Τήν Πέμπτη 29 Αὐγούστου πανηγύρισε ἡ Ἱερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Βομβοκοῦς, ἕνας πνευματικός πνεύμονας τῆς Ναυπάκτου.
Τήν παραμονή τῆς ἑορτῆς τελέσθηκε μέγας πανηγυρικός Ἑσπερινός στό κατάμεστο ἀπό προσκυνητές προαύλιο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου, μέ τήν συμμετοχή Ἱερέων τῆς Ἱ.Μητροπόλεως, τήν παρουσία τῶν μοναχῶν τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καί τοῦ Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου Γοργοεπηκόου Ναυπάκτου. Ἔψαλε ὁ πρωτοψάλτης Παντελῆς Ἀναστασόπουλος μέ τόν χορό του.
Στό τέλος τοῦ Ἑσπερινοῦ ἔγινε λιτανεία τῆς εἰκόνος καί τῶν τιμίων λειψάνων, ἀρτοκλασία καί ἐκφωνήθηκε θεῖο κήρυγμα.
Ὁ Σεβασμιώτατος στό κήρυγμά του ἑρμήνευσε τό χωρίο «γενεσίων δὲ ἀγομένων τοῦ Ἡρῴδου ὠρχήσατο ἡ θυγάτηρ τῆς Ἡρῳδιάδος ἐν τῷ μέσῳ καὶ ἤρεσε τῷ Ἡρῴδῃ» (Ματθ. ιδ’, 6). Ἀνέλυσε κυρίως τό ρῆμα «ὠρχήσατο» καί μίλησε γιά τόν χορό πού ἔγινε μέσα σέ μιά ἐμπαθῆ κατάσταση, τοῦ ὁποίου ἀποτέλεσμα ἦταν ἡ ἀποτομή τῆς κεφαλῆς τοῦ Τιμίου Προδρόμου. Ἡ Ἐκκλησία δέν ξέχασε ποτέ αὐτόν τόν χορό.
Ἔπειτα ἀνέλυσε τήν σχέση μεταξύ τοῦ χοροῦ καί τῆς θρησκείας, ὡς μέσου κοινωνίας μεταξύ τῶν ἀνθρώπων καί τοῦ Θεοῦ, γι’ αὐτό ὑπάρχει χορός σέ κάθε τελετουργία. Ἐπίσης, στήν Παλαιά Διαθήκη βλέπουμε τήν σχέση μεταξύ χοροῦ καί λατρείας στόν Θεό.
Στήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας ὁ χορός συνδέεται μέ τά Μυστήρια (Βάπτισμα, Γάμος, Θεία εὐχαριστία), πού εἶναι εὐλογημένος.
Ὁμίλησε γιά τόν «χορό τῶν μοναχῶν», πού γίνεται πρότυπο γιά τήν ζωή τῶν ἀνθρώπων.
Μέσα στήν προοπτική αὐτή, ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τήν Ἀδελφότητα τῆς Μονῆς γιά τήν εὐεργετική παρουσία τους στήν Ἐπαρχία μας, καί κάλεσε τούς μέν προσκυνητές νά προσέρχονται στήν Ἱερά Μονή, τίς δέ Μοναχές νά προσεύχονται γιά τούς λαϊκούς καί ὅλο τόν κόσμο.
Ὁ Σεβασμιώτατος συνεχάρη καί εὐχήθηκε κατάλληλα στόν παρόντα νέο Δήμαρχο Ναυπακτίας κ. Βασίλειο Γκίζα, καί τέλος εὐχαρίστησε, ἐκ μέρους τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, τόν Δῆμο Ναυπακτίας γιά τήν ὅλη βοήθειά του στήν προετοιμασία τῆς πανηγύρεως, τήν Τροχαία Ναυπάκτου καί τόν Δημήτρη Ἰωάννου γιά τήν προσφορά του στά ἠχητικά καί τήν διαδικτυακή τηλεοπτική κάλυψη τοῦ ἑσπερινοῦ.
Μετά τόν ἑσπερινό ἡ Ἱερά Μονή δεξιώθηκε τούς ἐπισήμους καί τούς προσκυνητές μέ παραδοσιακά νηστήσιμα κεράσματα.
*
Τήν κυριώνυμο ἡμέρα τελέσθηκε Ἀρχιερατική θεία Λειτουργία μέσα στό κατανυκτικό ἱστορικό καθολικό τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ἀπό τόν Σεβασμιώτατο κ. Ἱερόθεο, πλαισιωμένο ἀπό Ἱερεῖς τῆς Μητροπόλεως.
Ὁ Σεβασμιώτατος στό κήρυγμά του, ἀνέλυσε τό ἐρώτημα πού ὑπέβαλε ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος, πού ἦταν στήν φυλακή, διά τῶν μαθητῶν του στόν Χριστό «σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν;» (Λουκ. ζ’, 20). Ἀνέλυσε ὅτι τό ἐρώτημα αὐτό δέν φανερώνει μιά ἀμφιβολία τοῦ Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου, ἀλλά προφασίσθηκε ὅτι ἀγνοοῦσε, γιατί ἤθελε οἱ μαθητές του νά πλησιάσουν τόν Χριστό καί νά δοῦν οἱ ἴδιοι ὅτι Αὐτός εἶναι πού Τόν περίμεναν καί ἐνηνθρώπησε, καθώς ἐπίσης ὅτι εἶναι ἀνώτερός του.
Στήν συνέχεια ὁμίλησε γιά τό ὅτι ὁ Χριστός εἶναι πάντοτε «ὁ ἐρχόμενος» καί ὄχι ἁπλῶς «ὁ προσδοκώμενος». Ὁ Χριστός ἔρχεται σέ κάθε θεία Λειτουργία, ἔρχεται στήν καρδιά μας, διά τῆς προσευχῆς, ἔρχεται γιά νά μᾶς παραλάβη κοντά Του στήν Βασιλεία Του. Γι’ αὐτό πρέπει νά εἴμαστε ἕτοιμοι νά λέμε «ἔρχου, Κύριε Ἰησοῦ» καί «εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου».
Ἡ Ἱερά Μονή Βομβοκοῦς, ἱστορική καί ἀγαπητή ἰδιαιτέρως στούς Ναυπακτίους, ἀριθμεῖ σήμερα τέσσερεις Μοναχές, μέ Ἡγουμένη τήν Μοναχή Εἰρήνη Κραβαρίτου, καί ἀποτελεῖ ἕναν πνευματικό πνεύμονα γιά τήν Ναύπακτο, τήν Ἐπαρχία της καί τήν γύρω περιοχή.
Ἡ Ἱερά Μονή ἦταν ἑορτινά διακοσμημένη, ἀφοῦ τοποθετήθηκαν ἀσημένιες κανδῆλες καί χρυσοκέντητες στολές καί ποδιές γιά τήν ἁγία Τράπεζα καί ὅλα τά προσκυνητάρια. Ἐπίσης τοποθετήθηκαν κάποια νέα ξυλόγλυπτα στασίδια, μέ προοπτική νά ἀντικατασταθοῦν σιγά-σιγά ὅλα τά παλιά.
