Τό πρωΐ τῆς Παρασκευῆς, 30 Αὐγούστου, ὁ Ὄρθρος ἄρχισε στίς 7.00 π.μ., ὅπου χοροστάτησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εἰρηνουπόλεως κ. Νίκανδρος, ὁ ὁποῖος καί προέστη τῆς πολυαρχιερατικῆς θείας Λειτουργίας πού ἀκολούθησε σέ ἕνα κατάμεστο ἀπό πιστούς Ναό.
Στήν ὁμιλία του ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εἰρηνουπόλεως κ. Νίκανδρος ξεκίνησε λέγοντας ὅτι ἡ μνήμη τῶν Ἁγίων εἶναι ἡ πολύτιμη εὐκαιρία νά φέρουμε στή μνήμη μας τή βιοτή, τό μαρτύριο, τό μαρτύριο τῆς συνειδήσεώς τους καί νά διδαχθοῦμε ἀπό τή ζωή τους. «Τόν θεῖον Ἀλέξανδρον…ἐνδόξως τιμήσωμεν».
Σήμερα μᾶς κάλεσε νά κοινωνήσουμε καί νά ἐπικοινωνήσουμε σέ κοινωνία ἀγάπης στό μυστήριο τῆς ζωῆς ὁ Σεβασμ. Μητροπολίτης Νέας Σμύρνης κ. Συμεών. Χάριτας καί εὐγνωμοσύνη ὀφείλουμε στόν ἀξιοσέβαστο καί ἱκανό οἰακοστρόφο πού εἶχε τήν καλή διάθεση στή χαρά αὐτῆς τῆς Ἐνορίας.
Ἕντεκα ἔτη ὡς πρεσβύτερος διακόνησα», συνέχισε ὁ Σεβασμ. Εἰρηνουπόλεως, «σέ αὐτήν ἐδῶ τήν ἐνορία καί καταλαβαίνετε τά συναισθήματα τῆς συγκίνησης πού με διακατέχουν. Αἰσθήματα συγκίνησης, καθώς καί οἱ τρεῖς μας ὑπηρετούσαμε ἀπό διαφορετικές θέσεις σέ αὐτήν ἐδῶ τή Μητρόπολη. Ἤρθαμε νά τιμήσουμε τόν ἅγιο Ἀλέξανδρο, καί ὅπως λένε καί οἱ Πατέρες μας ῾῾μνήμη ἁγίου, μίμησις ἁγίου᾽᾽ καί ῾῾μνήμη δικαίου μετ᾽ ἐγκωμίων᾽᾽».
Ἤρθαμε νά τιμήσουμε τόν Ἅγιο Ἀλέξανδρο μετ᾽ ἐγκωμίων. Ἄν δέν εἴχαμε τούς Ἁγίους μας, ποιός θα μποροῦσε να πρεσβεύει γιά μᾶς, ἐάν δέν ὑπῆρχαν οἱ Ἅγιοί μας; Μεταφέρουν τήν παράκλησή μας πρός τόν ἅγιο Θεό. Ἕνας εἶναι ὁ ἅγιος Θεός. Αὐτός δίνει τη χάρη. Nά αἰσθανόμαστε τούς Ἁγίους μας σάν φίλους καί οἰκείους μας. Ὁ Ἰησοῦς Χριστός μᾶς λέγει: «νά εἶστε φίλοι μου κι ἐγώ θά σᾶς ἀγαπῶ». Βλέπουμε τά λείψανά τους, πώς δέν εἶναι «ὀστέα γεγυμνωμένα», ἀλλά γεμάτα ἀπό τή χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας ἐλευθέρωσαν τό ποίμνιο ἀπό τή λοιμική νόσο τῆς αἱρέσεως τοῦ Ἀρείου. Τό πρότυπό τους εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστός, «ὁ ποιμήν ὁ καλός». Πῶς λέμε στή φήμη τοῦ οἰκείο Ποιμενάρχου; «ἡμῶν δε Πατρός καί Ποιμενάρχου πολλά τά ἔτη». Ἔτσι ἦταν καί οἱ Ἀπόστολοι, ἀλλά κυρίως οἱ Πατέρες. Μέ τήν ἀκακία, τό ζῆλο καί τήν προσευχή του μπορεῖ νά προστατεύσει τήν ποίμνη του, τό κοπάδι του, λέει ὁ ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος. Καί ὅπως ὁ βοσκός ρίχνει καί πέτρα ἀκόμη στό τελευταῖο πρόβατο πού ἔχει ξεχαστεῖ στό τέλος, ἔτσι καί ὁ τσοπάνης ξαγρυπνᾶ ἀκόμη καί γιά τό τελευταῖο πρόβατό του. Ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος εἶχε ἀγάπη γιά τό ποίμνιό του. Ὑπῆρξε στῦλος τῆς Ἐκκλησίας, τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος. Στῦλος καί ἑδραίωμα τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως καί ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος. «Στῦλος γέγονας τῆς Ἐκκλησίας», γιατί καί οἱ δυό τους συμμετεῖχαν στήν Α’ Οἰκουμενική Σύνοδο. Ὅπως καί ὁ ἅγιος Χαράλαμπος ἀποδείχθηκε στῦλος, ὅταν κλήθηκε νά μαρτυρήσει γιά τήν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ. Καί ἦταν πάνω ἀπό 100 ἐτῶν!
Τί σημαίνει, ὅμως, ὀρθόδοξη πίστη;
Σημαίνει :
*τήν Ἐκκλησία τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τή μία, ἁγία, καθολική καί ἀποστολική Ἐκκλησία πρός τήν ὁποία διαδηλώνουμε τήν πίστη μας.
*τούς Ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας μας, οἱ ὁποῖοι ἔχουν τοποθετηθεῖ ἀπό τήν Ἐκκλησία γιά νά διακονοῦν τό ποίμνιο.
*τήν ἴδια τήν Ἐκκλησία, καθώς «ἐκτός Ἐκκλησίας δεν ὑπάρχει σωτηρία».
*τήν «ὀρθή δόξα», τήν ὀρθή πίστη, δηλαδή, καί ἀντίληψη γιά τόν ἄνθρωπο καί τόν κόσμο.
Ἀδελφοί μου, μέ γνήσιο φρόνημα ἄς τιμήσουμε τόν ἅγιο Ἀλέξανδρο. Ἡ ἐν Χριστῷ ζωή πραγματώνεται μόνο μέσα στήν Ἐκκλησία μέ τά μυστήριά της καί μέσα στήν κοινωνία τῆς χάριτος. Ἄς εὐχηθοῦμε νά μείνουμε στερεοί και ἑδραῖοι στήν πίστη μας, ὅπως ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος, ἀντιστεκώμενοι ἔτσι στό ρεῦμα πού ὁδηγεῖ στή χοάνη, καί ὀνομάζεται παγκοσμιοποίηση. Ἀμήν».
