Τήν Κυριακή, 23 Ἰουλίου 2023, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος, ξεκινώντας τίς περιοδεῖες του στά χωριά τῆς Ὀρεινῆς Ναυπακτίας, ἐπισκέφθηκε τήν γραφική Ἄνω Χώρα Ναυπακτίας ἤ «Λομποτινά», στήν ὁποία ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός δίδαξε ὡς δάσκαλος. Ἡ Ἄνω Χώρα Ναυπακτίας εἶναι ἕνα ὄμορφο καί τουριστικά ἀνεπτυγμένο χωριό, ἱδιαίτερα τούς θερινούς μῆνες, καί βρίσκεται σέ ὑψόμετρο 1050 μ. καί σέ ἀπόσταση περίπου μιάμισης ὥρας ἀπό τήν πόλη τῆς Ναυπάκτου.
Τό πρωΐ τῆς Κυριακῆς ὁ Σεβασμιώτατος τέλεσε τήν θεία Λειτουργία στόν ἐμβληματικό Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς, ὁ ὁποῖος δεσπόζει στό κέντρο τοῦ χωριοῦ. Στό κήρυγμά του ἔλαβε ἀφορμή ἀπό τό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα, πού παρουσίαζε τόν Χριστό νά διδάσκη στίς συναγωγές καί νά θεραπεύη τούς δύο τυφλούς καί τόν δαιμονισμένο κωφό, καί ὁμίλησε γιά τόν σωματικό πόνο καί πῶς ἀντιμετωπίζεται.
Εἶπε ὅτι, κατά τούς εἰδικούς, ὁ σωματικός πόνος διέρχεται τρία στάδια. Τό πρῶτο στάδιο εἶναι τό «σῆμα» πού λειτουργεῖ ὡσάν συναγερμός στίς ἀπολήξεις τῶν νεύρων, τό δεύτερο στάδιο εἶναι ἡ διαλογή πού γίνεται στόν νωτιαῖο μυελό, γιά τό ποιό σῆμα θά σταλῆ στόν ἐγκέφαλο, καί τό τρίτο στάδιο εἶναι ἡ ἀπάντηση πού γίνεται στόν φλοιό τοῦ ἐγκεφάλου. Οἱ περισσότεροι ἄνθρωποι δίνουν σημασία στό πρῶτο στάδιο τοῦ πόνου, ἀλλά τό σημαντικό εἶναι ἡ ἀντιμετώπιση τοῦ πόνου στό τρίτο στάδιο, στό ὁποῖο δημιουργοῦνται δύο δυνατότητες. Ἡ μία εἶναι, ὅταν ὁ ἄνθρωπος τροποποιῆ τόν πόνο μέ καλούς λογισμούς, ἡ ἄλλη, ὅταν τόν μεγενθύνη μέ σκέψεις πού λειτουργοῦν ὡς ἐνισχυτές τοῦ πόνου. Στήν καλή ἀντιμετώπιση τοῦ πόνου συντελεῖ ἡ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία μᾶς μαθαίνει πῶς νά ἐμπιστευόμαστε τόν Θεό καί νά λύνουμε τά θέματα πού παρουσιάζονται στήν ζωή μας μέσα ἀπό τό θέλημά Του.
Κατέληξε, ὅτι κάθε πρόβλημα, ὅπως καί αὐτό τοῦ καύσωνα τῶν ἡμερῶν μας, πρέπει νά τό ἀντιμετωπίζουμε μέ καλούς λογισμούς, ὥστε νά μή βασανιζόμαστε, ἀλλά νά κάνουμε πιό ὄμορφη τήν ζωή μας.
Στήν ἀπόλυση τῆς θείας Λειτουργίας ἐξέφρασε τήν χαρά του πού λειτούργησε στόν Ἱερό αὐτό Ναό καί εἶδε ἀγαπητούς του ἀνθρώπους, καί ἐκτός τῶν ἄλλων χάρηκε πού οἱ εἰκόνες τοῦ Τέμπλου, ὅπως καί ἡ Ὡραία Πύλη, ἁγιογραφήθηκαν ἀπό τόν ἅγιο Δανιήλ τόν Κατουνακιώτη, στίς ἀρχές τοῦ 20οῦ αἰώνα, καί ἀποτελοῦν πνευματικό κειμήλιο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, καί ζήτησε τίς πρεσβεῖες του.
Μετά τό πέρας τῆς θείας Λειτουργίας ὁ Σεβασμιώτατος περπάτησε στόν λιθόστρωτο δρόμο τοῦ χωριοῦ, χαιρέτησε καί εὐλόγησε τούς κατοίκους καί τούς παραθεριστές καί παρακάθισε σέ καφενεῖο τοῦ χωριοῦ, ὅπου συζήτησε μέ τούς ἀνθρώπους, ἀναφερόμενος κυρίως στό πῶς ἀντιμετώπιζε τούς λογισμούς τῶν ἀνθρώπων ὁ ἅγιος Παΐσιος.
Κατά τήν ἀναχώρησή του, ἐπισκέφθηκε τό ἐκκλησάκι τοῦ Τιμίου Προδρόμου Ἄνω Χώρας, τό ὁποῖο βρίσκεται στά 1300 μ. ὑψόμετρο καί ὑπῆρξε ὁ τόπος στόν ὁποῖο προσευχόταν ὁ τότε ἀσυρματιστής στρατιώτης Ἀρσένιος Ἐζνεπίδης, ὁ μετέπειτα ἁγιορείτης μοναχός ἅγιος Παΐσιος, ἀπό τόν Νοέμβριο τοῦ 1948 ἕως καί τόν Μάϊο τοῦ 1949, τό ὁποῖο ἱδιαιτέρως θυμόταν καί εὐλαβεῖτο.
Στό ἐκκλησάκι τοῦ Τιμίου Προδρόμου ξεναγήθηκε ἀπό τόν ἐφημέριο τοῦ χωριοῦ, π. Γεώργιο Μούκα, καί τόν ἱστορικό καί βιβλιογράφο κ. Ἀθανάσιο Πατούχα.
Τέλος, διετύπωσε τήν ἐπιθυμία του, ἐκφράζοντας καί τήν ἐπιθυμία τῶν κατοίκων τοῦ χωριοῦ, νά κτισθῆ ἕνα καλαίσθητο ἱερό Προσκυνητάρι τοῦ ἁγίου Παϊσίου στόν χῶρο αὐτό.
