Στην πανηγυρίζουσα ιστορική Ιερά Μονή Γενεσίου της Θεοτόκου Αντινίτσης, ιερούργησε σήμερα Κυριακή προ της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού 7 Σεπτεμβρίου 2025 , ημέρα όπου η Εκκλησία μας πανηγυρίζει τα προεόρτια της Θεομητορικής Εορτής του Γενεσίου της Υπεραγίας Θεοτόκου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, πλαισιούμενος από τον Άγιο Καθηγούμενο της Μονής Αρχιμ. π. Αμβρόσιο Αναστασίου, ενώ οι Ιερές Ακολουθίες μεταδόθηκαν απευθείας από τηλεοράσεως, ραδιοφώνου και διαδικτύου.
Στο κήρυγμά του ο κ. Συμεών χαρακτηριστικά ανέφερε:
«Ο Ευαγγελιστής Ιωάννης μας θυμίζει σήμερα ποιο είναι το πολίτευμα του Σταυρού και για ποιο λόγο ο Θεός Πατέρες απέστειλε τον Υιό Του στον κόσμο: «οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ’ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι’ αὐτοῦ».
Ο Σταυρός του Χριστού είναι ένα σύμβολο όχι για να κριθεί και να καταδικασθεί ο κόσμος. Δεν είναι σύμβολο εξουσίας, ισχύος, επιβολής, βίας, αλλά για να σωθεί ο κόσμος δι’ αυτού. Ο Σταυρός του Χριστού είναι Σταυρός σωτηρίας και όχι Σταυρός βίας, καμίας μορφής βίας και είναι αλήθεια ότι ζούμε σε ένα περιβάλλον μεγάλης έντασης βίας, ψυχολογικής, σωματικής, λεκτικής, συγκρουσιακής, βία πολλών επιπέδων, ακόμη και από την διανόηση, όταν ασκείται από αυτή προπαγάνδα. Η βία έχει πολλές εκφράσεις και πολλές στοχεύσεις. Υπάρχει ο κίνδυνος άσκησης βίας πολύ εκλεπτυσμένης, αλλά πολύ σκληρής βίας μέσα από τις εφαρμογές της τεχνητής νοημοσύνης, μέσα από τις δυνατότητες της τεχνολογίας, οι οποίες αν βρεθούν σε χέρια απαίδευτα και σε σκοπιμότητες ανεξέλεγκτες, τότε ο άνθρωπος μπορεί να αισθανθεί πολύ μετέωρος και ευάλωτος.
Ο Σταυρός του Χριστού έρχεται να καταργήσει την βία και η θυσία του Χριστού, εθελουσίως και εκουσίως, έρχεται για να καταργήσει κάθε μορφής βίας.
Ο Σταυρός του Χριστού φανερώνει ότι η σωτηρία, η ευτυχία του ανθρώπου, η εκπλήρωση του νοήματος της ζωής του ανθρώπου δεν θα έρθει με κανένα βίαιο τρόπο, δεν θα μπορέσουμε ποτέ να χαρούμε τίποτα στην ζωή μας, όταν το επιβάλλουμε με την βία.
Πόσο δυστυχία είναι να μας ακολουθούν οι άλλοι χωρίς να το θέλουν. Πόσο δύσκολες και τοξικές είναι οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, όταν αναγκάζονται να συμβιώνουν, ακόμα και αν δεν ταιριάζουν.
Έρχεται η θυσία του Χριστού πάνω στον Σταυρό, για να φανερώσει σε όλους μας, ότι η αληθινή αγάπη και η αληθινή ζωή, δεν βρίσκεται πάνω στην κυριαρχία και στην δύναμη, αλλά πάνω στην εκούσια, αγαπητική αφαίρεση της δύναμης, προκειμένου να δώσουμε χώρο, για να ανθίσει η ύπαρξη του άλλου ανθρώπου, που βρίσκεται δίπλα μας, προκειμένου ο άνθρωπος να μπορέσει να εκφρασθεί, να ωριμάσει, να καλλιεργηθεί».
Συνεχίζοντας το κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος ανέφερε:
«Ο Σταυρός του Χριστού είναι πηγή εξέλιξης, είναι πηγή έμπνευσης, γιατί όποιος μπορεί απροϋπόθετα και απροκατάλυπτα, χωρίς προδιαγραφές να δίνεται και να αγαπά, να προσφέρεται, να δίνει τον εαυτό του, μπορεί να είναι ελεύθερος από κάθε μορφής βίας. Ο Σταυρός του Χριστού δεν επιβάλλεται, αλλά εμπνέει. Έμπνευση έχουμε ανάγκη στην ζωή μας και όχι κυριαρχία και επιβολή. Με έμπνευση να μεγαλώσουμε τα παιδιά μας, να διδάξουμε τους μαθητές και τις μαθήτριες στα σχολεία μας και έμπνευση να μπορέσουμε να καθοδηγήσουμε την κοινωνία μας, με έμπνευση να μπορέσουμε να επηρεάσουμε θετικά τους γύρω μας, να φέρουμε στο περιβάλλον στο οποίο ζούμε μία θετικότητα, ένα φως, το οποίο έχουμε πολλή ανάγκη μέσα στην καταχνιά που μας έχει καταπλακώσει το έχουμε πολλή ανάγκη. Η Εορτή του Σταυρού και η Εορτή της Παναγίας έχουν μία ταύτιση, γιατί η Παναγία είναι το κατεξοχήν Πρόσωπο της έμπνευσης και το κατεξοχήν Πρόσωπο που δεν ταυτίζεται με καμία μορφή βίας. Η Παναγία είναι η εκούσια απόλυτη ταπείνωση, είναι το Πρόσωπο της εκούσιας απόλυτης αγάπης και παράδοσης στο θέλημα του Υιού Της. Είναι η τέλεια έκφραση της Σταυρωμένης ζωής, γι’ αυτό αξιώθηκε να σταθεί δίπλα στον Σταυρό ως Μάνα του Θεού και ως Μάνα όλου του κόσμου.
Ο Σταυρός του Χριστού για την Παναγία μας δεν ήταν σημείο ήττας και βαρβαρότητας και εξαθλίωσης, αλλά ήταν καύχημα. Ο Σταυρός του Χριστού, ο Σταυρός των δοκιμασιών, ο Σταυρός της αλήθειας μας, μπορεί να είναι το καύχημά μας, αρκεί να αποδεχθούμε την αλήθεια που φέρνουμε μέσα μας και να σηκώσουμε με αξιοπρέπεια, με πίστη και ελπίδα τον Σταυρό μας, όχι με υπαναχώρηση, με ηττοπάθεια και μιζέρια, αλλά εκούσια και θεληματικά. Αν δεν υπήρχαν εκφραστές αυτού του πολιτισμού θυσίας, προσφοράς και αγάπης δεν θα μιλούσαμε σήμερα για μάρτυρες και Αγίους και Ήρωες της πίστεως και της πατρίδος.
Και σε αυτό το Μοναστήρι που βρισκόμαστε σήμερα η λέξη αγάπη δεν έχει γραφτεί με ιδρώτες ασκητικούς, αλλά η λέξη αγάπη έχει γραφτεί με αίμα θυσίας, είναι γραμμένη με ολοκαυτώματα, με μαρτύρια και μαρτυρίες θυσίας και γι’ αυτό κλίνουμε το γόνυ μας ευλαβικά σε αυτόν τον τόπο που είναι υψωμένοι πολλοί σταυροί, οι σταυροί της αγάπης, της προσφοράς και της θυσίας».
Προ της απολύσεως ο Άγιος Καθηγούμενος π. Αμβρόσιος προσεφώνησε τον Σεβασμιώτατο και με αισθήματα υιικής αγάπης και σεβασμού τον ευχαρίστησε για την αγιαστική παρουσία του στην Πανήγυρη, για ακόμη μία φορά στη Μονή και για την πατρική του αγάπη και προς την Μονή και προς την αδελφότητα.
Στην Αρχιερατική Θεία Λειτουργία μεταξύ των πιστών και των ευλαβών προσκυνητών από την Λαμία και την ευρύτερη περιοχή του Δομοκού παραβρέθηκαν, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Λαμιέων κ. Σεραφείμ Πρέντζας, η Αντιδήμαρχος κ. Ευαγγελία Ματσούκα, ο Διοικητής του 36ουΛόχου Διαβιβάσεων Λοχαγός Σπυρίδων Παπαναστάσης, καθώς και ο εκπρόσωπος της Περιφέρειας κ. Απόστολος Αγγελακόπουλος και εκπρόσωποι συλλόγων και φορέων του τόπου. Οι εόρτιες εκδηλώσεις στην πανηγυρίζουσα Ιερά Μονή Γενεθλίου Θεοτόκου Αντινίτσης κορυφώνονται σήμερα και αύριο με τον Μεγάλο Πανηγυρικό Εσπερινό και την Ιερά Λιτανεία, τον Πανηγυρικό Όρθρο και την Θεία Λειτουργία, με τις συνεχείς Ιερές Παρακλήσεις και το ατελείωτο προσκύνημα του λαού του Θεού, σήμερα και αύριο όλη μέρα, από την Φθιώτιδα και άλλες περιοχές της Κεντρικής Ελλάδος.
