• Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
Τρίτη, 29 Σεπτεμβρίου, 2026
Poimin.gr
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις
No Result
View All Result
Poimin.gr
No Result
View All Result

Η εικόνα του απίστου

in Πνευματικές Διδαχές
9 Ιανουαρίου 2024
byPoimin.gr Team
Η εικόνα του απίστου
Share on FacebookShare on Twitter

Ο άπιστος είναι ο πιο δυστυχισμένος των ανθρώπων, γιατί στερήθηκε το μοναδικό αγαθό πάνω στη γη, την πίστη, που είναι ο μόνος αληθινός οδηγός προς την αλήθεια και την ευτυχία. Ο άπιστος είναι τόσο δυστυχής, αφού έχει στερηθεί πια την ελπίδα, το μοναδικό στήριγμα στον μακρύ δρόμο της ζωής. Ο άπιστος είναι πάρα πολύ δυστυχής γιατί του λείπει η αληθινή αγάπη των ανθρώπων που περιβάλλει με φροντίδα τη θλιμμένη καρδιά. Ο άπιστος είναι δυστυχέστατος καθότι στερήθηκε το θείο κάλλος, τη θεία εικόνα τού Δημιουργού, την οποία ο ίδιος ο θείος καλλιτέχνης χάραξε και την οποία η πίστη αποκάλυψε.

Ο οφθαλμός του άπιστου τίποτε άλλο δεν βρίσκει μέσα στη δημιουργία, παρά μόνο τη δράση της φύσης. Η λαμπρή εικόνα του θείου Δημιουργού, το θαυμάσιο κάλλος της γι` αυτόν μένουν καλυμμένα και ανεξερεύνητα. Το βλέμμα του πλανιέται άσκοπα μέσα στο άπειρο της δημιουργίας, πουθενά όμως δεν βρίσκει την ομορφιά της σοφίας του Θεού’ πουθενά δεν θαυμάζει τη θεία παντοδυναμία, πουθενά δεν ανακαλύπτει την αγαθότητα τού Θεού, τη θεία πρόνοια, τη δικαιοσύνη και την αγάπη τού Δημιουργού προς τη δημιουργία.

Ο νους του δεν μπορεί να οδηγηθεί πέραν τού ορατού κόσμου, ούτε να υπερβεί τα όρια των αισθήσεων. Η καρδιά του παραμένει αναίσθητη μπροστά στην απεικόνιση της θείας σοφίας και δύναμης. Σ’ αυτή δεν γεννιέται κανένα συναίσθημα λατρείας. Τα χείλη του μένουν σφραγισμένα, το στόμα του ακίνητο, η γλώσσα του ασάλευτη. Δεν βγαίνει φωνή μέσα από το στέρνο του, που να υμνεί, να δοξολογεί, να ευλογεί και να ευχαριστεί τον Θεό.

Η χαρά που είναι απλωμένη στο σύμπαν εγκατέλειψε την καρδιά του απίστου, διότι απ’ αυτήν έχει απομακρυνθεί ο Θεός. Αυτό το κενό, το κάλυψε η λύπη, η βαριεστιμάρα και η ανυπομονησία. Παραμένει κακόκεφος, η δε έλλειψη φροντίδας για τα πνευματικά έχει καταλάβει το πνεύμα του. Πλανιέται μέσα στη δίχως φως και απατηλή νύχτα της ζωής αυτής, όπου καμιά ακτίνα φωτός δεν φωτίζει τους σκοτεινούς δρόμους του. Κανείς δεν καθοδηγεί, κανείς δεν κατευθύνει τα βήματά του. Στο στάδιο της ζωής είναι μόνος. Διέρχεται τον βίο του δίχως την προσδοκία μιας καλύτερης ζωής.

Περνά μέσα από πολλές παγίδες και κανείς δεν μπορεί να τον απελευθερώσει απ’αυτές. Πέφτει μέσα σ’ αυτές και συνθλίβεται από το βάρος τους. Στις θλίψεις του κανείς δεν μπορεί να τον ανακουφίσει.

Η ειρήνη της ψυχής, η γαλήνη της καρδιάς, φυγαδεύτηκαν από την απιστία, και το πένθος κατέκλυσε τα βάθη της καρδιάς του. Η χαρά που βρίσκει ο πιστός στην εργασία των θεϊκών εντολών και η ευτυχία που προέρχεται από τον ηθικό βίο, είναι για τον άπιστο άγνωστα συναισθήματα. Η αγαλλίαση που προέρχεται από τη θρησκεία ποτέ δεν επισκέφτηκε την καρδιά του άπιστου. Η πεποίθηση που πηγάζει από την πίστη στη θεία πρόνοια και η οποία καταπαύει τις φροντίδες της ζωής, είναι γι’ αυτόν μια δύναμη ακατανόητη.

Η ευχαρίστηση που προέρχεται από την αγάπη και την ευεργεσία αποτελούν για τον άπιστο παντελώς άγνωστα μυστήρια. Ο άπιστος θέτοντας ως αρχή την ύλη, περιόρισε την αληθινή ευδαιμονία του ανθρώπου στον πολύ στενό κύκλο των πρόσκαιρων απολαύσεων, φροντίζοντας πάντοτε για την ικανοποίησή τους και ασχολούμενος διαρκώς με αυτές. Τα θέλγητρα της αρετής είναι σ’ αυτόν τελείως ξένα.

Δεν έχει γευθεί τη γλυκύτητα αυτής της χάρης. Ο άπιστος αγνόησε ποιά είναι η πηγή της αληθινής ευτυχίας και έτρεξε, δίχως να το καταλάβει, στις πηγές της πίκρας. Η απόλαυση τού έφερε τον κορεσμό και ο κορεσμός την αηδία. Η αηδία έφερε την ανία, η ανία τη θλίψη, η θλίψη τον πόνο και ο πόνος την απόγνωση. Όλα όσα μέχρι τώρα τον έθελγαν, έχασαν τη χάρη τους. Διότι όλες οι απολαύσεις του κόσμου, ως πεπερασμένες, είναι και ανίκανες να κάνουν τον άπιστο ευτυχισμένο.

Εφόσον η καρδιά τού ανθρώπου έχει πλαστεί για να κατοικηθεί από τον Θεό, το απόλυτο αγαθό, σκιρτάει και χαίρεται μόνο με αυτό το αγαθό γιατί σ` αυτό βρίσκεται ο Θεός. Από την καρδιά όμως του άπιστου ο Θεός έχει απομακρυνθεί. Η καρδιά έχει άπειρους πόθους, αφού πλάστηκε για να περιλάβει μέσα της το άπειρο. Ωστόσο, η καρδιά τού άπιστου δεν είναι πια γεμάτη από το άπειρο και πάντα στενάζει, αναζητά και ποθεί, αλλά ουδέποτε ικανοποιείται.

Κι αυτό διότι οι απολαύσεις του κόσμου είναι ανίσχυρες να καλύψουν το κενό της καρδιάς του. Οι ηδονές και οι διασκεδάσεις του κόσμου, όταν σβήνουν, αφήνουν στην καρδιά ένα κατακάθι πίκρας. Οι δε μάταιες δόξες έχουν συντρόφισσες τις θλίψεις.

Ο άπιστος αγνόησε ότι η ευτυχία του ανθρώπου δεν βρίσκεται στην απόλαυση των επίγειων αγαθών, αλλά στην αγάπη του Θεού, του απόλυτου και αιώνιου αγαθού. Εδώ βρίσκεται και η κακοδαιμονία αυτών που αγνοούν τον Θεό. Αυτός που αρνείται τον Θεό είναι σαν να αρνείται την ευτυχία του και την ατέλειωτη μακαριότητα. Αγωνίζεται δυστυχισμένος στον πολύμοχθο αγώνα της ζωής.

Έτσι, απελπισμένος και με τη δειλία φωλιασμένη στην ψυχή του, βαδίζει προς τον ήδη ανοιγμένο τάφο του. Το θαυμάσιο έργο που ξεδιπλώνεται μπροστά στα μάτια του, αυτό που διαδραματίζεται πάνω στην παγκόσμια σκηνή και το οποίο διευθύνει η θεία σοφία, η θεία χάρη και δύναμη κι ενώ αυτά τα ίδια είναι οι πρωταγωνιστές, με συμπαραστάτες την αρμονία και τη θεία καλοσύνη, περνάει από μπροστά του τελείως απαρατήρητο.

Κυλά μπρος στα πόδια του το γλυκό νερό τού ποταμού τής χαράς και της ευτυχίας, αλλά αυτός σαν καταδικασμένος Τάνταλος, αδυνατεί να δροσίσει την ξεραμένη από την απιστία γλώσσα του, σβήνοντας τη δίψα που τον καίει, διότι το νερό που τρέχει από τη δροσογόνο πηγή της πίστης, γλιστρά και φεύγει μπροστά από τα χείλη του.

Δυστυχισμένε δούλε σκληρού τυράννου! Πώς σου έκλεψαν την ευτυχία; Πώς σου άρπαξαν τον θησαυρό; Έχασες την πίστη σου, αρνήθηκες τον Θεό σου, αρνήθηκες την αποκάλυψή Του και πέταξες την πλουσιοπάροχη δωρεά της θείας χάρης. Πόσο άθλια είναι η ζωή του ανθρώπου αυτού!

Αυτή είναι μια σειρά από βάσανα, γιατί το τερπνό έχασε στα μάτια του τον τερπνό χαρακτήρα του. Η φύση γύρω του τού φαίνεται στείρα και άγονη δεν γεννά μέσα του καμιά ευχαρίστηση και κανένα χαρμόσυνο συναίσθημα. Κανένα από τα δημιουργήματα του Θεού δεν του χαμογελά. Ένα πένθιμο πέπλο έχει σκεπάσει τη χάρη της φύσης, η οποία πλέον δεν τον έλκει με κανένα της θέλγητρο. Η ζωή του έχει γίνει βάρος δυσβάστακτο και η διάρκειά της στον χρόνο που κυλάει, μοιάζει με αφόρητη ταλαιπωρία.

Να λοιπόν που η απελπισία εμφανίζεται ήδη μπροστά του σαν δήμιος κι ένα σκληρό βασανιστήριο τυραννάει τον ταλαίπωρο άνθρωπο. Το θάρρος του τον έχει κιόλας εγκαταλείψει, η αντίστασή του εξασθένησε και οι ηθικές του δυνάμεις έχουν πλέον διαφθαρεί από την απιστία.

Φέρεται σαν άνθρωπος που κινείται από κάτι άλλο, δηλαδή από την απιστία, έχει δε παραδοθεί στα φοβερά δεσμά της απόγνωσης, η οποία είναι πάντα δίχως έλεος και συμπάθεια.

Αποκόπτει έτσι με βία και σκληρότητα το νήμα της άθλιας ζωής του και εκσφενδονίζεται στον βυθό της απώλειας, στα μαύρα Τάρταρα, όπου τότε μόνο θα βγει, όταν τον καλέσει η φωνή τού θείου Δημιουργού του, τον οποίο απαρνήθηκε, για να δώσει λόγο για την απιστία του. Τότε θα κατακριθεί και θα σταλεί στο πυρ το αιώνιο.

Πρόσφατα Άρθρα

Εκοιμήθη ο Αρχιμ. π. Δαμασκηνός Βολιώτης
Εκκλησία της Ελλάδος

Εκοιμήθη ο Αρχιμ. π. Δαμασκηνός Βολιώτης

28 Σεπτεμβρίου 2026

Με την κανονική άδεια και ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ.κ. Καλλινίκου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, οι κατά...

Read more
Επέστρεψε στον  Θρόνο Της η Βουλκανιώτισσα
Εκκλησία της Ελλάδος

Επέστρεψε στον Θρόνο Της η Βουλκανιώτισσα

28 Σεπτεμβρίου 2026

Με τη συμμετοχή χιλιάδων πιστών, από την πόλη της Μεσσήνης, της Καλαμάτας και κάθε άκρη του Νομού Μεσσηνίας και προεξάρχοντος...

Read more
Στην αγκαλιά του Κυρίου η Μοναχή Γαληνή της Ιεράς Μονής Λεχώβης
Εκκλησία της Ελλάδος

Στην αγκαλιά του Κυρίου η Μοναχή Γαληνή της Ιεράς Μονής Λεχώβης

28 Σεπτεμβρίου 2026

Η τοπική Εκκλησία της Κορίνθου προέπεμψε το Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου 2026, τη Μοναχή Γαληνή (κατά κόσμον Ποθητή Ι. Σίμου), της...

Read more
Ο Άγιος Κυριακός ο αναχωρητής (29 Σεπτεμβρίου)
Πνευματικές Διδαχές

Ο Άγιος Κυριακός ο αναχωρητής (29 Σεπτεμβρίου)

28 Σεπτεμβρίου 2026

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου Καθηγητού Πολλοί από τους οσίους της Εκκλησίας μας έχουν τον τίτλο του Αναχωρητή, κι’ αυτό διότι...

Read more
Άγιος Γρηγόριος ο Φωτιστής της Αρμενίας
Πνευματικές Διδαχές

Άγιος Γρηγόριος ο Φωτιστής της Αρμενίας

28 Σεπτεμβρίου 2026

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ  Θεολόγου – Καθηγητού Η Αρμενία υπήρξε σημαντική κοιτίδα του Χριστιανισμού κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Σύμφωνα με...

Read more
«Ο Σωτήρας καὶ Λυτρωτὴς τοῦ κόσμου Ἰησοῦς προσπαθεῖ νὰ σαγηνεύσει τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὴ θάλασσα τοῦ ψεύδους»
Εκκλησία της Ελλάδος

«Ο Σωτήρας καὶ Λυτρωτὴς τοῦ κόσμου Ἰησοῦς προσπαθεῖ νὰ σαγηνεύσει τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὴ θάλασσα τοῦ ψεύδους»

28 Σεπτεμβρίου 2026

Στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αγίου Δημητρίου στα Κόμαρα, του τέως Δήμου Τριγώνου, ιερούργησε την Κυριακή 27η του μηνός Σεπτεμβρίου ε.έ.,...

Read more
«Η αληθινή χαρά δεν βρίσκεται σε όσα μας υποδουλώνουν, αλλά σε Εκείνον που μας ελευθερώνει»
Εκκλησία της Ελλάδος

«Η αληθινή χαρά δεν βρίσκεται σε όσα μας υποδουλώνουν, αλλά σε Εκείνον που μας ελευθερώνει»

28 Σεπτεμβρίου 2026

Στον Ιερό Ναό Αγίου Ευαγγελιστού Λουκά στην τοπική κοινότητα Κάτω Μακρυνού χοροστάτησε στην Ακολουθία του Όρθρου και προεξήρχε στην Αρχιερατική...

Read more
Εξάμηνο μνημόσυνο Αρχ. Γερασίμου Πετρολέκα
Εκκλησία της Ελλάδος

Εξάμηνο μνημόσυνο Αρχ. Γερασίμου Πετρολέκα

28 Σεπτεμβρίου 2026

Το Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου 2026 η Εκκλησία μας εόρτασε την μετάσταση του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Στην Ιερά Μητρόπολή μας,...

Read more
Η Πρέβεζα τίμησε τη μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Αλκίσωνος Μητροπολίτου Νικοπόλεως του Ομολογητού
Εκκλησία της Ελλάδος

Η Πρέβεζα τίμησε τη μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Αλκίσωνος Μητροπολίτου Νικοπόλεως του Ομολογητού

28 Σεπτεμβρίου 2026

Την Κυριακή 27 και την Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου ε.ε. η τοπική μας Εκκλησία εόρτασε την μνήμη του Αγίου ενδόξου Ιερομάρτυρος...

Read more
Στη Θεσσαλονίκη το ΣΤ΄ Επιστημονικό Συμπόσιο «Ορθοδοξία και Οικουμένη» για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ιωακείμ Γ΄
Εκκλησία της Ελλάδος

Στη Θεσσαλονίκη το ΣΤ΄ Επιστημονικό Συμπόσιο «Ορθοδοξία και Οικουμένη» για τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ιωακείμ Γ΄

28 Σεπτεμβρίου 2026

Με τη συμμετοχή Ιεραρχών του Οικουμενικού Θρόνου, πανεπιστημιακών καθηγητών, ερευνητών και εκπροσώπων εκκλησιαστικών, επιστημονικών και ιστορικών φορέων πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη,...

Read more
Ιστορική εκδήλωση στο Διδυμότειχο για τις εξελίξεις του 1922–1923 και τη σύνδεσή τους με τη Συνθήκη της Λωζάνης
Εκκλησία της Ελλάδος

Ιστορική εκδήλωση στο Διδυμότειχο για τις εξελίξεις του 1922–1923 και τη σύνδεσή τους με τη Συνθήκη της Λωζάνης

28 Σεπτεμβρίου 2026

H Ιερά Μητρόπολις Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου  και ο Δήμος Διδυμοτείχου (Τμήμα Πολιτισμού) συνδιοργάνωσαν μια ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα ιστορική εκδήλωση, με...

Read more
Θυρανοίξια Κοιμητηριακού Ναού Αγ. Αθανασίου στο Λιανοκλάδι
Εκκλησία της Ελλάδος

Θυρανοίξια Κοιμητηριακού Ναού Αγ. Αθανασίου στο Λιανοκλάδι

28 Σεπτεμβρίου 2026

Τα Θυρανοίξια ενός ακόμη Ναού τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, αυτή την φορά στο Κοιμητήριο της Ενορίας στο...

Read more
Με τη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας και της χαριτοβρύτου Κάρας κορυφώθηκε η πανήγυρη του Αγίου Σεραφείμ στο Φανάρι
Εκκλησία της Ελλάδος

Με τη λιτάνευση της Ιεράς Εικόνας και της χαριτοβρύτου Κάρας κορυφώθηκε η πανήγυρη του Αγίου Σεραφείμ στο Φανάρι

28 Σεπτεμβρίου 2026

Με την τέλεση της πανηγυρικής Θείας Λειτουργίας και τη λιτάνευση της ιεράς εικόνος της Παναγίας Φαναριωτίσσης - Πετριλιωτίσσης και της...

Read more
Χειροτονία Διακόνου στα Γιαννιτσά
Εκκλησία της Ελλάδος

Χειροτονία Διακόνου στα Γιαννιτσά

28 Σεπτεμβρίου 2026

Την Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2026 ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ τέλεσε την Θεία Λειτουργία και την...

Read more
ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ Η 57Η ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΟΥ Ι. ΝΑΟΥ ΟΣ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΩΣΣΟΥ ΣΤΟ ΠΡΟΚΟΠΙΟ ΕΥΒΟΙΑΣ
Εκκλησία της Ελλάδος

ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ Η 57Η ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΩΝ ΕΓΚΑΙΝΙΩΝ ΤΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΟΥ Ι. ΝΑΟΥ ΟΣ. ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΩΣΣΟΥ ΣΤΟ ΠΡΟΚΟΠΙΟ ΕΥΒΟΙΑΣ

28 Σεπτεμβρίου 2026

Κατά το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Σεπτεμβρίου, όπως έχει καθιερωθεί, στο Ι. Προσκύνημα του Οσίου Ιωάννου του Ρώσσου στο Ν. Προκόπιο...

Read more
Previous slide
Next slide

ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Γιατί εκδηλώνονται οι κακίες στον άνθρωπο;
Κηρύγματα

Κυριακή μετά την Ύψωση. Ο Σταυρός στη ζωή μας.

20 Σεπτεμβρίου 2025

“Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν, και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι.“ Στην επί του Όρους ομιλία...

Τα άγια προσκυνήματα και η δαιμονοποίηση: μια «άσπονδη» συνύπαρξη

Τα αληθινά κέρδη ή οι ζημιές φαίνονται μόνο με τα μέτρα της αιωνιότητας

20 Σεπτεμβρίου 2025
Ο ταπεινός ποτέ δεν πέφτει

Ἡ ὑψίστη ἀξία τοῦ ἀνθρώπου

19 Οκτωβρίου 2023
Παλαιές μαρτυρίες γιά το σημείο του Τιμίου Σταυρού που φάνηκε στα Ιεροσόλυμα

Όχι επανάσταση, αλλά ανάσταση (Κυριακή μετά την Ύψωση)

17 Σεπτεμβρίου 2022
Αναζητώντας σήμερα τον «τύπο» και τον «τόπο» του Χριστού

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Θέλει αυταπάρνηση

17 Σεπτεμβρίου 2022
Αυλώνος Χριστόδουλος: «Η ΕΛΠΙΔΑ»

Η Σωτηρία προέρχεται από το Χριστό

19 Σεπτεμβρίου 2021
«Zητεῖτε πρῶτον τήν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ»

Το μήνυμα του Ευαγγελίου της Κυριακής μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

18 Σεπτεμβρίου 2021
Ο Τίμιος και Ζωοποιός Σταυρός ως πανοπλία

«Τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;»

19 Σεπτεμβρίου 2020
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

Αυταπάρνηση και οικογένεια – Κυριακή μετά την Ύψωση

19 Σεπτεμβρίου 2020
Η εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στον Ι.Ν. Αγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

«Χριστώ συνεσταύρωμαι»

19 Σεπτεμβρίου 2020
“Μη τοίνυν επαισχυνθής τοσούτον αγαθόν”

Η Θεολογία του Σταυρού και του Εσταυρωμένου Κυρίου μας

15 Σεπτεμβρίου 2018
Η Εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στη Νέα Ιωνία

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

15 Σεπτεμβρίου 2018
Αναζητώντας σήμερα τον «τύπο» και τον «τόπο» του Χριστού

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Σταυρώθηκε για μένα (Αποστολικό Ανάγνωσμα)

14 Σεπτεμβρίου 2019
Η Ακολουθία των Αγίων Παθών στον Ι.Ν. Aγ. Δημητρίου στο Μπραχάμι

Το ζωηφόρο “σκάνδαλο” του Σταυρού

14 Σεπτεμβρίου 2019

Κυριακής μετά την Ύψωση Αποστολικό ανάγνωσμα

14 Σεπτεμβρίου 2019

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ Ευαγγέλιο : Μαρκ. 8,34-9,1 ΒΑΣΙΚΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ, Μαρκ, 8,34,9-1 Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ, Ευαγγ. Ανάγνωσμα: Μαρκ. 8,34 – 9, 1 (16-9-2012)

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού – Τί συμβολίζει ὁ Σταυρός (β΄)

16 Νοεμβρίου 2023

Σωτήρια υπέρβαση Toυ Χρηστάκι Ευσταθίου Θεολόγου

21 Αυγούστου 2014

Προς αναζήτηση νοήματος για τη ζωή-Κυριακή μετά την Ύψωσιν

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την ύψωση του Σταυρού

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή Μετά την Ύψωσιν Το Ευαγγέλιο της εορτής, η απόδοσή του στην νεοελληνική.

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ – 18 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2011

21 Αυγούστου 2014

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ

21 Αυγούστου 2014

Κυριακή μετά την Ύψωση

21 Αυγούστου 2014

15 Σεπ 2012 Κυριακή μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού -«Ος γαρ αν θέλη την ψυχήν αυτού σώσαι, απολέσει αυτήν».

21 Αυγούστου 2014
Next Post

Ιερώνυμος για ομόφυλα ζευγάρια και τεκνοθεσία: Ακούμε τόσα πολλά που είμαστε ακόμα μπερδεμένοι

Φθιώτιδος Συμεών: «Τιμήστε τον Όσιο Βησσαρίωνα με την διαγωγή σας!»

Φθιώτιδος Συμεών: «Τιμήστε τον Όσιο Βησσαρίωνα με την διαγωγή σας!»

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας ευλόγησε τη Βασιλόπιτα του Γενικού Προξενείου της Ελλάδος στο Σύδνεϋ

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας ευλόγησε τη Βασιλόπιτα του Γενικού Προξενείου της Ελλάδος στο Σύδνεϋ

Κοπή Ἁγιοβασιλόπιττας στά Γραφεῖα τῆς Μητροπόλεώς Κηφισίας

Κοπή Ἁγιοβασιλόπιττας στά Γραφεῖα τῆς Μητροπόλεώς Κηφισίας

Εἴη ἡ μνήμη αὐτοῦ ἀγήρως καί αἰωνία!

Ἐτήσιο Μνημόσυνο Πατριάρχου Εἰρηναίου

Poimin.gr © 2023

  • Ταυτότητα
  • Επικοινωνία
  • Όροι Χρήσης
  • Πολιτική Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων
  • Πολιτική Cookies
  • Δήλωση Συμμόρφωσης με τη Σύσταση (ΕΕ) 2018/334

Follow Us

No Result
View All Result
  • Αρχική
  • Επικαιρότητα
    • Εκκλησία της Ελλάδος
    • Πατριαρχεία – Αυτοκέφαλες Εκκλησίες
    • Η φωνή των Ποιμένων
    • Ελλάδα Κόσμος
  • Συνοπτικός
  • Κηρύγματα
  • Απόψεις – Γνώμες
  • Πνευματικές Διδαχές
    • Ομιλίες
    • Άκου ένα βιβλίο
  • Αφιερώματα
    • Μουσικός Θησαυρός
    • Στρατιωτικοί Ιερείς
    • Προσκυνηματικός Τουρισμός
  • Αιρέσεις

Poimin.gr © 2023

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist