που παίρνουμε. Και να ενωθεί μέσα στην Εκκλησία του Χριστού, κυρίως με το σώμα Του και με το αίμα του Χριστού. Το οποίο θα πρέπει να μάθουμε, χριστιανοί αδελφοί μου, σε κάθε Θεία Λειτουργία να είμαστε προετοιμασμένοι και να κοινωνούμε το σώμα και το αίμα του Χριστού.
Η κάθε Θεία Λειτουργία η οποία τελείται, δεν τελείται για κάποιον άλλο λόγο, αλλά και ο τελών – επίσκοπος ή πρεσβύτερος – και οι συμπαραμαρτούντες, παρόντες Ορθόδοξοι Χριστιανοί, να γευθούν τον Χριστό. Αυτό έχει σημασία. Και αυτό είναι το κλειδί για την αιωνιότητα της Βασιλείας του Θεού.
Βλέπετε πόσα προβλήματα υπάρχουν στη ζωή μας και στην καθημερινότητά μας. Οικονομικά, ηθικά, εσχατολογικά προβλήματα, μας έχουν έρμαιους και υπόδουλους σε όλα. Και όμως, ξεχνούμε αυτό που μας δίνει τη βεβαιότητα της πίστεως. Ξεχνούμε αυτό που μας δίνει την κοινωνία του Αγίου Πνεύματος – που είναι το σώμα και το αίμα του Χριστού, που είναι η εισαγωγή μας μέσα στον τόπο της Εκκλησίας, εσχατολογικά πάντοτε διαχρονικά. Και η Παναγία, από τότε που γεννήθηκε μέχρι σήμερα που εμείς είμαστε εδώ και την τιμούμε και την εορτάζουμε, αλλά και όλες οι γενεές των ανθρώπων μέχρι εσχάτων των χρόνων, θα θυμόμαστε τη γέννησή Της. Γιατί; Γιατί ήταν ευεργεσία για μας. Γιατί το ψάλαμε στο απολυτίκιόν της: «Χαράν εμήνυσε εν πάση τη οικουμένη». Και γιατί επέμψατε χαρά; Επειδή γεννήθηκε ένα κοριτσάκι; Όχι! Γιατί πρόκειται να γεννήσει τον Υιό και Λόγο του Θεού. Αυτή είναι η χαρά. Αυτή είναι η ενσάρκωση της Επαγγελίας του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου.
Αυτό θα πρέπει να μάθουμε, αδελφοί, στη ζωή μας να ζούμε και να γευόμαστε περιχαρώς μέσα στην Εκκλησία. Με τη μετάνοιά μας, με την κατά Χριστόν ζωή μας, με την ευπρέπεια της ζωής μας, με την προσευχή μας, με τη νηστεία μας, με τη συμμετοχή μας στο μυστήριο της Βασιλείας – που είναι το σώμα και το αίμα του Χριστού – για να κοινωνούμε τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους και να κοινωνούμε όλοι μεταξύ μας. Αυτό είναι το πλήρωμα του νόμου και των προφητών. Αυτή είναι η πραγμάτωση της Επαγγελίας. Ο Χριστός ανάμεσά μας, που τον φέρνει η Κυρία Θεοτόκος εμπροσθέν μας.
Χαίρομαι πάρα πολύ και σας ευχαριστώ που είμαστε όλοι μαζί σήμερα και εδώ στην Ιερά Μονή του Γενεσίου της Θεοτόκου των Πετριλίων, τελέσαμε τη Θεία Λειτουργία, με τον πατέρα Θεόκλητο τον καθηγούμενο της Μονής, και τους υπόλοιπους πατέρες, και γευθήκαμε τη χαρά της Θεοτόκου. Αυτός ήταν ο σκοπός μας. Όχι για να κάνουμε εκδρομή ή και όσοι από εδώ θα φύγετε να πάτε στη Μονή της Σπηλιάς. Ήρθαμε για να χαρούμε τη χαρά της Θεοτόκου. Να γευθούμε την κοινωνία της Παναγίας στη ζωή μας και των προσώπων μεταξύ μας.
Τον ευχαριστώ τον πατέρα Θεόκλητο και τους υπόλοιπους πατέρες για όλον αυτόν τον κόπο τον οποίον κάνει, παρότι έχει πάρα πολλά καθήκοντα στην Ιερά Μητρόπολη και στον Ενοριακό Ναό της Ευαγγελιστρίας, να ανεβοκατεβαίνει συνεχώς στην Ιερά Μονή και να έχουμε αυτή την όμορφη εικόνα, που ανεβήκαμε και εμείς σήμερα και τη γευθήκαμε – του Καθολικού της Μονής, των κτιρίων, των χώρων. Μία αναγέννηση και μία ανακαίνιση και μία πορεία μέσα στο χρόνο της Ιεράς Μονής, για τη δική της μαρτυρία, για την ομολογία του Ιησού Χριστού και τη σωτηρία των ανθρώπων.
Εύχομαι η χάρις του Θεού και εκείνον και σε όλους μας να μας ευλογεί και να μας ενδυναμώνει και να μας αγιάζει, δια πρεσβειών της Κυρίας Θεοτόκου, να πορευόμαστε την κατά Χριστόν ζωή για τη σωτηρία μας και για τη λύτρωσή μας.
Χρόνια πολλά και ευλογημένα. Η Παναγία βοήθεια σε όλους σας και στις οικογένειές σας».
