του Αρχιμ. Γρηγορίου Κωνσταντίνου, Δρ. Θεολογίας
Ἡ Σατανική Βίβλος ἀκολουθεῖ τήν ἑξῆς ὑποχρεωτική διάταξη:
-
Εἶναι μιά ἀντιχριστιανική διατριβή. Αὐτό τό τμῆμα ἀπευθύνεται εἰδικά σέ ἐκείνους πού βρίσκονται σέ Χριστιανικούς οἴκους καί τρέφονται μέ τήν Χριστιανική Θρησκεία. Ἡ ἐκκλησία τοῦ Σατανᾶ ἀναφέρεται ὅτι τό τμῆμα αὐτό εἶναι κίνηση πρός τά πάνω καί εἶναι ἀπαραίτητη μόνο γιά μερικούς ἀναγνῶστες.
-
Ἀποτελεῖ μιά διάψευση τοῦ χριστιανικοῦ δόγματος. Εἶναι ἕνας ἰσχυρισμός ὅτι δέν ὑπάρχει καμία μετά θάνατον ζωή καί ὡς ἐκ τούτου καμία ἀνταμοιβή ἤ τιμωρία μέσα στήν διαφορετική συνέχιση τῆς ζωῆς. Αὐτή ἡ ἀναφορά περιέχει πολλά παραδείγματα γιά τό πόσο ἀκόμη ἡ φαινομενική σύγκρουση τοῦ Σατανισμοῦ εἶναι ἐγγενῶς ἐχθρική μέ τήν κάθε μορφή θρησκευτικότητας.
-
Περιέχει τρεῖς τρόπους γιά τήν μαγική ἑστίαση στήν ἐπιθετικότητα, τήν σφοδρή ἐπιθυμία καί τόν οἶκτο. Ὁ μαγικός τρόπος γιά τόν οἶκτο ἀπευθύνεται στούς ἀνθρώπους πού ἔχουν τίς προϋποθέσεις ἐκφράσεως. Πράγμα πού ἡ ἐκκλησία τοῦ Σατανᾶ δέν τό δίνει σέ ὅλους γενικά τούς πιστούς της, ἀλλά μόνο σέ αὐτούς πού ἔχουν προνόμιο, δηλαδή νά εἶναι σκληροί, μοχθηροί, καί κακοί.
-
Ἡ πίστη στούς δαίμονες σύμφωνα μέ τήν Σατανική ἐκκλησία ἐπιτρέπεται στό τελετουργικό πλαίσιο καί ὄχι ἔξω ἀπό αὐτό. Εἶναι βέβαια πιθανό αὐτή ἡ ἀναφορά νά προέρχεται ἀπό τόν μυστικό τρόπο τοῦ «σατανικοῦ βαπτίσματος» τό ὁποῖο ἀναφέρεται κυριολεκτικά στόν ἴδιο τόν Σατανά. Αὐτό στηρίζεται στό γεγονός τῆς πίστης καί τῆς ἀπιστίας ὁρισμένων ὁμάδων ἀνθρώπων πού εἶναι θεϊστές ἤ καί ἄθεοι.
-
Περιέχει μιά λίστα μέ Ἐνοχικά κλειδιά.
Ἡ Σατανική Βίβλος ἀντιπροσωπεύει μιά πληθώρα συμβολισμῶν καί ἀορίστων πεποιθήσεων γιά τήν ἐξυπηρέτηση τῆς ἀποδοχῆς τῆς Σατανικῆς Βίβλου ἀπό ὅλους εἴτε ἄθεοι, εἴτε θεϊστές ἤ πίστευαν σέ μιά ὑπερφυσική δύναμη, ἤ ἀκόμα περισσότερο στούς θεϊστές πού πιστεύουν στόν Θεό ἤ στόν Σατανά καί πού ὅμως δέν ἔχουν κάποια προετοιμασία γιά τήν μετά θάνατον ζωή τους. Πράγματι τό περιεχόμενο τῆς Σατανικῆς Βίβλου βοηθᾶ τόν κάθε ἄνθρωπο, ἀνεξάρτητα τῆς προσωπικῆς του πεποίθησης γιά νά ἐπιλέγει τά στοιχεῖα ἐκεῖνα πού τόν ἀφοροῦν καί ἐνδιαφέρουν. Τό μόνο βασικό ἐμπόδιο σ’ ἕναν πού θέλει νά γίνει Σατανιστής εἶναι ἡ ἀπαίτηση τῆς ἐκκλησίας τοῦ Σατανᾶ νά ἀποδεχθεῖ ἐπίσημα τήν ἐτικέτα τοῦ «Σατανιστῆ». Αὐτό τό συμπερασματικό ὑποστήριξε ὁ Blanche Barton’s Σατανιστής στήν δήλωση ὑποδοχῆς στήν ἰστοσελίδα τῆς Σατανικῆς ἐκκλησίας στήν ὁποία δήλωνε ἀκριβῶς: «ἡ φιλοσοφία εἶναι στήν πραγματικότητα ἐσωτερική καί δέν χρειάζεται πολύ συλλογισμός γιά νά τό κατανόησει κανείς. Ἀλλά οἱ παραστάσεις καί οἱ φιγοῦρες πού ἐμφανίζονται ἐκεῖ, τοῦ Σατανᾶ μέ τά δερματοειδή φτερά, στημένος μέ τήν ὑπερηφάνεια, φωτισμένος μέ τίς φλόγες τῆς κόλασης καί τῶν ὀπαδῶν του εἶναι βέβαια ὡς καί πολύ ἀνησυχητικό».
Οἱ ἀνώτεροι κληρικοί τοῦ Σατανᾶ ἔχουν ὑποστηρίξει ὅτι πολλά ἀπό τά μέρη τῆς Σατανικῆς Βίβλου εἶναι προορισμένα ὡς μιά εἰλικρινής φιλοσοφία, ἐνῶ ἄλλα μέρη της προορίστηκαν γιά νά παραπλανήσουν, νά ἱκετεύσουν, νά χλευάσουν καί νά ἐμπαίξουν τούς ὀπαδούς. Ὁ William Gidney (ἱερέας τῆς ἐκκλησίας τοῦ Σατανᾶ) ἀναφέρει πώς: «Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Σατανᾶ ὑπερασπίζεται τήν μακιαβελική ἠθική τής ἐσφαλμένης κατεύθυνσης. Πρέπει νά διαβαστεῖ ἡ Σατανική Βίβλος μέ πολλή προσοχή. Σύγχυση δέν ἐπιτρέπεται». Ἡ ἐκκλησία τοῦ Σατανᾶ δηλώνει ὅτι οἱ ἀντιφάσεις ἤ οἱ διαφοροποιήσεις στήν κατανόηση τῆς Σατανικῆς Βίβλου εἶναι ἐπιτρεπτές ἐφόσον στηρίζεται στήν ἰδέα τοῦ ἀτομικισμοῦ. Κάθε ἕνας μπορεῖ νά διαμορφώσει ἑπομένως μιά ἀντίληψη δική του περί τῆς σατανικῆς λατρείας. Ἡ Σατανική ἐκκλησία ἀναγνωρίζει μέ πολλή κατανόηση τήν διαφορετικότητα τῆς προσέγγισης, ὁποιουδήποτε ἀνθρώπου πού εἶναι μέλος της.
