Με μία σειρά λατρευτικών και ποιμαντικών εκδηλώσεων τιμήθηκε η εορτή της Ανακομιδής του Αφθάρτου Ιερού Σκηνώματος του Οσίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου, 20 χρόνια μετά την ευλογημένη εκείνη ημέρα της 3ης Μαρτίου 2006. Επίκεντρο του εορτασμού η Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Οσίου Αγάθωνος με παράλληλες εκδηλώσεις στα Παρεκκλήσια του στα Γαλανέικα Λαμίας και στην λουτρόπολη των Καμένων Βούρλων.
Στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Αγάθωνος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών τέλεσε επί διήμερο τις κάτωθι Ιερές Ακολουθίες: Μέγα Απόδειπνο μετά των Χαιρετισμών εις τον Όσιο Βησσαρίωνα τον Αγαθωνίτη, Όρθρο, Ακολουθία των Ωρών, Πανηγυρικό Εσπερινό και την Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, καθώς και Αρχιερατικό Ιερό Μνημόσυνο.
Οι Ιερές Ακολουθίες μεταδόθηκαν απευθείας από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος (89,4 Fm) και από διαδικτύου, ενώ του χορού των Ιεροψαλτών προέστη ο Διευθυντής του Ωδείου της Ιεράς Μητροπόλεως «Γερμανός ο Μελωδός» Δρ. κ. Ανδρέας Ιωακείμ.
Ο Σεβασμιώτατος κ. Συμεών στο κήρυγμά του κατά την Ακολουθία των Χαιρετισμών, μεταξύ άλλων, σημείωσε:
«Μέσα σε αυτό το πέλαγος της ζωής μας ολόκληρης που έχει θλίψεις, που έχει δοκιμασίες, που έχει πειρασμούς, που έχει προβλήματα, που έχει πτώσεις, που έχει δυσαρμονίες, αντιθέσεις, μέσα σε αυτό το πέλαγος έρχεται η αγία μας Εκκλησία στην προοπτική ακριβώς της Αναστάσεως και προμήνυμα της Αναστάσεως πρόγευση της Αναστάσεως, μετοχή δηλαδή της Βασιλείας του Θεού μέσα στην ιστορία, έρχεται και μας φέρνει σημεία παρηγορίας, πρόσωπα τα οποία αναγγέλλουν την Ανάσταση του Χριστού και παρηγορούν και βεβαιώνουν ακριβώς ότι η πορεία αυτή η σταυρική, η πορεία αυτή η οποία μπορεί να έχει πολλές θλίψει οδηγεί στη Βασιλεία του Θεού. Έρχονται πρόσωπα, άγια πρόσωπα, ευλογημένα πρόσωπα που έζησαν ανάμεσά μας, που και αυτά γεννήθηκαν με τον ίδιο τρόπο που γεννηθήκαμε εμείς, που ήρθαν στον κόσμο με τις ίδιες προϋποθέσεις ή και πολλές φορές πολύ χειρότερες από αυτές τις οποίες ήρθαμε εμείς, που μεγάλωσαν με δυσκολίες, με αντιξοότητες, μέσα σε πολέμους, μέσα σε κακουχίες, μέσα σε χίλια δυο προβλήματα, έρχονται να μας βεβαιώσουν την Ανάσταση του Χριστού. Ένα τέτοιο πρόσωπο στη δική μας Σαρακοστή, στη δική μας ζωή είναι ο Όσιος Βησσαρίων ο Αγαθωνίτης. Μέσα στην ιστορία της Εκκλησίας ολόκληρης, της προσωπικής ιστορίας, έρχεται μέσα σε μία σκοτεινή και δύσκολη ατμόσφαιρα να φανερωθεί το Ιερό του Σκήνωμα για να φανερώσει και να αναγγείλει την Ανάσταση. Ο Όσιος Βησσαρίων φανερώθηκε κατά την ημέρα που εορτάζουμε σήμερα την Ανακομιδή των Ιερών του Λειψάνων όχι για να έρθει να δικαιωθεί απέναντι σε αυτούς που τον εδίωξαν, σε αυτούς που τον συκοφάντησαν, σε αυτούς οι οποίοι τον έβλαψαν, σε αυτούς οι οποίοι δεν τον πίστεψαν, σε αυτούς οι οποίοι αμφέβαλλαν για το πρόσωπο του. Δεν ήρθε για να αποστομώσει. Οι Άγιοι δεν έχουν εκδικητικότητα. Οι Άγιοι έχουν μόνο αγάπη σε αντίθεση με τους υπολοίπους ανθρώπους.
Είδατε σήμερα αναγνωρίζουν οι άνθρωποι ότι υπάρχει έλλειμμα αγάπης στις προσωπικές σχέσεις. Αγάπη ζητούν οι άνθρωποι, αγάπη ψάχνουν, αγάπη γυρεύουν, αγάπη λαχταρούν και αγάπη αναζητούν κι αυτήν την αγάπη δεν μπορεί να τη ζήσει κανείς άνευ της συγχωρήσεως. Αυτή την αγάπη έζησε ο Όσιος Βησσαρίων».
Κατά το κήρυγμά του στην Αρχιερατική Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία ο κ. Συμεών, μεταξύ άλλων, ανέφερε:
«Η Εκκλησία μας μαθαίνει τρόπους ζωής και η Ορθοδοξία είναι τρόπος, είναι ορθοπραξία, δεν είναι απλώς μία διδαχή αφηρημένη. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Νύσσης τολμά να πει ότι «και το καλόν ου καλόν εάν μη καλώς γένηται», ακόμα δηλαδή και το καλό εάν δεν γίνεται με τον σωστό τρόπο, με καλό τρόπο μπορεί να μην είναι καλό αλλά να αποβεί το αντίθετο και το βλέπουμε στη ζωή μας πάρα πολλές φορές, μπορεί να υπάρχει καλή πρόθεση, να υπάρχει καλή διάθεση, μπορεί να υπάρχει αγαθή επιθυμία παρά ταύτα όταν ο τρόπος δεν είναι ο κατάλληλος μπορεί να αδικηθεί αυτό το οποίο θέλουμε να πούμε, μπορεί να μην καταφέρουμε να περάσουμε το μήνυμα το οποίο θέλουμε να περάσουμε, μπορεί να αισθανόμεθα μία αποτυχία.
Ο Όσιος Βησσαρίων διακρίθηκε στη ζωή του για τον καλό του τρόπο και αυτό κυρίως φανερώθηκε πότε;
Όταν δεχόταν προσβολές, όταν δεχόταν επιθέσεις, όταν δεχόταν περιφρόνηση, όταν δεχόταν απόρριψη. Εκεί δοκιμάζεται ο τρόπος του ανθρώπου.
Ο Όσιος Βησσαρίων λοιπόν διακρίνονταν μεταξύ των άλλων για αυτήν την αρχοντική ευγένεια, την υπακοή στην Εκκλησία, την αγάπη στον Επίσκοπο, την αγάπη σε όλους τους κληρικούς, γιατί αν η αγάπη στρέφεται μόνο προς τον Επίσκοπο τότε και αυτή είναι μία κολοβή αγάπη, είναι μία αγάπη ευνουχισμένη που σημαίνει ότι μπορεί να έχει μέσα της και ιδιοτέλεια γιατί ο Επίσκοπος έχει εξουσία, έχει δύναμη και ισχύ.
Αυτή είναι η Ορθοδοξία: Το να μπορείς να πεις σε αυτόν στον οποίο θέλεις να κηρύξεις την Ορθοδοξία «Έρχου και ίδε». Έλα να δεις. Αυτό ήτανε το χαρακτηριστικό που είχε ο Όσιος Βησσαρίων. Ήτανε πραγματικά Ορθόδοξος αν θέλουμε να τον χαρακτηρίσουμε με μία λέξη: η λέξη Ορθοδοξία εκφράζει απόλυτα αυτό το οποίο ήταν ο Όσιος Βησσαρίων. Ήταν ένας ορισμός της Ορθοδοξίας. Ο Όσιος Βησσαρίων είναι μία απάντηση Ορθοδοξίας και ορθοπραξίας που φανερώνεται και προσφέρεται στη ζωή μας και μάλιστα όχι μόνο απάντηση αλλά και επιβεβαίωση και επιβεβαίωση μας δόθηκε της Ορθοδοξίας του με το μεγάλο δώρο που έλαβε από το Άγιο Πνεύμα, που έλαβε από τον Θεό να αναφανεί και να προσφερθεί και να επιστρέψει στη ζωή μας με το Άφθαρτο Σκήνωμά του. Ουσιαστικά δεν μας εγκατέλειψε ούτε σωματικά ο Όσιος Βησσαρίων, τόση μεγάλη αγάπη είχε για τον άνθρωπο και για τους αδελφούς του στη Μονή, ώστε ενταφιάστηκε εδώ στη Μονή, με τις συνθήκες που ενταφιάστηκε και φανερώθηκε εδώ στη Μονή με τις συνθήκες που φανερώθηκε, για να πει στους αδελφούς του ότι δεν σας έχω αφήσει ορφανούς, δεν σας έχω αφήσει μόνους και να το πει αυτό και στην Εκκλησία του Χριστού και να το πει και σε όλους μας.
Τόσο πολύ μας αγάπησε αυτός ο Άγιος που μας προσφέρεται και είναι παρών συνεχώς στη ζωή μας. Ο Όσιος Βησσαρίων λοιπόν αποτελεί ορισμό Ορθοδοξίας, γιορτή Ορθοδοξίας και κατά τούτο φέτος που η Ανακομιδή του Ιερού Σκηνώματος είναι μέσα στην λαμπροφόρο αυτή περίοδο της Κυριακής της Ορθοδοξίας παρά την κατανυκτικότατα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής δίνει και σε εμάς ένα πολύ μεγάλο φως μέσα στα σκοτάδια στα οποία βαδίζουμε».
Ακολούθως ο Σεβασμιώτατος τέλεσε και Αρχιερατικό Ιερό Μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως του μακαριστού Ιατροδικαστή Πάνου Γιαμαρέλου, ο οποίος μέσα από την μακροσκοπική εξέταση του Ιερού Σκηνώματος, ομολόγησε την ζωντανή και θαυματουργική παρουσία του Οσίου.
Επίσης, ο Σεβασμιώτατος κ. Συμεών μετέβη στον Ιερό Ναό του Οσίου Βησσαρίωνος, του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού του Αγίου Παντελεήμονος Καμένων Βούρλων, όπου και τέλεσε Πανηγυρική Δοξολογία, ενώ στο πλαίσιο της εορτής και του Ιερού Παρεκκλησίου του Οσίου Βησσαρίωνος της ενορίας του Αγίου Αθανασίου στα Γαλανέικα Λαμίας ευλόγησε και την εόρτια πνευματική συνάντηση των στελεχών του Φιλοπτώχου Ταμείου της Ενορίας του Αγίου Αθανασίου Λαμίας και προσέφερε κατηχητικό λόγο, σχετικά με την Ορθοδοξία και την Ορθοπραξία με παράδειγμα την διακονία του Οσίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου.
