Τό Σάββατο 20 καί τήν Κυριακή 21 Δεκεμβρίου 2025, τελέσθηκαν οἱ χειροτονίες, εἰς Διάκονον καί εἰς Πρεσβύτερον ἀντίστοιχα, τοῦ Χρήστου Πανούτσου. Ὁ νεοχειροτονηθείς, μέ καταγωγή ἀπό τό Ἀντρώνι Ἠλείας, εἶναι τελειόφοιτος τῆς Σχολῆς Ἐμποροπλοιάρχων καί ἡ σύζυγός του, Παρασκευή Ἀγγελοπούλου, κατάγεται ἀπό τό Μολύκρειο Ναυπακτίας καί εἶναι ἐγγονή τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Ἀγγελόπουλου, Ἐφημερίου Μολυκρείου.
Τό Σάββατο, 20 Δεκεμβρίου, τελέσθηκε στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Δημητρίου Ναυπάκτου, ὁ Ὄρθρος τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου καί ἐν συνεχείᾳ ἡ θεία Λειτουργία καί τό Μυστήριο τῆς εἰς Διάκονον χειροτονίας, ἀπό τόν Μητροπολίτη Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεο. Μαζί του συλλειτούργησαν οἱ Ἱερεῖς: π. Νικόλαος Κούβαρης, πνευματικός τοῦ χειροτονούμενου, Ἀρχιμ. π. Πρόδρομος Ἀσημακόπουλος, π. Θωμᾶς Βαμβίνης, Γενικός Ἀρχιερατικός Ἐπίτροπος, π. Παναγιώτης Πανοῦτσος, ἀδελφός τοῦ χειροτονούμενου, π. Παναγιώτης Χαντζής, π. Θεοφάνης Τσοῦμος καί οἱ Διάκονοι π. Χρυσόστομος Κρητικός, π. Παΐσιος Παρασκευᾶς, π. Ἀντώνιος Ἀντωνιάδης, π. Ἱερόθεος Καλλίας καί π. Ἀθανάσιος Νικόπουλος.
Πρό τῆς εἰς Ὑποδιάκονον χειροθεσίας, ὁ πνευματικός πατήρ τοῦ χειροτονούμενου, π. Νικόλαος Κούβαρης, ἀνέγνωσε τήν Κανονική Συμμαρτυρία. Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἱερόθεος στήν προσφώνησή του πρός τόν ὑποψήφιο ἀναφέρθηκε στίς καλές συστάσεις πού ἔλαβε ἀπό τόν Πνευματικό του, π. Νικόλαο, καί τόν π. Πρόδρομο, Ἐφημέριο τοῦ Ἀντιρρίου, καί ἔτσι προχώρησε στήν χειροτονία του εἰς Διάκονον. Ἐπειδή ἡ χειροτονία ἔγινε κατά τήν ἑορτή τοῦ ἁγίου Ἰγνατίου τοῦ Θεοφόρου, Ἐπισκόπου Ἀντιοχείας, ἀναφέρθηκε στήν ζωή τοῦ Ἁγίου καί τό μαρτύριό του καί ἐπικεντρώθηκε σέ δύο χωρία ἀπό τίς ἐπιστολές πού ἀπέστειλε.
Τό πρῶτο χωρίο ἀναφέρεται σέ ἐκείνους πού ἀρνοῦνται τό Εὐαγγέλιο τοῦ Χριστοῦ καί ἐρευνοῦν τά δικά τους «ἀρχεῖα», πού εἶναι τό βιβλίο τοῦ νόμου τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Ὁ ἅγιος Ἰγνάτιος ἔγραψε γιά τό θέμα αὐτό ὅτι τά δικά του «ἀρχεῖα» εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστός καί «τά ἄθικτα ἀρχεῖα» εἶναι «ὁ σταυρός καί ὁ θάνατος καί ἡ ἀνάσταση αὐτοῦ».
Τό δεύτερο χωρίο ἀναφέρεται σέ αὐτούς πού ἀρνοῦνταν ἤ τήν θεία φύση τοῦ Χριστοῦ ἤ τήν ἀνθρώπινη φύση Του. Καί ὁ ἅγιος Ἰγνάτιος ὁ Θεοφόρος γράφει: «Εἷς ἰατρός ἐστίν, σαρκικός τε καί πνευματικός, γεννητός καί ἀγέννητος, ἐν σαρκί γενόμενος Θεός, ἐν θανάτῳ ζωή ἀληθινή, καί ἐκ Μαρίας καί ἐκ Θεοῦ, πρῶτον παθητός καί τότε ἀπαθής, Ἰησοῦς Χριστός ὁ Κύριος ἡμῶν». Προέτρεψε τόν νέον Διάκονο νά ἀναζητᾶ τά «ἀρχεῖα», πού εἶναι ὁ Χριστός καί Αὐτός εἶναι ἰατρός, Θεός καί ἄνθρωπος, πού δίνει ζωή στούς ἀνθρώπους. Ὁ Χριστός εἶναι ἡ ζωή τοῦ κόσμου.
***
Τήν Κυριακή, 21 Δεκεμβρίου, τελέσθηκε στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Νικολάου Ἀντιρρίου, ὁ ἀναστάσιμος Ὄρθρος καί ἡ πανηγυρική θεία Λειτουργία μέ τήν χειροτονία εἰς Πρεσβύτερον ἀπό τόν Σεβασμιώτατο κ. Ἱερόθεο. Μαζί του συλλειτούργησαν οἱ Ἱερεῖς: π. Νικόλαος Κούβαρης, Ἀρχιμ. π. Πρόδρομος Ἀσημακόπουλος, π. Παναγιώτης Πανοῦτσος, π. Σπυρίδων Βλαχογιάννης καί οἱ Διάκονοι π. Χρῆστος Πανοῦτσος, π. Χρυσόστομος Κρητικός, π. Παΐσιος Παρασκευᾶς, καί π. Ἱερόθεος Καλλίας. Ὁ Σεβασμιώτατος λαμβάνοντας ὑπ’ ὄψιν ὅτι ὁ χειροτονούμενος τελείωσε τήν Σχολή Ἐμποροπλοιάρχων καί γιά ἕνα διάστημα ἐργάσθηκε στόν τομέα αὐτόν καί δίδαξε ναυτιλιακά, ἀνέφερε μιά προτροπή πού συναντᾶμε στίς «Διαταγές τῶν Ἀποστόλων», ἕνα κείμενο τοῦ 4ου αἰῶνος, πού ἀπηχεῖ τήν ἀρχαία ἀποστολική παράδοση.
Σέ αὐτό τό βιβλίο, μεταξύ τῶν ἄλλων, γράφεται ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι ναῦς-πλοῖο, ὁ Ἐπίσκοπος εἶναι ὁ κυβερνήτης τοῦ πλοίου, οἱ Διάκονοι εἶναι οἱ ναῦτες, καί οἱ Χριστιανοί εἶναι οἱ ἐπιβάτες. Ὁ Ἐπίσκοπος πρέπει νά διοικῆ τό πλοῖο μέ ἐπιστήμη, βοηθούμενος ἀπό τούς ναῦτες, ὥστε οἱ ἐπιβάτες νά συμπεριφέρονται μέ ἐπιμέλεια καί σεμνότητα. Ἐπίσης, στίς «Διαταγές τῶν Ἀποστόλων» γράφεται ὅτι ὁ Ναός πρέπει νά εἶναι ἐπιμήκης, στραμμένος πρός ἀνατολάς, νά ὁμοιάζη μέ πλοῖο πού ὁδηγεῖται πρός τήν ἀνατολή. Τοῦ εὐχήθηκε νά εἶναι καλός πνευματικός ναυτικός καί καλός κυβερνήτης στήν Ἐνορία πού θά ἐργασθῆ καί νά καθοδηγῆ τούς Χριστιανούς πρός τόν Χριστό, ζώντας μέσα στό πλοῖο τῆς Ἐκκλησίας.
