Την Κυριακή 26 Ιουλίου 2026 σε όλη την έκταση της μητροπολιτικής περιφέρειας Λαρίσης και Τυρνάβου, είτε σε ενοριακούς ναούς, είτε σε παρεκκλήσια εορτάσθηκε πανδήμως και τιμήθηκε η Ιερά Μνήμη της Αγίας Ενδόξου Οσιοπαρθενομάρτυρος Παρασκευής της Αθληφόρου.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, μετέβη στον Κοιμητηριακό Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Λουτρού, όπου και χοροστάτησε στον Πανηγυρικό Όρθρο και τέλεσε την Αναίμακτο Μυσταγωγία. Ο Ναός αυτός είναι κτίσμα της ύστερης Οθωμανικής περιόδου, με αγιογραφίες μοναδικής τεχνοτροπίας, που ξεφεύγουν από τα λαϊκότροπα πρότυπα της εποχής και μαρτυρούν έμπειρο αγιογράφο, ο οποίος τήρησε την εικονογραφική παράδοση της Ορθοδοξίας, τόσο ως προς τους εικονογραφικούς κύκλους, όσο και ως προς την θεματολογία. Ο Ναός τελεί υπό την εποπτεία της Εφορίας Αρχαιοτήτων Λάρισας, η οποία τα τελευταία χρόνια έχει προβεί σε πολλά και σημαντικά έργα, ώστε να αναδειχθεί η αξία του Ναού και να διασωθεί το μνημείο. Εξαιτίας δε της μοναδικότητας αυτού του μνημείου, ο Σεβασμιώτατος προέκρινε την επίσημη αυτή ημέρα να μεταβεί στο χωριό Λουτρό, στον θεσσαλικό κάμπο, προκειμένου και η Αγία να τιμηθεί, αλλά και οι κάτοικοι του χωριού, που όσο πάνε και λιγοστεύουν, να ενισχυθούν και να αισθανθούν την παρουσία της Εκκλησίας δίπλα τους.
Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος, λαμβάνοντας αφορμή από την ευαγγελική περικοπή της ημέρας, στάθηκε στο γεγονός ότι ο Χριστός ενδιαφέρεται όχι μόνο για τις ψυχές αλλά και για τα σώματα των ανθρώπων, γι’ αυτό και κάνει το σπουδαίο αυτό θαύμα του πολλαπλασιασμού των πέντε άρτων και των δύο ιχθύων, ώστε να αποδείξει διαχρονικά ότι τιμά και αγιάζει την ανθρώπινη φύση ως ψυχοσωματική οντότητα. Ο Σεβασμιώτατος επίσης, στάθηκε στο γεγονός ότι αυτός ο οποίος μπόρεσε και πολλαπλασίασε τους πέντε άρτους και τους δύο ιχθείς, στη συνέχεια δίνει εντολή να μαζευτούν τα περισσεύματα και να μην πεταχτούν, ώστε να αξιοποιηθούν. Ο προνοητής του παντός κόσμου μας δίνει παράδειγμα οικονομίας και συνεπούς διαχείρισης των υλικών πόρων, κάτι που έχει να δώσει πολλά μηνύματα στη σύγχρονη εποχή της κατασπατάλησης και των αντιθέσεων, καθώς το χάσμα μεταξύ πλουσίων και φτωχών ολοένα και μεγαλώνει. Επίσης, ο Σεβασμιώτατος στάθηκε στο γεγονός ότι ο Χριστός υποχρέωσε τους μαθητές του να μπουν στο πλοίο και να περάσουν στην αντίπερα όχθη, διευκρινίζοντας ότι τίποτα στο ευαγγέλιο δεν είναι περιττή λεπτομέρεια, αλλά περιγραφή ουσίας. Η δε μετάβαση στην αντίπερα όχθη αποδεικνύει την πρόνοια του Χριστού ώστε οι μαθητές του να μην παρασυρθούν από τους επαίνους τον ωφεληθέντων και χορτάτων ανθρώπων, να μην παρασυρθούν από ανθρώπινες θεωρήσεις του θαύματος που μόλις έγινε και να προφυλαχθούν πνευματικά, ώστε να κρατούν τις πολύτιμες πνευματικές παρακαταθήκες, χρήσιμες για το κατοπινό τους έργου, χωρίς τη σκοπιμότητα και την ιδιοτέλεια που οι ανθρώπινες θεωρήσεις περικλείουν.
Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας, στο μεγάλο χαγιάτι του Ναού, τελέστηκε η αρτοκλασία και η ευλόγηση των κολλύβων. Μετά το πέρας όλων, ιδίως κατά τη διανομή του αντιδώρου, ο Σεβασμιώτατος είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει με τους κατοίκους του χωριού και και να πληροφορηθεί τα της καταστάσεως του. Επίσης, ο Σεβασμιώτατος ευχαρίστησε και επαίνεσε τους κατοίκους του χωριού για την υψηλή φροντίδα και μέριμνα που παρέχουν όχι μόνο στον μνημειακό Ναό, αλλά και στους υπόλοιπους ναούς της Ενορίας του Λουτρού.
