Ὁ Ἀποστολικός Πατέρας καί Ἱερομάρτυρας, ἅγιος Πολύκαρπος, Ἐπίσκοπος Σμύρνης, εἶναι ὁ προστάτης ἅγιος τῆς Ἐπαρχίας τῆς Ναυπακτίας καί τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου. Οἱ ἑορτασμοί τοῦ Ἁγίου ἔχουν ὡς κέντρο τήν Ἱερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου-Ἁγίου Πολυκάρπου Ἀμπελακιωτίσσης καθώς καί τόν ἐνοριακό Ναό τοῦ Ἁγίου στήν Μαμουλάδα Ναυπακτίας. Φέτος λόγω τοῦ ὅτι ἡ μνήμη τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου συμπίπτει μέ τήν Καθαρά Δευτέρα, οἱ πανηγυρικοί ἑορτασμοί μετατέθηκαν γιά τήν Κυριακή τῆς Τυρινῆς.
Στόν Ἑσπερινό
Τό ἀπόγευμα τοῦ Σαββάτου, 21 Φεβρουαρίου 2026, ὁ Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ. Ἱερόθεος χοροστάτησε στόν πανηγυρικό ἀναστάσιμο ἑσπερινό στόν ἐνοριακό Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου στήν Μαμουλάδα, συμπαραστατούμενος ἀπό τούς Ἱερεῖς: Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπο Θεοφάνη, Ἱεροκήρυκα, Ἀρχιμ. π. Ἀντώνιο Βαζούρα, π. Ἰωάννη Πολύζο, π. Παναγιώτη Χατζή, π. Κωνσταντίνο Βακάλογλου, π. Γεώργιο Σαβελώνα, Ἐφημέριο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, π. Ἀθανάσιο Νικόπουλο καί τούς Διακόνους π. Παΐσιο Παρασκευᾶ καί π. Ἱερόθεο Καλλία. Στό κήρυγμά του ἀνέλυσε μερικές φράσεις ἀπό τό μαρτύριον τοῦ ἁγίου Πολυκάρπου, Ἐπισκόπου Σμύρνης, πού εἶναι τό πρῶτο Μαρτυρολόγιον καί τό ὁποῖο συνέταξε ἡ Ἐκκλησία τῆς Σμύρνης καί ἀπέστειλε στήν Ἐκκλησία Φιλομηλίου, ἡ ὁποία ζήτησε νά μάθη πῶς μαρτύρησε ὁ ἅγιος Πολύκαρπος.
Στήν ἀρχή ἀνέφερε πῶς ἀρχίζει ἡ ἐπιστολή: «Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ ἡ παροικοῦσα Σµύρναν τῇ Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ τῇ παροικούσῃ ἐν Φιλοµηλίῳ». Ἡ Ἐκκλησία παροικεῖ ἐδῶ στόν κόσμο, ἡ μητρόπολη εἶναι στόν οὐρανό. Αὐτή εἶναι ἡ βαθύτατη αἴσθηση τῆς Ἐκκλησίας. Ἔπειτα ἐκφράζεται ὅτι τά μαρτύρια τῶν Χριστιανῶν εἶναι μακάρια καί γενναῖα, γενόμενα κατά τό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ὅλα ὅσα γίνονται στόν κόσμο ἐπιτρέπονται ἀπό τόν Θεό καί εἶναι εὐλογημένα. Γι’ αὐτό θαυμάζουμε τό «γενναῖον» τῶν Μαρτύρων «καί ὑπομονητικόν καί φιλοδέσποτον». Αὐτό δείχνει καί τό φρόνημα τῶν Χριστιανῶν, εἶναι γενναῖοι, ὑπομονετικοί καί ἀγαποῦν τόν Δεσπότη Χριστό. Στήν συνέχεια ἀνέφερε ὅτι ὁδήγησαν τόν ἅγιο Πολύκαρπο στήν φωτιά καί κάηκε ζωντανός. Ἀλλά τό παράδοξο ἦταν ὅτι, ἐνῶ καιγόταν ἡ σάρκα, μύριζε σάν τό ψωμί πού ψήνεται καί ἀπό τό σῶμα του ἐξερχόταν μία εὐωδία, σάν λιβάνι ἤ κάποιο ἄλλο ἄρωμα καί αὐτό γιατί ἦταν ἁγιασμένο σῶμα, γεμάτο ἀπό τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ. Κατέληξε ὅτι οἱ ἅγιοι Μάρτυρες καί τά ἱερά λείψανά τους εἶναι ὁ θησαυρός τῆς Ἐκκλησίας μας γιατί εἶναι μέλη τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ καί ἡ Ἐκκλησία εἶναι Ἐκκλησία Μαρτύρων.
Πρό τοῦ «Δι’ εὐχῶν» ὁ Ἐφημέριος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ προσέφερε τιμητικά πιττάκια στόν Μητροπολίτη κ. Ἱερόθεο, στόν πολιό Ἀρχιμανδρίτη π. Ἀντώνιο Βαζούρα καθώς καί στούς στενούς συνεργάτες του, τόν ἐπί 40ετία Ἱεροψάλτη τοῦ Ναοῦ καί τά μέλη τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου.
Στήν Θεία Λειτουργία
Τό πρωί τῆς Κυριακῆς, 22 Φεβρουαρίου, ὁ Μητροπολίτης κ. Ἱερόθεος χοροστάτησε στόν πανηγυρικό ἀναστάσιμο Ὄρθρο καί τέλεσε τήν θεία Λειτουργία στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Πολυκάρπου Μαμουλάδας Συλλειτούργησαν οἱ Ἱερεῖς: Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπος Θεοφάνης, Ἀρχιμ. π. Ἀντώνιος Βαζούρας, π. Ἰωάννης Πολύζος, π. Γεώργιος Σαβελώνας καί οἱ Διάκονοι π. Παΐσιος καί π. Ἱερόθεος. Στόν λόγο του ἀνέλυσε τό Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα τῆς ἡμέρας, πού εἶναι ἀπό τήν πρός Ρωμαίους ἐπιστολή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου. Εἶπε ὅτι οἱ Χριστιανοί ζοῦσαν μέ τήν αἴσθηση τῆς προσωρινότητας στήν γῆ, ὅτι ἔρχεται ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γράφει ὅτι ἡ σωτηρία μας εἶναι πιό κοντά ἀπό τότε πού πιστεύουμε, ὅτι ἡ νύχτα φθάνει στό τέλος της καί πλησιάζει ἡ ἡμέρα. Εἶναι σημαντικό ὅτι θεωρεῖ τήν παροῦσα ζωή ὡς νύκτα καί τήν ἄλλη ζωή ὡς ἡμέρα.
Συνέπεια αὐτοῦ τοῦ γεγονότος εἶναι ὅτι πρέπει νά ἀποθέσουμε τά ἔργα τοῦ σκότους καί νά φορέσουμε τά ὅπλα τοῦ φωτός. Χρειάζεται ἀγώνας γιά νά ζήσουμε στό Φῶς τῆς αἰωνίου ἡμέρας. Στήν συνέχεια εἶπε ὅτι ὁ Χριστιανός βρίσκεται συνεχῶς σέ πόλεμο ἐναντίον τοῦ σκότους, γιά νά ζήση στό Φῶς τοῦ Οὐρανοῦ. Ἡ Χριστιανική ζωή εἶναι πόλεμος, ἡ θεολογία εἶναι πολεμική ἐπιστήμη ἐναντίον τοῦ πνευματικοῦ σκότους τῆς ἁμαρτίας καί τοῦ διαβόλου. Ἡ μετάβαση ἀπό τό σκότος στό φῶς χρειάζεται ἀγώνα. Εἶπε ὅτι ἔτσι ζοῦσαν ὅλοι οἱ ἅγιοι, καί ὁ ἅγιος Πολύκαρπος. Τό φρόνημά τους ἦταν προσανατολισμένο στόν Χριστό. Ὅλοι οἱ ἅγιοι ζοῦσαν τήν κάθαρση, τόν φωτισμό καί τήν θέωση. Αὐτό εἶναι πολεμική μέ τήν βοήθεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Πρό τοῦ «Δι’ εὐχῶν» διαβάστηκε ἡ εὐχή τῶν ἑορταστικῶν Κολλύβων. Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τόν Ἐφημέριο τοῦ Ἱ. Ναοῦ, π. Γεώργιο, καί τό Ἐκκλησιαστικό Συμβούλιο γιά τήν διοργάνωση τῆς πανηγύρεως, εὐχήθηκε στόν ἑορτάζοντα Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπο Θεοφάνη καί ἀνακοίνωσε τήν χειροτονία εἰς Πρεσβύτερον τοῦ Διακόνου τοῦ π. Παϊσίου Παρασκευᾶ πού θά τελεσθῆ τήν ἑπόμενη Κυριακή, τῆς Ὀρθοδοξίας, στόν Ἱ. Μητροπολιτικό Ναό τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου.
Παρόντες στίς ἑορταστικές τελετές ἦταν ὁ Βουλευτής Αἰτωλοακαρνανίας κ. Θανάσης Παπαθανάσης, ὁ Δήμαρχος Ναυπακτίας κ. Βασίλειος Γκίζας, Ἀντιδήμαρχοι καί Δημοτικοί Σύμβουλοι. Καί τίς δύο ἡμέρες ἀκολούθησε κέρασμα στήν αἴθουσα τοῦ Ἱ. Ναοῦ, προσφορά τῶν δραστήριων Ἐνοριτισσῶν τῆς Μαμουλάδας.
