Το πρωί της Μεγάλης Τρίτης, 7 Απριλίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας, Παξών και Διαποντίων Νήσων, κ. Νεκτάριος, πραγματοποίησε ποιμαντική επίσκεψη στο Γενικό Νοσοκομείο Κέρκυρας όπου τέλεσε και το μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου στο νεόδμητο Ιερό Ναό της Αγίας Ειρήνης και Αγίου Λουκά του Ιατρού. Στη συνέχεια, ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε τους θαλάμους των ασθενών, όπου προσέφερε πατρικά τις ευχές του για γρήγορη ανάρρωση, απηύθυνε λόγους παρηγορίας, ελπίδας και αγάπης ευχόμενος σε όλους καλή Ανάσταση. Επίσης, μοίρασε σε όλους ευλογία που αποτελούταν από πασχαλινή λαμπάδα, τσουρέκι και εικόνα της Αναστάσεως. Ακόμη, κατά την επίσκεψή του, συνοδευόταν από τη Διοικήτρια του Νοσοκομείου, κυρία Αδαμαντία Εγγλεζοπούλου, με την οποία περιηγήθηκε σε όλες τις κλινικές και τους ανακαινισμένους χώρους του ιδρύματος.
Μετά την τέλεση του Ιερού Ευχελαίου, ο Σεβασμιώτατος ομίλησε προς τους παρευρισκομένους στον Ιερό Ναό ιατρούς, το νοσηλευτικό προσωπικό και τους ασθενείς, αναφερόμενος στη χάρη του Αγίου Πνεύματος, η οποία ενεργεί μέσα στην Εκκλησία όχι «μηχανικά» ή «μαγικά», αλλά ως ζώσα και πραγματική παρουσία του Θεού στη ζωή των ανθρώπων.
Ο Θεός χαριτώνει ακόμη και την άλογη φύση και όλα τα κτιστά. Όμως, ο άνθρωπος επειδή ξεχνιέται και συμβιβάζεται με την αμαρτία με το θέλημά του και με όλα τα κοσμικά πράγματα δεν είναι πάντοτε διαθέσιμος και δεκτικός στη Χάρη του Θεού με αποτέλεσμα, συχνά, αυτή να απομακρύνεται από την ζωή μας. Σε όλα τα μυστήρια της Εκκλησίας μας και ιδιαιτέρως στη Θεία Λειτουργία επικαλούμαστε τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος, ώστε ο άρτος και ο οίνος να μεταβληθούν σε Σώμα και Αίμα Χριστού. Διευκρίνισε μάλιστα ότι δεν πρόκειται για απλή συμβολική πράξη ή εξωτερική μεταβολή, αλλά για αληθινή και ουσιαστική αλλαγή, καρπό της θείας χάριτος, την οποία ο άνθρωπος καλείται να δεχθεί με πίστη και ταπείνωση.
Επιπλέον, τόνισε ότι το μυστήριο του Ευχελαίου εδράζεται στην αποστολική διδασκαλία, καθώς η Γραφή λέγει «ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν; προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς Ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ’ αὐτόν, ἀλείψαντες αὐτὸν ἐλαίῳ» (Ιακ, 5, 14), ώστε διά της προσευχής και του Ιερού Ελαίου να μεταδοθεί η Χάρις του Θεού προς ίαση ψυχής και σώματος. Παράλληλα, επεσήμανε ότι η Χάρις του Αγίου Πνεύματος δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ή να γίνει αντικείμενο χλεύης, καθώς ενεργεί δυναμικά στη ζωή εκείνων που την επικαλούνται με πίστη. Η Εκκλησία, μέσα από τα μυστήριά της και ιδιαιτέρως μέσα από το Ευχέλαιο, προσφέρει αυτήν ακριβώς τη ενέργεια του Θεού προς ίαση ψυχής και σώματος.
Ακόμη, λαμβάνοντας αφορμή από την ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, παρέθεσε τη φράση από την Γ’ Ευχή, «ἵνα μὴ ἐπὶ πολὺ ἀποστῶ τῆς κοινωνίας σου, θηριάλωτος γένωμαι ὑπὸ τοῦ νοητοῦ λύκου». Εξηγώντας το νόημά της, τόνισε ότι η απομάκρυνση από τη Χάρη του Θεού καθιστά τον άνθρωπο ευάλωτο στον πνευματικό κίνδυνο και τον «νοητό λύκο», που δεν είναι άλλος από τον διάβολο, καθώς στερείται της παρουσίας του Θεού, η οποία αποτελεί δύναμη και προστασία στη ζωή του.
Κλείνοντας, προέτρεψε όλους να προσεγγίζουμε το Θεό με πίστη, αγάπη και ταπείνωση, ιδιαιτέρως κατά την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα, ώστε να βιώσουμε αληθινά την παρουσία Του και το φως της Αναστάσεως.
