του Αρχιμ. Γρηγορίου Κωνσταντίνου, Δρ. Θεολογίας
Πολλά βιβλία ἔχουν γραφτεῖ γύρω ἀπό τόν Σιωνισμό, τόν ρόλο τοῦ Παγκόσμιου Ἑβραϊσμοῦ καί τίς συνωμοσίες πού ὑφαίνονται σέ βάρος τῆς ἀνθρωπότητας. Ἀρκετοί μάλιστα ἄνθρωποι ἔχουν μεγάλο ἐνδιαφέρον σχετικά μέ σχέδια συνωμοσιῶν γιά τήν κατάληψη τῆς διακυβέρνησης τοῦ κόσμου. Ἡ ταυτότητα τῶν συνωμοτῶν ποικίλλει, ἀλλά ἡ βασική ἰδέα παραμένει ἴδια. Μερικοί ἔχουν βρεῖ τούς συνωμότες στό Βατικανό, ἄλλοι μεταξύ τῶν Ἰουδαίων, ἄλλοι μεταξύ τῶν Ἀποκρυφιστῶν ἤ Νεοεποχιτῶν. Πολλοί ὑποψιάζονται τούς διεθνεῖς τραπεζίτες ἤ τούς Μασόνους. Ἡ ἰδέα ὅτι κάποιος πολύ δυναμικός ὅμιλος ἀπό ἀνθρώπους τῆς ἀνώτερης τάξης σχεδιάζει τήν ἵδρυση μίας παγκόσμιας κυβέρνησης πού θά κυριαρχεῖται ἀπό αὐτούς, καί ὅτι αὐτή ἡ «νέα παγκόσμια τάξη» θά καταργήσει τά ἀνθρώπινα δικαιώματα καί θά σκλαβώσει τήν ἀνθρωπότητα σέ μία πλανητική δικτατορία εἶναι ὑπό συζήτηση.
Βέβαια δέν θά πρέπει νά παραγνωρίζουμε τίς στενότατες διασυνδέσεις τῶν Χιλιαστῶν μέ τούς Ἑβραίους. Αὐτό γίνεται φανερό ἀπό τήν τρανή μαρτυρία τοῦ Κάρολου Ρῶσσελ, ἰδρυτοῦ τοῦ χιλιασμοῦ πού ἔδωσε στόν Ἰουδαϊκό λαό, στό ἱπποδρόμιο τῆς Νέας Ὑόρκης, τό 1910[1]. Μέ τήν ἐνέργειά του αὐτή ὁ Ρῶσσελ, ἐκδήλωσε δημόσια τήν πίστη του στόν Ἰουδαϊσμό καί Σιωνισμό, ἐπιπλέον δέ ὁ Ρόδερφορντ διάδοχος τοῦ Ρῶσσελ ἦταν ἕνας γνήσιος Ἑβραῖος[2]. Ἐπιπροσθέτως ἡ μεγάλη συμπάθεια τῶν Χιλιαστῶν πρός τούς Ἑβραίους ἐξηγεῖται μέχρι στιγμῆς ἀπό τούς ἀπώτερους σκοπούς τῶν χιλιαστῶν – Σιωνιστῶν ἐναντίον τῶν χριστιανῶν.
Στό 5ο πρωτόκολλο τῶν σοφῶν τῆς Σιών μπορεῖ κανείς νά βρεῖ καί μία ἀπόδειξη ὅτι ὁ Σιωνισμός δρᾶ ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Χριστοῦ· γράφει λοιπόν, «Ἀντετάξαμεν τὸν ἕνα ἐναντίον τοῦ ἄλλου, τοὺς ἀτομικοὺς καὶ ἐθνικοὺς ὑπολογισμοὺς τῶν Χριστιανῶν, τὰ θρησκευτικὰ καὶ τὰ ἐθνικὰ μίση των, ἅτινα ἔχομεν καλλιεργήσει ἀπὸ εἴκοσι αἰώνων»[3].
Συνεπῶς εἶναι φανερό ὅτι πίσω ἀπό τόν ἀγαθό σκοπό νά ἀποκτήσει τό Ἰουδαϊκό ἔθνος κράτος καί δικαιώματα κρύβονται τά ἐπίβουλα σχέδια τῶν Ἑβραίων πλουτοκρατῶν καί ἡγετῶν. Ἀλλά ὅμως τό σημαντικότερο εἶναι ὅτι καί πίσω ἀπό αὐτούς κρύβεται ὁ ἴδιος ὁ ἀντίχριστος, πού χρησιμοποιεῖ τούς Ἑβραίους γιά τόν μεγάλο του σκοπό, νά κυριαρχήσει στήν γῆ. Ἡ θέση τῆς ἰουδαϊκῆς θεολογίας ὅπως γνωρίζουμε, εἶναι ὅτι θά ἔρθει κάποτε ὁ Μεσσίας καί θά βασιλεύσει ἐπί ὅλων τῶν λαῶν τῆς γῆς ἐγκαθιδρύοντας βασιλεία κοσμική. Ὡστόσο ὅμως ἐνῶ γιά τούς Χριστιανούς ὁ Μεσσίας αὐτός ἦρθε –καί εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ὁ Υἱός τοῦ Θεού–, γιά τούς Ἰουδαίους, πού δέν ἀποδέχθηκαν Αὐτόν, περιμένουν ἀκόμη ὡς καί σήμερα ἕνα ἐγκόσμιο μεσσία[4]. Σέ ἀντιπαράθεση αὐτῆς τῆς ἀναμονῆς τῶν Ἑβραίων, οἱ Χριστιανοί προσμένουν τήν δεύτερη ἔλευση τοῦ Χριστοῦ, πού θά ἔρθει μετά δόξης, ὅμως οἱ Ἰουδαῖοι περιμένουν τήν πρώτη, ὅπου σύμφωνα μέ τήν Παλαιά Διαθήκη, τήν ὁποία παρερμηνεύουν, θά ἔρθει ὡς διδάσκαλος καί βασιλέας. Ὅμως ἡ χριστιανική θεολογία διδάσκει κατηγορηματικά ὅτι πρίν ἀπό τήν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ δέν θά ἔρθει κάποιος ἄλλος μεσσίας, παρά ὁ ἴδιος ὁ ἀντίχριστος, μέ τή μορφή ἀνθρώπου κατεχόμενος πλήρως ἀπό τόν Διάβολο.
Ἐξάλλου μέ αὐτό τό σημεῖο συνδέεται ἄλλη μία ἐπιδίωξη τοῦ Σιωνισμοῦ – νά προετοιμάσει τήν ἀνθρωπότητα, ὥστε νά ὑποδεχτεῖ τόν ἐπικείμενο ψευδόχριστο ὡς τόν ἴδιο τόν Χριστό καί σωτήρα ὅλου τοῦ κόσμου, ἀπό τά ποικίλα προβλήματα πού τόν μαστίζουν. Ἀλλά ὅμως καί οἱ ἴδιοι οἱ Σιωνιστές τόν περιμένουν ὡς ἐκεῖνον, πού θά τούς ἐξασφαλίσει τήν παγκόσμια πολιτικο-οικονομική ἐπικράτηση.
Στό σημεῖο αὐτό θά θέλαμε νά γίνει μία ἀναφορά γιά τήν ἄμεση σχέση τῆς Νέας Ἐποχῆς μέ τό Σιωνισμό. Οἱ στόχοι πού ἀναφέρθηκαν ἀποτελοῦν ἐπιδιώξεις καί τῆς Νέας Ἐποχῆς – γενικότερου στόχου τοῦ Σιωνισμοῦ τῶν περασμένων αἰώνων. Κρίνουν λοιπόν οἱ σχεδιαστές τῆς Νέας Ἐποχῆς (γιά τήν ἐπίτευξη τοῦ σκοποῦ αὐτοῦ), ὅτι θά πρέπει νά ἐπιβληθεῖ ἕνα σύστημα ἀπολύτου ἐλέγχου στήν παγκόσμια οἰκονομία, στό ἐμπόριο, στή διατροφή. Αὐτό ἀκριβῶς πού προσπαθεῖ νά ἐπιβάλλει ἡ παγκοσμιοποίηση, καί ὄχι τήν μεγιστοποίηση τῆς εὐημερίας ὅπως διαφημίζουν οἱ προπαγανδιστές της. Ὁ κόσμος γιά νά γίνει ἀπολύτως ἐλεγχόμενος, σχεδιάζεται ἡ κατάργηση τοῦ ρευστοῦ χρήματος καί ἡ καθιέρωση τοῦ λεγομένου πλαστικοῦ χρήματος μέσω τῶν καρτῶν.
Γιά τόν ἔλεγχο καί τήν καταστολή τῶν ἀντιδράσεων, πού ἀναμένονται, προωθεῖται ἕνα καθεστώς παγκοσμίου ἀστυνομι-κοῦ ἐλέγχου μέσω τῶν ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων καί τοῦ ἠλεκτρονικοῦ φακελώματος. Στό σημεῖο ἐδῶ ἐντάσσεται καί ἡ Συμφωνία Σένγκεν καί ὁ νόμος 2472/97 γιά τήν δῆθεν «προστασία τοῦ ἀτόμου ἀπό τήν ἐπεξεργασία δεδομένων προσωπικοῦ χαρακτήρα». Περιορίζεται, μέ στόχο τήν παντελῆ ἐξαφάνιση τῆς προσωπικῆς ζωῆς καί ἐλευθερίας. Ἐφιαλτικά σενάρια μίας κοινωνίας ἐλεγχομένων ἀνθρώπων-ρομπότ, σάν αὐτή πού περιγράφει ὁ Ὄργουελ στό βιβλίο τοῦ «1984»· ἀποτελοῦν σταθερή ἐπιδίωξη τῆς Νέας Τάξεως Πραγμάτων.
Ὁ Σιωνισμός εἶναι ἴσως τό πιό ἐπικίνδυνο καί βλαβερό κίνημα πού γνώρισε ποτέ ἡ ἀνθρωπότητα. Ὁ σατανᾶς ἀποφάσισε νά ἀλλάξει μέθοδο καί ἀντί νά κηρύττει φανερά τό ψεῦδος καί τήν ἀπάτη τά ἑτοιμάζει μυστικά καί προσποιητά. Ἄν καί ὁ Σιωνισμός καταδικάστηκε ἀπό τόν Ο.Η.Ε. ὡς ἐπικίνδυνη ρατσιστική ὀργάνωση[5], συνεχίζει νά δρᾶ ἀνενόχλητα καί καταστροφικά.
