Την Δευτέρα 12 Νοεμβρίου το απόγευμα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων χοροστάτησε και κήρυξε το θείο λόγο στον εσπερινό της εορτής του Αγίου Ιωάννου του Χρυσόστομου στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγίας Δοβρά Βεροίας.
Κατά τη διάρκεια της ακολουθίας τέλεσε την μοναχική κουρά (ρασοευχή) του κ. Κωνσταντίνου Παπαδάμου, μετονομάσας αυτόν εις Μοναχόν Ιάκωβον.
Η ομιλία του Σεβασμιωτάτου :
«ἈγαπᾶΚύριος ὁσίας καρδίας, δεκτοί δέ αὐτῷπάντες ἄμωμοι».
Οἱλόγοι αὐτοί τοῦσοφοῦΣολομῶντος, τούς ὁποίους ἐπέλεξαν οἱθειότατοι πατέρες νά διαβάζονται μεταξύ ἄλλων στόν Ἑσπερινό τῆς ἑορτῆς τοῦἁγίου Ἰωάννου τοῦΧρυσοστόμου, ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως, τοῦμεγάλου αὐτοῦἱεράρχου καί πατρός τῆς Ἐκκλησίας μας, βρίσκουν ἀπόλυτη ἐφαρμογή στή ζωή καί τήν ἐπίγεια πορεία του. Διότι ὁἅγιος Ἰωάννης ὁΧρυσόστομος ἦταν ἕνας νέος μέ λαμπρή μόρφωση καί παιδεία, ἕνας νέοςἄνθρωπος μέ πολλά φυσικά καί νοητικά χαρίσματα, τά ὁποῖα σέ συνδυασμό μέ τήν ἀρχοντική του καταγωγή ἀποτελοῦσαν τά ἐχέγγυα μιᾶς διαπρεποῦς σταδιοδρομίας ὡς ρήτορος καί νομικοῦ.
Ὅμως ἀντί νά τόν κερδίσουν οἱπερίφημες ρητορικές σχολές τῆς πατρίδος του, τῆς Ἀντιοχείας, ἤοἱαἴθουσες τῶν δικαστηρίων, τόν κέρδισε ἡμοναχική ζωή, τόν κέρδισεὁΧριστός, ὁὁποῖος «ἀγαπᾶὁσίας καρδίας» καί εἶναι «δεκτοί αὐτῷπάντες ἄμωμοι». Ἀγαπᾶ, δηλαδή, τίς ψυχές πού τόν εὐλαβοῦνται καί τόν σέβονται, τίς ψυχές πού εἶναι ἀφοσιωμένες σέ αὐτόν, καί δέχεται ἐκείνους πού προσέρχονται κοντά του μέ καθαρή καρδία καί διάθεση.
Αὐτά τά χαρακτηριστικά διέθετε ὁτιμώμενος ἱεράρχης, ὁἅγιος Ἰωάννης ὁΧρυσόστομος, σέ μέγιστο βαθμό, ὥστε νά θαυμάζεται καί νά ἐπαινεῖται ὄχι μόνο ἀπό τούς χριστιανούς ἀλλά καί ἀπό τούς εἰδωλολάτρες γιά τήν καθαρότητα τῆς ζωῆς του καί τήν ἀφοσίωσή του στήν ἀρετή.
Ἀγάπησε τόν Θεό ἐκ νεότητος αὐτοῦ, καί ὁΘεός τόν ἀγάπησε καί τόν ἀξίωσε μεγάλων χαρισμάτων, τά ὁποῖα ὁἅγιος Ἰωάννης ὁΧρυσόστομος τά ἔθεσε στή διακονία τῆς Ἐκκλησίας καί τοῦποιμνίου του, χωρίς νά ὑπολογίζει τόν ἑαυτό του, χωρίς νά παρεκκλίνει σέ ὅλη του τή ζωή ἀπό τόν λιτό καί ἀσκητικό βίο πού εἶχε ἐπιλέξει, καί δόξαζε τόν Θεό «πάντων ἕνεκεν», ὅπως ἔλεγε, ἀκόμη καί στίς δύσκολες ὧρες πού ἀντιμετώπιζε τίς κακουχίες καί τίς ταλαιπωρίες μιᾶς ἄδικης ἐξορίας, στήν ὁποία τόν ἔστειλε ἡαὐτοκράτειρα Εὐδοξία, ἐνοχλημένη ἀπό τήν κριτική πού δίκαια τῆς ἀσκοῦσε ὁἅγιος Ἰωάννης ὁΧρυσόστομος γιά τή ἄστατη ζωή της.
Σήμεραὅμως, παραμονή τῆς ἑορτῆς μεγάλου αὐτοῦπατρός τῆς Ἐκκλησίας μας καί μεγάλου ἀσκητοῦ, ἐάν καί ἔζησε καί ἔδρασε μέσα στόν κόσμο, οἱλόγοι τοῦσοφοῦΣολομῶντος ἐπιβεβαιώνονται γιά μία ἀκόμη φορά στό πρόσωπο τοῦπ. Ἰακώβου, στό πρόσωπό σου, πού πρίν ἀπό λίγο ἔλαβες τό μοναχικό ἔνδυμα, ἐπισημοποιώντας τήν ἀπόφασή σου νά ἀφιερώσεις τή ζωή σου στόν Θεό, τόν ὁποῖο ἀγάπησες καί ἀγαπᾶς, καί χάριν τοῦὁποίου διατηρεῖς τήν ψυχή καί τό σῶμα σου «καθαρά ἀπό τοῦκόσμου».
Καί αὐτήν ἀκριβῶς τήν ἀγάπη καί τήν εὐλάβειά σου πρός τόν Θεό, σοῦἀνταποδίδει καί Ἐκεῖνος σήμερα κάνοντάς σε δεκτό κοντά του καί ἐνδύοντάς σε μέ τό τίμιο ράσο τοῦμοναχοῦ, τό ὁποῖο δηλώνει τήν ἀφιέρωσή σου σέ Ἐκεῖνον.
Δένἔλαβες ὅμως σήμερα μόνο τό μοναχικό ἔνδυμα, ἔλαβες καί ἕνα νέο ὄνομα, τό ὁποῖο συμβολίζει τή νέα ζωή στήν ὁποία μόλις εἰσῆλθες. Καί σοῦἔδωσα τό ὄνομα αὐτό πρός τιμήν ἑνός ἀπό τούς νεωτέρους ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας, ἑνός ἀπό τούς ἁγίους πού ἔζησαν στίς ἡμέρες μας καί τόν κατέταξε πρίνἀπό ἕνα χρόνο στή χορεία τῶν ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας τό Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο.
Ἀπό σήμερα, λοιπόν, θά φέρεις τό ὄνομα τοῦἁγίου Ἰακώβου τοῦΤσαλίκη, τοῦἐν Εὐβοίᾳἀσκήσαντος καί ὁσιακῶς τελειωθέντος. Ἑνός ἁγίου ἁπλοῦκαί ταπεινοῦστή ζωή του, ὁὁποῖος γι᾽αὐτόν ἀκριβῶς τόν λόγο ἀξιώθηκε ἀπό τόν Θεό ὄχι μόνο νά λάβει τό προορατικό χάρισμα, ἀλλά καί νά γίνεται συχνά θεωρός οὐρανίωνἀποκαλύψεων.
Αὐτοῦτοῦμεγάλου συγχρόνου ἁγίου φέρεις ἀπό σήμερα τό ὄνομα· καί αὐτοῦτοῦμεγάλου ἁγίου, τοῦἁγίου Ἰακώβου τοῦΤσαλίκη, τή ζωή ἔχε πάντοτε ὡς πρότυπο καί γιά τή δική σου ζωή.
Ἀγάπησε τήν ἁπλότητα καί τήν ταπείνωση. Ἀγάπησε τήν ὑπακοή καί τήν ὑπομονή. Ἀγωνίζου νά διατηρεῖς τήν καθαρότητα τῆς ψυχῆς σου, τόν φόβο τοῦΘεοῦκαί τή συναίσθηση ὅτι ὁτιδήποτε καί ἐάν ἐπιτυγχάνεις στή ζωή σου, αὐτό εἶναι δῶρο τοῦΘεοῦ.
Ἐάν ἔτσι σκέφτεσαι καί ἐάν ἔτσι ἀγωνίζεσαι καί ἐάν μοναδική σου μέριμνα καί φροντίδα εἶναι νάἐκπληροῖς τίς ἐντολές τοῦΘεοῦ, νά προάγεσαι στήν ἀρετή καί τήν ἁγιότητα καί νά ἔχεις διαρκῶς τή σκέψη σου προσηλωμένη στόν Θεό διά τῆς προσευχῆς, τότε θά προάγεσαι ὄντως πνευματικά καί θά εὐαρεστεῖς τόν Θεό καί θά ἔχεις τήν εὐλογία καί τή χάρη του, ὥστε νά μπορέσεις νά ἐπιτύχεις τόν σκοπό τῆς ζωῆς σου, τόν σκοπό τῆς ἀφιερώσεώς σου στόν Θεό.
Καί εὔχομαι πατρικά διά πρεσβειῶν τῆς Κυρίας Θεοτόκου, τῆς ἐφόρου τῆς Ἱερᾶς αὐτῆς Μονῆς, τοῦπροστάτου σου ἁγίου, τοῦἁγίου Ἰακώβου τοῦΕὐβοιέως, καί τοῦἑορταζομένου ἁγίου Ἰωάννου τοῦΧρυσοστόμου, ἀλλά καί μέ τίς εὐχές τοῦΚαθηγουμένου, τῶν πατέρων, τοῦπνευματικοῦσου καί ὅλων τῶν συμπροσευχομένων κληρικῶν καί λαϊκῶν, νά προοδεύεις πνευματικά καί νά ἀξιωθεῖς καί τῆς οὐρανίου βασιλείας καί τῆς αἰωνίου ζωῆς, στήν ὁποία εὐφραίνεται καί ὁἅγιος Ἰωάννης ὁΧρυσόστομος ἀλλά καί ὁἅγιος Ἰάκωβος ὁΤσαλίκης.
