• Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Το Βήμα της Ενορίας
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
Δευτέρα, 7 Ιουλίου, 2025
Poimin.gr
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Το Βήμα της Ενορίας
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Το Βήμα της Ενορίας
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
Poimin.gr
No Result
View All Result

Ανάσταση του Χριστού: Μία προαναγγελθείσα «απόδραση» από την «φυλακή» του τάφου

17 Απριλίου 2023
in Πνευματικές Διδαχές
Σύντομη μελέτη περί των Αγίων Πατέρων Γενικά
Share on FacebookShare on Twitter

Αλεξάνδρου Π. Κωστάρα, Ομότιμου Καθηγητή Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Θράκης

Ο Κύριος Ημών Ιησούς Χριστός μιλώντας στους Μαθητές Του, αλλά και στα πλήθη, που άκουγαν τον λόγο Του, είχε κατ’ επανάληψη προαναγγείλει την σύλληψή Του από τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους, τον Σταυρικό Του Θάνατο και την μετά τριήμερο Ανάστασή Του (βλ. ενδεικτικά Μαρκ η΄ 31 & θ΄ 31,  Λουκ  θ΄ 22, Ιω γ΄ 14 & ιβ΄ 32). Αρκετές φορές μάλιστα, απευθυνόμενος στους εκπροσώπους της άρχουσας εκκλησιαστικής τάξης των Ιουδαίων, οι οποίοι παρακολουθούσαν από κοντά τη δράση Του, τους έλεγε αλληγορικά: «Γκρεμίστε αυτόν το Ναό και εγώ θα τον ξαναχτίσω σε τρεις ημέρες». Και είναι βέβαια προφανές ότι με την φράση αυτή υπονοούσε ο Ιησούς ότι τρεις ημέρες μετά τη θανάτωσή Του επάνω στον Σταυρό θα αναστηθεί εκ νεκρών. Το νόημα αυτό το αντιλαμβάνοντο και οι Ιουδαίοι. Αλλο τώρα ότι παρερμήνευσαν σκόπιμα τα λεγόμενα του Χριστού ενώπιον του Αρχιερέα Καϊάφα (Ματθ κστ, 61), για να Τον παρουσιάσουν στον Ρωμαίο Διοικητή της Παλαιστίνης, εκτός των άλλων, και ως στασιαστή. Η κατηγορία αυτή δένει και με την άλλη συναφή κατηγορία, που προβάλλει τον Χριστό ως Βασιλιά των Ιουδαίων, ο οποίος παρακινεί δήθεν τον Λαό του να μην πληρώνει τους φόρους στον Καίσαρα. Ολα αυτά τα έλεγαν οι Αρχιερείς και οι Φαρισαίοι σε βάρος του Χριστού, όχι βέβαια διότι υπερασπίζοντο την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, που τους είχε υποτάξει, αλλά διότι επεδίωκαν να πείσουν τον Πιλάτο να διατάξει την Σταύρωση του Χριστού για όσα του καταμαρτυρούσαν, μιάς και μόνον αυτός είχε δικαίωμα να επιβάλει θανατική ποινή.. Και πώς θα κατάφερναν οι Ιουδαίοι να υφαρπάσουν από τον Πιλάτο την απόφαση που ήθελαν, εάν δεν παρουσίαζαν σε αυτόν τον Χριστό ως έναν επικίνδυνο εχθρό της Ρώμης;

Κατά την εξέταση όμως του Ιησού από τον Ηγεμόνα στο πραιτώριο, αποδείχτηκε, προς ανακούφιση του Πιλάτου, ότι ο Χριστός δεν ήταν κάποιος επίγειος Βασιλιάς, που θα έπρεπε να Τον φοβάται η Ρώμη, αφού, όπως έλεγε ο Ιδιος, η Βασιλεία Του δεν ήταν εκ του κόσμου τούτου. Λόγια που ηχούσαν στα αυτιά ενός ειδωλολάτρη Ηγεμόνα σαν διακηρύξεις κάποιου γραφικού τύπου που αυτοαναγορευόταν σε Θεό. Για αυτό διέταξε ο Πιλάτος τους στρατιώτες του να μαστιγώσουν τον Χριστό, μήπως μπορέσουν έτσι να Τον συνεφέρουν, ώστε να πάψει να λέει πράγματα που προκαλούσαν τον γέλωτα ή την θυμηδία σε σοβαρούς ανθρώπους. Ακου Θεός. Θα μπορούσε ποτέ ένας Θεός νε εξευτελίζεται με τέτοιο τρόπο μπροστά στους ανθρώπους; Αυτά λες, εάν δεν γνωρίζεις τον λόγο της ταπείνωσης του Θεού. Εν πάση περιπτώσει η απαθής επιμονή του Χριστού στα ίδια ήταν, όπως αποδείχθηκε, ασθενέστερη από την φορτική απαίτηση των Γραμματέων και των Φαρισαίων να σταυρωθεί ο Ιησούς, διότι βλασφημούσε την θρησκεία τους ισχυριζόμενος ότι είναι Υιός του Θεού. Οσες προσπάθειες κι αν έκανε ο Πιλάτος να απολύσει τον Χριστό, αποδείχθηκαν ατελέσφορες να κλείσουν τον δρόμο του Ναζωραίου προς τον Γολγοθά, τον οποίο είχαν χαράξει οι Ιουδαίοι. Ούτε η κρίση του Ηγεμόνα ότι δεν βρίσκει καμιά ενοχή στον Ιησού. Ούτε η συμβουλή της συζύγου του «μηδέν σοι και τω δικαίω τούτω». Ούτε ακόμη το δίλημμα στους Ιουδαίους με τον Βαραββά, τον σεσημασμένο και επικίνδυνο κακοποιό, στάθηκαν ικανά να αντιστρέψουν τη δρομολογημένη φορά των πραγμάτων. Χωρίς βέβαια να πείθει ο Πιλάτος με το νίψιμο των χεριών του ότι δεν είχε καμία συμβολή σε αυτά.

Ο «Βασιλεύς των Ιουδαίων» φορτωμένος πια τον βαρύ Σταυρό Του, με το αγκαθερό στεφάνι στο κεφάλι Του, που κατεβάζει «ρυάκια» αίματος στο πρόσωπό Του και με το κορμί Του καταματωμένο και πληγιασμένο από τα μαστιγώματα, ανεβαίνει αγκομαχώντας τον λόφο του Μαρτυρίου Του. Εκεί τον περιμένει ο τελευταίος αβάσταχτος πόνος από τα μεγάλα καρφιά που τρυπάνε τα χέρια και τα πόδια Του και κάνουν το Σώμα Του ένα με το Ξύλο. Είναι η ώρα, μας λένε τα Ευαγγέλια, «ωσεί έκτη», δηλ. 12 περίπου το μεσημέρι, με τα δικά μας ρολόγια. Πόσο να αντέξει ένα αδύναμο από τη νηστεία κορμί, στραγγισμένο από τα τελευταία αποθέματα αίματος και από την υπέρβαση των βιολογικών του ορίων; Είναι απορίας άξιον, πώς μπόρεσε ο Χριστός μέσα σε αυτές τις συνθήκες του Μαρτυρίου Του, να φτάσει μέχρι την ενάτη ώρα, δηλ. μέχρι τις 3 το απόγευμα, για να αναφωνήσει το «τετέλεσται» υπογράφοντας ταυτόχρονα με το Τίμιο Αίμα Του το Συμβόλαιο της δικής μας Σωτηρίας. Αυτή την έσχατη ώρα την περίμεναν οι Ιουδαίοι, για να τελειώνουν οριστικά με αυτόν τον «θεομπαίχτη». Την περίμεναν, αλλά και την φοβόντουσαν παράλληλα, διότι δεν ξεχνούσαν την τριήμερη προθεσμία που τους είχε δώσει ο Χριστός, για να διαπιστώσουν την αληθινή Του ιδιότητα, αλλά και την πραγματική Του δύναμη. Η «κλεψύδρα» για αυτήν την προθεσμία άρχισε να τρέχει από την στιγμή που ακούστηκε το «τετέλεσται» και επιβεβαιώθηκε ο Θάνατος του Χριστού από το «αίμα και το ύδωρ» που άφησε να τρέχει η τρυπημένη από την λόγχη πλευρά Του.

Πολλές φορές κάποιοι κατάδικοι, που θεωρούν άδικη την τιμωρία τους, προειδοποιούν, καθώς οδηγούνται στην φυλακή, ότι θα αποδράσουν από αυτήν. Μία τέτοια προειδοποίηση με αόριστη αναφορά στο μέλλον και με άγνωστο το «πώς» και το «πότε», έστω κι αν ληφθεί σοβαρά υπόψη,  υποδηλώνει πάντως απλά την επιθυμία και την επιδίωξη του καταδίκου να βγει με τον δικό του τρόπο από το κελί της άδικης φυλακής. Με τον Χριστό όμως έχουν αλλιώς τα πράγματα. Αυτός ο καταδικασμένος στην «φυλακή» του Τάφου δεν προειδοποιεί κανέναν. Δεν γνωστοποιεί επιθυμίες και επιδιώξεις Του. Εξαγγέλλει απλά αυτό που πρόκειται νομοτελειακά να συμβεί σε συγκεκριμένο χρόνο, διότι ο Θεός, όπως ήταν ο Ιησούς, δεν μπορεί να «φυλακισθεί» σε μνήματα. Είχε δώσει άλλωστε δείγματα «γραφής» στους Ιουδαίους για την σχέση Του με τη Ζωή και τον Θάνατο, με την ανάσταση του Λαζάρου, που έγινε λίγο πριν από το Εκούσιο Πάθος Του, αλλά και με όσες άλλες ακόμη αναστάσεις είχαν προηγηθεί. Και εάν για τις αναστάσεις αυτές οι Ιουδαίοι είχαν σύμμαχό τους τον ορθολογισμό ισχυριζόμενοι ότι ο Χριστός είναι ένας κοινός απατεώνας, διότι λέει ότι ανέστησε νεκρούς, ενώ οι συγκεκριμένοι άνθρωποι είχαν πάθει νεκροφάνεια (!), τώρα που είδαν νεκρό τον Χριστό με τα ίδια τους τα μάτια, τι θα έλεγαν; Πάλι το καταφύγιό τους ήταν ο ορθολογισμός. Βασικό σενάριο των Αρχιερέων ήταν ο ισχυρισμός της κλοπής του Σώματος του Χριστού από τους Μαθητές Του. Την μία φορά το σενάριο αυτό εκδηλώθηκε ως φόβος αμέσως μετά την Ταφή του Κυρίου, στοιχείο που οδήγησε τους Αρχιερείς στον Πιλάτο, για να ζητήσουν από αυτόν πρόσθετα μέτρα φρούρησης του Τάφου (Ματθ κζ΄ 62). Και την άλλη φορά το ίδιο σενάριο παρουσιάσθηκε ως αποτέλεσμα αμελούς φρούρησης εκ μέρους των νυσταγμένων φρουρών, όταν βρέθηκε άδειος ο Τάφος μετά την παρέλευση του τριημέρου, που είχε ορίσει ο Ιησούς.

 Το σενάριο όμως της εξαφάνισης του νεκρού Χριστού από τους Μαθητές Του έρχεται σε αντίθεση με την πραγματικότητα, καθώς ο Χριστός μετά την Ανάστασή Του εμφανιζόταν σχεδόν καθημερινά σε πολλούς. Και ποιος τον είδε; Οι Μαθητές Του. Δεν λαμβάνεται υπ’ όψιν η  μαρτυρία τους, θα παρατηρήσουν κάποιοι,  διότι είναι διαβλητή. Μα τον είδαν και άλλοι αξιόπιστοι μάρτυρες. Ποιοι; Οι Προφήτες εκατοντάδες χρόνια νωρίτερα! Οσοι αμφιβάλλουν, ας συμβουλευθούν τον Ησαΐα, ο οποίος βλέπει τον Χριστό μετά την Ταφή Του στον Αδη να «σπάζει» τα «δεσμά» του θανάτου, να ανοίγει τις «πύλες» του και να ελευθερώνει τον Αδάμ και την Εύα. Για τον Αναστάντα Χριστό μιλάει πάλι ο προφητικός λόγος, καθώς διακηρύσσει: «Λίθον, ον απεδοκίμασαν οι οικοδομούντες, ούτος εγεννήθη εις κεφαλήν γωνίας» (Ματθ κα΄ 42). Ο Χριστός είναι, κατά τις Γραφές, ο «Λίθος», η «Πέτρα» της ζωής, που την αποδοκίμασαν οι «οικοδόμοι» του ιουδαϊκού ιερατείου πετώντας την μέσα στον Τάφο μαζί με τις άλλες πέτρες. Αλλά αυτή η «Πέτρα» βγήκε από τον Τάφο και έγινε «θεμέλιο» του Νέου «οικοδομήματος», που θέλησε ο Θεός να χτιστεί με καινούργια υλικά («παρά Κυρίου εγένετο αύτη»), για να θαυμάζουμε όλοι και την «Πέτρα» και το «οικοδόμημα» («και έσται θαυμαστή εν οφθαλμοίς ημών»).

Εφημερίδα «Κιβωτός της Ορθοδοξίας»

Πρόσφατα Άρθρα

Έναρξη “Νικοδημείων 2025” – Πανηγυρικός Εσπερινός Αγίας Κυριακής
Εκκλησία της Ελλάδος

Έναρξη “Νικοδημείων 2025” – Πανηγυρικός Εσπερινός Αγίας Κυριακής

7 Ιουλίου 2025

Την έναρξη των φετινών "Νικοδημείων 2025" κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας Παροναξίας κ. Καλλίνικος, από τον Ιερό Ναό της Αγίας...

Read more
Χειροτονία νέου Πρεσβυτέρου στην Μητρόπολη Πειραιώς
Εκκλησία της Ελλάδος

Χειροτονία νέου Πρεσβυτέρου στην Μητρόπολη Πειραιώς

7 Ιουλίου 2025

Στο Μετόχι της Ιεράς Μονής Ζωοδόχου Πηγής Πειραιώς που βρίσκεται στο Νέο Φάληρο, στον μετοχιακό Ιερό Ναό Ευαγγελισμού και Κοιμήσεως...

Read more
Κυριακή Δ΄ Ματθαίου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό πόλεως Νάξου
Εκκλησία της Ελλάδος

Κυριακή Δ΄ Ματθαίου στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό πόλεως Νάξου

7 Ιουλίου 2025

Το πρωί της Κυριακής 6-7-2025, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Καλλίνικος, μετέβη στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής πόλεως Νάξου,...

Read more
Η Μεγαλομάρτυς Αγία Κυριακή {7 Ιουλίου}
Αγίας Κυριακής

Η Μεγαλομάρτυς Αγία Κυριακή {7 Ιουλίου}

7 Ιουλίου 2025

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου Καθηγητού Οι Μάρτυρες κατέχουν τη σημαντικότερη θέση στην Εκκλησία μας, διότι Αυτή είναι θεμελιωμένη στη μαρτυρία,...

Read more
Ἁγία Κυριακή
Αγίας Κυριακής

Αγία μάρτυς Κυριακή, η θαρραλέα αθλήτρια του Κυρίου

7 Ιουλίου 2025

Κατά τους χρόνους της βασιλείας του Διοκλητιανού, ένα ζευγάρι ευσεβών και ευπόρων χριστιανών, ο Δωρόθεος και η Ευσεβία, όντας άτε­κνοι...

Read more
Κυριακή Δ’ Ματθαίου στον Ιερό Ναό Αναλήψεως Καλαμάτας
Εκκλησία της Ελλάδος

Κυριακή Δ’ Ματθαίου στον Ιερό Ναό Αναλήψεως Καλαμάτας

6 Ιουλίου 2025

Στον Ενοριακό Ιερό Ναό της Αναλήψεως του Χριστού, πλησίον του λιμένος της Καλαμάτας, μετέβη το πρωί της Κυριακής 6ης Ιουλίου...

Read more
«Χριστό πιστεύουμε και τίποτα δεν φοβόμαστε»
Εκκλησία της Ελλάδος

«Χριστό πιστεύουμε και τίποτα δεν φοβόμαστε»

6 Ιουλίου 2025

Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου κάτω Λεχωνίων λειτούργησε σήμερα ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος, παρουσία της Αντιπεριφερειάρχου Μαγνησίας και...

Read more
Αρχιερατικό Συλλείτουργο στον Ι.Μ.Ν. Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Καρδίτσης
Εκκλησία της Ελλάδος

Αρχιερατικό Συλλείτουργο στον Ι.Μ.Ν. Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Καρδίτσης

6 Ιουλίου 2025

Στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης Καρδίτσης, την Κυριακή 6 Ιουλίου 2025, τελέσθηκε Δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του...

Read more
Η ελληνική σημαία φωτίζει το καμπαναριό του Τρικόρφου
Εκκλησία της Ελλάδος

19 Ιουλίου – Μόνο κάθε 5 χρόνια χτυπά το μεγαλύτερο Καμπαναριό στον κόσμο

6 Ιουλίου 2025

19 Ιουλίου – Μόνο κάθε 5 χρόνια χτυπά το μεγαλύτερο Καμπαναριό στον κόσμο 🔔 Το μεγαλύτερο καμπαναριό στον κόσμο... χτυπά...

Read more
Φθιώτιδος Συμεών: «Αν ο Χριστός κοιτάξει εμάς, θα θαυμάσει ή θα στεναχωρηθεί;»
Εκκλησία της Ελλάδος

Φθιώτιδος Συμεών: «Αν ο Χριστός κοιτάξει εμάς, θα θαυμάσει ή θα στεναχωρηθεί;»

6 Ιουλίου 2025

Στον Ιερό Ναό της Αγίας Κυριακής Λιβανατών, στην Ενορία της παραλίας του Ιερού Επισκοπείου Ταλαντίου και Λοκρίδος, ιερούργησε σήμερα προεορτίως...

Read more
Ο Άρτης Καλλίνικος στην επέτειο της Επανάστασης των Καλαρρυτών
Εκκλησία της Ελλάδος

Ο Άρτης Καλλίνικος στην επέτειο της Επανάστασης των Καλαρρυτών

6 Ιουλίου 2025

Με λαμπρότητα και συγκίνηση τιμήθηκε την Κυριακή 6 Ιουλίου 2025, η επέτειος της Επανάστασης των Καλαρρυτών, στην ιστορική κοινότητα των...

Read more
Κυριακή Δ’ Ματθαίου στον Ιερο Ναό Αγίου Νικολάου Στομίου
Εκκλησία της Ελλάδος

Κυριακή Δ’ Ματθαίου στον Ιερο Ναό Αγίου Νικολάου Στομίου

6 Ιουλίου 2025

Στον Ιερο Ναό Αγίου Νικολάου Στομίου τέλεσε τη Θεία Λειτουργία ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, σήμερα Δ´...

Read more
Ετήσιο Μνημόσυνο της Γερόντισσας Θεοκλήτης στη Μονή Ροβελίστης Άρτης
Εκκλησία της Ελλάδος

Ετήσιο Μνημόσυνο της Γερόντισσας Θεοκλήτης στη Μονή Ροβελίστης Άρτης

6 Ιουλίου 2025

Το Σάββατο 5 Ιουλίου 2025, τελέστηκε, στην Ιερά Μονή Ροβελίστης Άρτης, το ετήσιο μνημόσυνο της μακαριστής Ηγουμένης Θεοκλήτης, η οποία...

Read more
Η αποκάλυψη του Θεού στους ανθρώπους Του: Τιμώντας τον Άγιο Αθανάσιο και αποχαιρετώντας τον πατέρα Βασίλειο Ζάχο
Εκκλησία της Ελλάδος

Η αποκάλυψη του Θεού στους ανθρώπους Του: Τιμώντας τον Άγιο Αθανάσιο και αποχαιρετώντας τον πατέρα Βασίλειο Ζάχο

6 Ιουλίου 2025

Το πρωί του Σαββάτου 5 Ιουλίου 2025, στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου Τ.Κ. Κέδρου, τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία και...

Read more
Εάν δεν έχεις αυτούς τους στόχους, τότε φάε κρέας και την Μεγάλη Παρασκευή
Εκκλησία της Ελλάδος

Νουθεσίες Γέροντος Νεκταρίου σε προσκυνητές από την Σερβία

6 Ιουλίου 2025

Επισκέπτες από την Σερβία ήρθαν στο μοναστήρι για να συναντήσουν τον Γέροντα Νεκτάριο ώστε να συνομιλήσουν μαζί του και να...

Read more
Previous slide
Next slide

ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Η Μεγαλομάρτυς Αγία Κυριακή {7 Ιουλίου}
Αγίας Κυριακής

Η Μεγαλομάρτυς Αγία Κυριακή {7 Ιουλίου}

7 Ιουλίου 2025

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου Καθηγητού Οι Μάρτυρες κατέχουν τη σημαντικότερη θέση στην Εκκλησία μας, διότι Αυτή είναι θεμελιωμένη στη μαρτυρία,...

Ἁγία Κυριακή

Αγία μάρτυς Κυριακή, η θαρραλέα αθλήτρια του Κυρίου

7 Ιουλίου 2025
Ἁγία Κυριακή

Ἁγία Κυριακή

6 Ιουλίου 2018
Next Post
Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Ταμασό

Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Ταμασό

Ο Εσπερινός της Αγάπης στη Νάξο

Ο Εσπερινός της Αγάπης στη Νάξο

Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Θήβα

Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Θήβα

Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Ιερά Μητρόπολη Άρτης

Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Ιερά Μητρόπολη Άρτης

Ο Εσπερινός της Αγάπης στον Άγιο Αχίλλιο Λαρίσης

Ο Εσπερινός της Αγάπης στον Άγιο Αχίλλιο Λαρίσης

  • Όροι χρήσης – Πολιτική Απορρήτου
  • Επικοινωνία
No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Το Βήμα της Ενορίας
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις

Poimin.gr © 2023

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist