Στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Νέας Αγχιάλου λειτούργησε σήμερα, Κυριακή 22/3, Δ΄ Κυριακή των Νηστειών της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος κ. Ιγνάτιος.
Στο κήρυγμά του, ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στο βαθύτερο νόημα της προσευχής, τονίζοντας ότι «η προσευχή είναι το προνόμιο των ανθρώπων» και θέτοντας το ουσιαστικό ερώτημα για το περιεχόμενό της, επισημαίνοντας παράλληλα πως «η προσευχή δεν είναι απλώς λόγια, αλλά μια στάση ζωής», καλώντας τους πιστούς να τη βιώσουν ως διαρκή σχέση με τον Θεό. Χρησιμοποιώντας μάλιστα μια χαρακτηριστική εικόνα, παρομοίασε τον άνθρωπο της προσευχής με το ηλιοτρόπιο, «που στρέφεται πάντοτε προς τον ήλιο», υπογραμμίζοντας ότι έτσι και ο πιστός καλείται να στρέφεται αδιάκοπα προς τον Θεό, αντλώντας από Εκείνον δύναμη και ζωή.
Στη συνέχεια, ο Σεβ. Ιγνάτιος, αναφερόμενος στην πνευματική πάλη του ανθρώπου, υπογράμμισε ότι το κακό συνδέεται με τον εγωισμό και την απομάκρυνση από τον Θεό, τονίζοντας πως «ο άνθρωπος, αντί να στρέφεται προς τον Θεό, στρέφεται προς τον εαυτό του», επισημαίνοντας ότι αυτή η εσωστρέφεια οδηγεί τον άνθρωπο μακριά από την αληθινή ζωή και τελικά στην αυτοκαταστροφή. Στο ίδιο πλαίσιο, έδωσε ιδιαίτερη έμφαση στο γεγονός ότι ούτε η γνώση ούτε οι ανθρώπινες προσπάθειες επαρκούν για την υπέρβαση του κακού, καθώς, όπως σημείωσε, «η παιδεία δεν μπόρεσε να δώσει λύση», όταν απουσιάζει η ουσιαστική σχέση με τον Θεό. Αντιθέτως, υπογράμμισε ότι «η ζωντανή προσευχή είναι συνάντηση με τον Ζωντανό Θεό» και έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει τον άνθρωπο, καθιστώντας τον φορέα αγάπης, προσφοράς και θυσίας, ενώ, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, «ο άνθρωπος της προσευχής γίνεται άνθρωπος ελέους και αγάπης προς όλους».
Ολοκληρώνοντας, ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας συνέδεσε την προσευχή με τη νηστεία, υπογραμμίζοντας ότι αποτελούν ενιαία πνευματική πορεία, τονίζοντας πως «η προσευχή και η νηστεία είναι η απάντηση στην ανθρώπινη αδυναμία και στα προβλήματα της εποχής. Μέσα από αυτή τη διαδικασία, ο άνθρωπος καλείται σε μετάνοια, εσωτερική ειρήνη και επανασύνδεση με τον Θεό», καλώντας παράλληλα τους πιστούς να πορευθούν συνειδητά την περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ώστε «να φτάσουμε αξίως να εορτάσουμε το Πάσχα», ενισχυμένοι πνευματικά και με ανανεωμένη σχέση αγάπης προς τον Θεό και τον συνάνθρωπο.
