Υπεύθυνη δήλωση ενώπιον Θεού και ανθρώπων : Για το παρόν ουδέποτε ζητήθηκε ευλογία από κανένα μητροπολίτη ούτε και από τον μητροπολίτη Αθανάσιο. Η θέση μας είναι με το δίκαιο. Τα ίδια θα παρέθετα αν στην θέση του π.Τυχικού ήταν ο Αρχιεπίσκοπος.
Ας πάρουμε τα πράγματα χρονολογικά.
Ο μητροπολίτης Τυχικός κατηγορήθηκε και παραπέμφθηκε στην Ιερά Σύνοδο, η οποία για ευνόητους λόγους, μετατράπηκε πάραυτα σε δικαστήριο. Συγκεκριμένα, κατηγορήθηκε από επιτρόπους εκκλησιών για μη συνεργασία κλπ, κατηγορήθηκε από τον δήμαρχο Πάφου Φαίδωνος ότι δεν του απαντούσε τα τηλέφωνα μεγάλη εβδομάδα και ότι δεν είναι κατάλληλος για μητροπολίτης (επί παντός επιστητού), κατηγορήθηκε ότι αγιογράφησε σε εκκλησία εικόνα ιερομονάχου ο οποίος δεν έχει αγιοκαταταχθεί , κατηγορήθηκε λέει με επιστολή από το υπουργείο παιδείας και θρησκευμάτων της Ελλάδας ότι δημιουργεί προβλήματα μεταξύ των εκκλησιών και κατηγορήθηκε ότι χειροτόνησε ιερέα που όπως λένε αποτειχίστηκε.
Ωσάν πρόβατο επί σφαγήν τον έσυραν χωρίς να γνωρίζουν οι περισσότεροι, ούτε και ο ίδιος ότι η σύνοδος θα είχε μορφή δικαστηρίου, τον κατάγγειλαν, τον κατηγόρησαν , τον δίκασαν και τον τιμώρησαν (τα ίδια δεν έκαναν και στον Χριστό;). Ο καταγγέλλων και κατηγορών δεν μπορεί να είναι και δικαστής. Δεν έφεραν μάρτυρες κατηγορίας, δεν του έδωσαν ευκαιρία να φέρει μάρτυρες υπεράσπισης, δεν του έδωσαν ευκαιρία να συντάξει απαντητική επιστολή στις κατηγορίες, ούτε καν να σκεφτεί. Με συνοπτικές διαδικασίες, τσακ μπαμ, λίγων ωρών τον έπαυσαν. Αντίθετα για την υπόθεση του ησυχαστηρίου Αγίου Αβακούμ, μαρτυρίες και κόντρα μαρτυρίες, συσκέψεις, ιερά σύνοδος μια, δύο τρεις και δεν συμμαζεύεται , απολογίες οι μοναχοί, διαβουλεύσεις με τον μητρ. Ησαΐα, κρυφές και φανερές, πάρε φέρε,αστυνομίες, κόμματα, μας έφαγαν ένα χρόνο στις τηλεοράσεις ώσπου να βγάλουν αποτέλεσμα. Αποδόθηκε πλήρης δικαιοσύνη; Μήπως έφταιγε/αν και άλλος/οι, ας αναρωτηθούμε. Δύο μέτρα και δύο σταθμά. Έφεραν επιστολές επιτρόπων και άλλων διαφόρων με κατηγορίες. Οι επιστολές είναι αυταπόδεικτες; που ήταν οι καταγγέλλοντες; οι μαρτυρίες τους κρίνονται εξ ορισμού πέρα για πέρα αληθινές; εδώ από όσο ξέρουμε μόνο η μαρτυρία αστυνομικού θεωρείται αυταπόδεικτη από το δικαστήριο και πιο ισχυρή από την μαρτυρία πολίτη αλλά και πάλι ο αστυνομικός καλείται να καταθέσει. Φοβερή δύναμη η επιστολή των επιτρόπων! This is Cyprus. Ο κ. Φαίδωνος απεφάνθη μετά από μακράν σκέψιν ως συνηθίζει, ότι ο Τυχικός δεν κάνει για μητροπολίτης. Δεν τον ρωτήσαμε πριν ψηφιστεί ο Τυχικός.. Εκτός της άποψης που έχει για φόρεξ, ναρκωτικά, άλλους δήμους, διαφθορές, κακοδιαχείριση, εσωτερικά άλλων κομμάτων έχει και για την εκκλησία. Δεν έκανε για μητροπολίτης λέει, πήγε στην μητρόπολη πολλές φορές και άκουσε κηρύγματα, σκόρπια πράγματα ασύνδετα μεταξύ τους. Και κυρηγματοκριτής. Από πότε κ. Φαίδωνα ξέρετε και τα εκκλησιαστικά, τα των μοναχών, τα των μητροπολιτών; Ένα αυτοέλεγχο τον χρειάζεστε. Σε εκκλησία έβαλε αγιογραφία ιερομονάχου που δεν είναι Άγιος. Μα μακαριότατε, ψάξτε σχεδόν όλες τις εκκλησίες της Κύπρου και θα βρείτε τουλάχιστον μια τέτοια. Μήπως να τους τρέξετε και αυτούς; Αρνηθήκατε, σε ερώτηση που σας έκανε δημοσιογράφος, ότι ήσασταν παρών με τον μακαριστό Χρυσόστομο και τελέσατε τα εγκαίνια του ναού του Αγίου Εφραίμ Νέας Μάκρης στον Άγιο Αμβρόσιο. Μα μακαριότατε η πλάκα στο ναό αναφέρει ότι το 2008 εσείς και ο μακαριστός τελέσατε τα εγκαίνια του ναού του Αγίου ο οποίος αγιοκατατάχθηκε το 2011!!Τρία χρόνια μετά! Μήπως ο ιερέας του ναού παρανόμησε; μήπως δεν ήσασταν παρών; Αν δεν ήσασταν, να ζητήσετε να αφαιρεθεί το όνομα σας, αν και ως μητροπολίτης Πάφου που ήσασταν, ποιος θα πήγαινε; ο Μόρφου; Αν ήσασταν εκεί έχετε την τόλμη να ζητήσετε συγνώμη; Κάποιος δεν λέει την αλήθεια νομίζω. Και πάλι δύο μέτρα και δύο σταθμά. Επιστολή με κατηγορίες από το υπουργείο Παιδείας της Ελλάδας. Εδώ γελάμε… Το υπουργείο που στήριξε την έκθεση των πινάκων-εκτρωμάτων στην εθνική πινακοθήκη με την Παναγία να κρατάει τσιγάρο, την ίδια στιγμή ενδιαφέρεται για την σχέση των εκκλησιών και αποστέλλει και επιστολή διαμαρτυρίας. Μέγα θαύμα!! Αυτό-κοροϊδευόμαστε. Χειροτόνησε ιερέα, που αποτειχίστηκε ακολούθως. Μα γνωρίζουμε ο καθένας τι έχει στο μυαλό του; τι σκέφτεται να κάνει; Και για τους περισσότερους που δεν γνωρίζουν, η ιερά σύνοδος πρόσφατα καθαίρεσε ιερέα που αποτειχίστηκε. Και μαντέψτε ποιος τον είχε χειροτονήσει. Ο αρχιεπίσκοπος Γεώργιος! Και τις δυο σημαντικές κατηγορίες για τις οποίες ο Τυχικός παύθηκε (εικόνα ιερέα που δεν ήταν Άγιος και χειροτονία αποτειχισμένου) ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος έκανε τα ίδια και αυτός! Άρα με την ίδια λογική, και εάν ήθελε να είναι πέρα για πέρα δίκαιος, θα έπρεπε να θέσει τον εαυτό του στην διάθεση της συνόδου και ότι προκύψει. Δυστυχώς όμως και η πίττα και το μαχαίρι είναι στα χέρια του.
Για τον Άγιο Παίσιο μας είπε ο αρχιεπίσκοπος στην τηλεόραση ότι εν ολίγοις, έλεγε παραμυθάκια στον κόσμο για να τους δυναμώσει και ηρεμήσει ότι κάποια στιγμή θα πάρουμε πίσω Ελληνικά εδάφη. Τριβιζάς, ο Άγιος Παισιος τώρα.
Εν τω μεταξύ η επιστολή του Πατριάρχη λέει να του απαγορεύσει να προσβάλλει την σχέση των εκκλησιών και να τον καλέσει σε τάξη. Εσείς καταλάβατε να τον παύσετε; Με βάση λεξικά και ειδικά του Μπαμπινιώτη «να καλέσεις σε τάξη» σημαίνει : να ζητήσεις επίσημα από κάποιον που παρεκτρέπεται ή προκαλεί αναστάτωση να σταματήσει αυτή τη συμπεριφορά, προκειμένου να αποκατασταθεί η τάξη και η ηρεμία. Τώρα την παύση που την είδατε Κύριος οίδε.
Τώρα γιατί και στο βάθος Αθανάσιος (και βορειότερα εν Άθω);
Δεν χρειάζονται πολλά. Πριν 25 χρόνια ο αρχιεπίσκοπος και ο μακαριστός κατηγόρησαν τον Αθανάσιο Λεμεσού για διάφορα ανήθικα κ.λπ. Εξαιρέθηκαν από την μείζονα σύνοδο και ακολούθησε η αθώωση του μητροπολίτη Αθανασίου. Αναρωτιέμαι αν ο Αθανάσιος ήταν άλλος, θα μπορούσε δικαίως να στραφεί δικαστικά εναντίον των δύο για λίβελλο και συκοφαντία; Βεβαίως. Θα δικαιωνόταν ; Βεβαίως. Τι θα γινόταν; ούτε ο ένας θα γινόταν αρχιεπίσκοπος, ούτε ο άλλος, ποτέ των ποτών. Χάρη τους έκανε ο Αθανάσιος. Έλα όμως που στην θέση αυτή του κατηγορούμενου και δικαιωμένου ήταν ο Αθανάσιος και όχι κάποιος άλλος; Και η πνευματικότητα αυτού του ανθρώπου αλλά και των βαλλομένων αγιορειτών και ειδικά Βατοπαιδινών δεν επιτρέπουν την αναζήτηση δικαιοσύνης με αυτό τον τρόπο.. Αναρωτιέμαι αν στην θέση του Αθανασίου ήταν ο νυν αρχιεπίσκοπος πως θα αντιδρούσε έναντι στους κατήγορους του. Την 25η Δεκεμβρίου ανήμερα Χριστουγέννων το 2011 ο τότε μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος εξερχόμενος της εκκλησίας μετά το τέλος της λειτουργίας είπε τα χρόνια πολλά και ακολούθως μετά από ερώτηση δημοσιογράφων τηλεοπτικών καναλιών για την σύλληψη του Γέροντα Εφραίμ από την αστυνομία στην Ελλάδα εκφράστηκε ως ακολούθως: «O Εφραίμ αποτελεί όνειδος για την πατρίδα μας και οι πράξεις του είναι ντροπή κλπ κλπ.» Καταγεγραμμένα σε τηλεοπτικά κανάλια, όποιος θέλει τα βρίσκει. Λόγια που δείχνουν κάτι, ότι το θέμα της ημέρας των Χριστουγέννων και αυτά που πρέπει να πάρουν οι πιστοί εξερχόμενοι της εκκλησίας είναι αυτό. Πνευματικός ο λόγος από τον τότε μητροπολίτη Γεώργιο.. Είμαστε στο 2025 τώρα. Οι συγκεντρωμένοι που διαμαρτύρονταν δεν ήταν τίποτα σοβαρά άτομα στην Πάφο και προέρχονταν από παρακείμενες μητροπόλεις, είπε ο Αρχιεπίσκοπος. Μήπως κατά τύχη συνορεύει η Πάφος με την Λεμεσό; Φυσικά για όσους ξέρουν ο Τυχικός κάλεσε τον Αθανάσιο, τον γέροντα Εφραίμ αλλά και τον Μόρφου για ομιλίες στην Πάφο. Πάφος και Αθανάσιος, Εφραίμ ,Μόρφου είναι ασυμβίβαστα στο μυαλό του Αρχιεπισκόπου.
Τώρα και πάλι διερωτώμαι για τις δέκα ψήφους παύσης. Άλλοι, ίσως για μετέπειτα εξαργύρωση στις επόμενες εκλογές, άλλοι ίσως για να μην χάσουν οικονομικά βοηθήματα σε μητροπόλεις χωρίς εισοδήματα, και άλλοι ίσως για να μην πάρουν σειρά μετά τον π. Τυχικό στα δικαστήρια..
Ο κόσμος σκανδαλίστηκε, αυτό λένε όλοι. Εγώ λέω αυτοί που ψάχνουν να σκανδαλιστούν θα σκανδαλιστούν αν βλέπουν τους ιερείς, τα όργανα του Χριστού και όχι τον Χριστό. Δεν μπορείς να κατηγορείς την Ιατρική αν έχει μερικούς ιατρούς που δεν τηρούν τον όρκο τους. Εμείς, όπως έλεγε και στα «παραμυθάκια» του ο Άγιος Παισιος, θα πρέπει όπως τις μέλισσες να αναζητούμε τα λουλούδια ακόμη και σε ένα λιβάδι με ακαθαρσίες και όχι να ψάχνουμε τις ακαθαρσίες όπως κάνουν οι μύγες.
Ευλογείτε που λένε και στα μοναστήρια
Νέαρχος Παναγή
