Η τραγικότερη, ίσως, συνέπεια της πτώσης του ανθρώπου και της απομάκρυνσής του από τον Δημιουργό και Πατέρα του είναι ο διχασμός. Ο διχασμός του ανθρώπου από τον εαυτό του, τον συνάνθρωπό του, τη φύση, τον Θεό!

Ο διχασμός αυτός, που διαχρονικά διέπει την ιστορία του ανθρώπινου γένους, προκαλεί ποικίλες μορφές παθογένειας, ατομικής και συλλογικής. Είναι η έσχατη μορφή αλλοτρίωσης, που υπέστη και υφίσταται μέχρι σήμερα ο άνθρωπος και εκδηλώνεται σε πολλές εκφάνσεις της προσωπικής και κοινωνικής του πραγματικότητας.

Ο άνθρωπος, διχασμένος με τον εαυτό του, αισθάνεται ξένος με το εγώ του και διαλύεται ψυχολογικά στην άβυσσο της ανασφάλειας, του άγχους, του διαρκούς ανικανοποίητου, των εσωτερικών του αντιφάσεων.

Διχασμένος με τον συνάνθρωπό του, ζει την καθημερινότητά του ως μια συνεχή κόλαση, αναγκασμένος να συμβιώνει και να συνεργάζεται με τους άλλους, που δεν είναι οι αδελφοί και οι σύντροφοί του, αλλά οι δυνάμει αντίπαλοι και εχθροί του.

Διχασμένος με τη φύση, ξέχασε ότι είναι το σπίτι και η τροφός του, την είδε σαν εμπόδιο στην επιθυμία του για επιβολή, εξουσία και κυριαρχία.

Διχασμένος με τον Θεό, σκότωσε μέσα του τον Θεό, αποβάλλοντας κάθε του ηθικού Του νόμου χαλινό.

Αλλά, διχασμός σημαίνει πόλεμο και ανταγωνισμό! Πόλεμο ανελέητο και διαρκή με τον εαυτό μας και με τους άλλους, άλλοτε τραγικά έκδηλο και άλλοτε ύπουλα αφανή.

Πέρασαν 20 αιώνες, από τότε που ένας άσημος Εβραίος διδάσκαλος άπλωσε τα χέρια Του στον Σταυρό και ένωσε «τα το πριν διεστώτα», που επανασυνέδεσε τον άνθρωπο με τον Θεό, γκρεμίζοντας με την Ανάστασή Του το μεσότοιχο που τους χώριζε, που η τελευταία, πριν τη Θυσία Του, προσευχή συμπυκνώθηκε στο «ίνα πάντες εν ώσι» και ο θεόκλητος, Απόστολός Του των Εθνών, διακήρυξε την άρση κάθε διχαστικού στοιχείου μεταξύ των ανθρώπων.

Είκοσι αιώνες τώρα, το έργο αυτό της ενοποίησης των ανθρώπων συνεχίζει και διακονεί η Εκκλησία, η Οποία είναι ο ίδιος ο Χριστός «παρατεινόμενος εις τους αιώνας».

Η Εκκλησία ήταν και είναι το μόνο ενοποιητικό σημείο αναφοράς των ανθρώπων, καθώς μέσα στους κόλπους Της επικρατεί η ισότητα της αγάπης και όλοι αντιμετωπίζονται ως πρόσωπα, ανεξάρτητα από τις διαχωριστικές ετικέτες και ρόλους, που οι κοινωνικές δομές και αντιλήψεις τους έχουν προσδώσει.

Μπορεί το πολίτευμα της Εκκλησίας να υπάρχει «εν ουρανώ», μπορεί ο κάθε Χριστιανός να διακηρύττει ότι «ουκ έχομεν ώδε μένουσαν πόλιν, αλλά την μέλλουσαν επιζητούμεν», δεν παύει, όμως, θεοδιδάκτως, καθημερινά να εύχεται και να προσεύχεται ώστε να έλθει η Βασιλεία του Θεού επί της γης!

Η Εκκλησία δεν είναι «εκ του κόσμου τούτου», τα μέλη Της, όμως, ζουν «εν τω κόσμω τούτω», και ως εκ τούτου ο ρόλος και ο λόγος Της δεν περιορίζονται εντός των τειχών των Ιερών Ναών, αλλά εκχέονται προς την κοινωνία, μέλη της οποίας αποτελούν οι πιστοί.

Η Εκκλησία, ως Θεανθρώπινος Οργανισμός, με κεφαλή τον Ιησού και μέλη τους πιστούς,  αποβλέπει και στρέφεται προς τον ουρανό, αλλά βαδίζει, ταυτόχρονα, πάνω στη γη, μέσα από ανθρώπινες αδυναμίες, πάθη και ελλείψεις, που συχνά φαίνονται να Την αποπροσανατολίζουν.

Και είναι αποπροσανατολισμός της Εκκλησίας και άρνηση της σωτηριώδους αποστολής Της η οποιαδήποτε ταύτιση ή αντίθεσή Της με κοσμικές ιδεολογίες, πολιτικές και πρακτικές.

Στο διάβα των αιώνων, πολλοί θέλησαν, και κάποιοι το κατόρθωσαν, να κάνουν την Εκκλησία, ή μάλλον τους φορείς Της, όργανα των επιδιώξεών τους. Πολλοί θέλησαν να εκμεταλλευθούν το κύρος και την πνευματική Της δύναμη για να προωθήσουν τα σχέδιά τους…

Ούτε, πάλι, είναι λίγες οι περιπτώσεις, που η Εκκλησία, υποκύπτοντας, έστω και προσωρινά, στον τρίτο πειρασμό του Χριστού, αναμείχθηκε με την πολιτική, ταυτίστηκε, ή έδωσε την εντύπωση ότι ταυτίζεται, με συγκεκριμένες κομματικές παρατάξεις.

Σε κάθε περίπτωση, πάντως, οι συνέπειες ήταν ολέθρια καταστροφικές, και για την ίδια την Εκκλησία και για τον Λαό, όπως, για παράδειγμα, συνέβη κατά την περίοδο του Εθνικού Διχασμού.

Η Εκκλησία, βεβαίως, αποτελείται από πολίτες, που ο καθένας τους είναι φορέας διαφορετικών πολιτικών πεποιθήσεων και κοινωνικών επιλογών, που κατά τα ανθρώπινα, διαχωρίζουν, ενίοτε δε και διχάζουν, άτομα και κοινωνίες.

Στις διχαστικές αυτές τάσεις, που γιγαντώνονται απειλητικά σε περιόδους έντονων κρίσεων, όπως η σημερινή, η Εκκλησία και οι φορείς Της καλούνται όχι να καταργήσουν, αλλά να υπερβούν τις διαφορές, λόγο έμπρακτο παραμυθίας και αγάπης να εκφέρουν, έλαιον ειρήνης να προσφέρουν!

Να προσφέρει λάδι, όχι στη φωτιά των πολιτικών αντιθέσεων και παθών, αλλά πάνω στις πολλές των ανθρώπων τις πληγές!

† Ο ΣΥΡΟΥ ΔΩΡΟΘΕΟΣ Β΄

Γίνετε συνοδοιπόροι μας στην γνώση και την ενημέρωση. Στείλτε στο info@poimin.gr άρθρα, φωτογραφίες, βίντεο ή κάτι που πιστεύετε ότι αξίζει να μοιραστείτε τόσο με εμάς όσο και με τους αναγνώστες μας.

Πρόσφατα Άρθρα

Τά ὀνόματα τοῦ Σατανᾶ

του Αρχιμ. Γρηγορίου Κωνσταντίνου, Δρ. Θεολογίας  Οἱ δαίμονες1 ἀπετέλεσαν ἴδιον καθεστὼς ἔχοντας ὡς ἀρχὴ τήν ἀντιπαλότητα κατὰ «παντὸς ἀγαθοῦ» καί μέ μιὰ ἄμεσα ἀντιληπτὴ δραστηριότητα, μέ προσβάσεις...

Χειροθεσία Καθηγουμένου στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Δεσφίνας

Ο σεπτός Ποιμενάρχης μας Σεβ. Μητροπολίτης Φωκίδος κ. Θεόκτιστος, εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Στεμνίτσας της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως. Τότε...

Χειροτονία Διακόνου στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Δεσφίνας

Στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Δεσφίνας το Σαββάτο 9 Μαΐου 2020, παρουσία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Παν. Αρχιμανδρίτου Προδρόμου Φεγγερού, ο Σεβ. Ποιμενάρχης...

Η εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου στην Ι.Μ. Λευκάδος

Το πρωί της Πέμπτης, 28ης Μαΐου 2020, κυριώνυμο ημέρα της εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου, τελέσθηκε στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αγίας Τριάδος Καλάμου Αρχιερατική...

H εορτή της Αναλήψεως στο Θούριο

Με την ευκαιρία της εορτής της Θείας Αναλήψεως ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης γράφει: «Φθάσαμε στην ένδοξη Ανάληψη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Και...

Η εορτή της Αναλήψεως στην Ιεραποστολική Αδελφότητα «Χριστιανική Ελπίς»

Την Πέμπτη της Αναλήψεως, 28 Μαΐου 2020, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβας ιερούργησε στον Ιερό Ναό Θείας Αναλήψεως της Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Αδελφότητας «Χριστιανική Ελπίς» στο Φίλυρο. «Η...

Η Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών

Τήν Πέμπτην, 15ην /28ην  μηνός Μαΐου 2020, ἑωρτάσθη ὑπό τοῦ Πατριαρχείου ἡ ἑορτή τῆς εἰς οὐρανούς ἐνδόξου Ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν...

Κοινή δήλωση των Κληρικών των νοσηλευτικών ιδρυμάτων

Τώρα πια που οδηγούμαστε προς μία «κανονικότητα», πιστεύουμε ότι ήρθε το πλήρωμα του χρόνου για να τοποθετηθούμε αναφορικά με ένα άκρως σοβαρό και εξαιρέτως...

Η εορτή της Αναλήψεως στο Χορτοκόπι Παγγαίου

Με λαμπρότητα εορτάστηκε την Πέμπτη 28 Μαίου 2020, η Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου, σε όλες τις ενορίες και Μονές της Μητροπόλεως μας. Ανήμερα της...

Ευχή του Αρχιεπισκόπου Σινά για την κατάπαυση του κορονοϊού

Η ΜΟΝΗ ΣΙΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΜΕ ΕΥΧΗ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΙΝΑΙΟΥ ΔΑΜΙΑΝΟΥ Ως γνωστόν, στην Iερὰ Μονὴ Σινά (Aγίας Αiκατερίνης) και στα ανά τον...

Η Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως στην Ι.Μ. Χαλκίδος

Επιστρέφοντας από το Νέο Προκόπι στη Χαλκίδα, μετά την Πανήγυρη του Οσίου Ιωάννου του Ρώσσου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, συνοδευόμενος από τον...

Λαμπρός ο εορτασμός της Αναλήψεως του Χριστού στην Καλαμάτα

Με λαμπρότητα εορτάσθηκε η Δεσποτική εορτή Αναλήψεως του Χριστού στην Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας. Επίκεντρο του εορτασμού, ο ομώνυμος Ενοριακός Ιερός Ναός στην παραλία της...

Συναξάρι 29ης Μαῒου

Μητροπολίτου Φαναρίου Ἀγαθαγγέλου Γενικοῦ Διευθυντοῦ Ἀποστολικῆς Διακονίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος † Μνήμη τῆς ἁλώσεως τῆς Βασιλίδος τῶν πόλεων, τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ἐν ἔτει 1453, καί τῆς θυσίας...

Δημητριάδος: «Tαπεινωθήκαμε, υπομείναμε, αλλά δώσαμε ένα λαμπρό παράδειγμα σ’ ολόκληρο τον κόσμο»

Με την δέουσα λαμπρότητα και ιεροπρέπεια, τιμήθηκε η μεγάλη Δεσποτική εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου, στην Τοπική μας Εκκλησία, με επίκεντρο τον ομώνυμο περικαλλή Ιερό Ναό του...